הביקורות של sigalit

פואמה ללא גיבור ושירים נבחרים

אנה אחמטובה
1/1/1970
כרמלספטמבר 2022שירה196 עמ' מודפסים
דיגיטלי2544
מודפס58.8
פואמה ללא גיבור ושירים נבחרים
ספר דיגיטלי
2544מקורי
ספר מודפס
58.8 מחיר מוטבע על הספר 84

בְּאֹפֶל הַפְּרֵדָה לְעוֹלְמֵי
אִתְּךָ, שָׁוֶה בְּשָׁוֶה, נוֹשֵׂאת אֲנִי.
מַדּוּעַ זֶה תִּבְכֶּה? הוֹשֵׁט לִי יָד,
תַּבְטִיחַ שֶׁתָּשׁוּב בַּחֲלוֹמִי.
לִי וּלְךָ כְּבָר, כְּמוֹ לְהַר עִם הַר...
לִי וּלְךָ כְּבָר אֵין מִפְגָּשׁ הֲלוֹם.
לוּ רַק אֵלַי, בְּמִשְׁמֹרֶת לַיְלָה קַר,
עִם כּוֹכָבִים תִּשְׁלַח פְּרִיסַת שָׁלוֹם.

ספר דיגיטלי
2544מקורי
ספר מודפס
58.8 מחיר מוטבע על הספר 84

בְּאֹפֶל הַפְּרֵדָה לְעוֹלְמֵי
אִתְּךָ, שָׁוֶה בְּשָׁוֶה, נוֹשֵׂאת אֲנִי.
מַדּוּעַ זֶה תִּבְכֶּה? הוֹשֵׁט לִי יָד,
תַּבְטִיחַ שֶׁתָּשׁוּב בַּחֲלוֹמִי.
לִי וּלְךָ כְּבָר, כְּמוֹ לְהַר עִם הַר...
לִי וּלְךָ כְּבָר אֵין מִפְגָּשׁ הֲלוֹם.
לוּ רַק אֵלַי, בְּמִשְׁמֹרֶת לַיְלָה קַר,
עִם כּוֹכָבִים תִּשְׁלַח פְּרִיסַת שָׁלוֹם.

1/1/1970
בשער2022פרוזה תרגום146 עמ' מודפסים
דיגיטלי40
גיבורי קשט
ספר דיגיטלי
40

לאור בסיוע מועצת הפיס לתרבות ולאמנות ראשיתו של העם הארמני נעוצה אי שם באלף השני לפני הספירה. על פי אגדות ארמניות, מזכירות במידת מה את האגדות על אברהם אבינו, סמוך לשנת 2000 לפני הספירה, יוצא מבבל הָיְיק נָהָפֵּט (Hayk Nahapet) אבי האומה הארמנית, עם שלוש מאות מאנשיו. הם מגיעים לאזורים שמסביב להר אררט ושם הם מקימים את הכפר הארמני הראשון. 

האפוס הארמני גיבורי קָשְׁט הוא אפוס חדש-ישן. חדש משום שהוא פרי רוחו של הסופר והמשורר הארמני קָרָפֵּט סִיטָל (Karapet Sital) שהעלה אותו על הכתב במהלך מלחמת העולם השנייה. ישן, משום שהוא מבוסס על חומרים פולקלוריים שעברו מדור לדור במשך מאות בשנים וסיטל ארג אותם לאפוס שלם המתרחש בתקופה היסטורית, סוף המאה הארבע-עשרה, תקופה שבה משתלט הכובש המונגולי-טורקי טִימוּר לָנְג (מופיע באפוס כטַמוּר חַאן) על גאורגיה, ארמניה וחלק מטורקיה.

ביד אמן ובלשון פיוטית מתאר המשורר את מאבקו של גיבור ארמני צעיר, המתגורר בכפר הררי, בכובש האכזר וזאת על רקע אהבתו לנערה ארמנית יפיפייה בשם סוֹנָה. הלוחמים הארמניים משתמשים בתחבולות רבות ובסופו של דבר עולה בידם להביס את הכובש ולהניסו מארצם. האפוס מצייר בנאמנות את חייהם, שמחותיהם, שירתם וריקודיהם של בני ארמניה על רקע מאבקם הבלתי נלאה לחופש.

ספר דיגיטלי
40

לאור בסיוע מועצת הפיס לתרבות ולאמנות ראשיתו של העם הארמני נעוצה אי שם באלף השני לפני הספירה. על פי אגדות ארמניות, מזכירות במידת מה את האגדות על אברהם אבינו, סמוך לשנת 2000 לפני הספירה, יוצא מבבל הָיְיק נָהָפֵּט (Hayk Nahapet) אבי האומה הארמנית, עם שלוש מאות מאנשיו. הם מגיעים לאזורים שמסביב להר אררט ושם הם מקימים את הכפר הארמני הראשון. 

האפוס הארמני גיבורי קָשְׁט הוא אפוס חדש-ישן. חדש משום שהוא פרי רוחו של הסופר והמשורר הארמני קָרָפֵּט סִיטָל (Karapet Sital) שהעלה אותו על הכתב במהלך מלחמת העולם השנייה. ישן, משום שהוא מבוסס על חומרים פולקלוריים שעברו מדור לדור במשך מאות בשנים וסיטל ארג אותם לאפוס שלם המתרחש בתקופה היסטורית, סוף המאה הארבע-עשרה, תקופה שבה משתלט הכובש המונגולי-טורקי טִימוּר לָנְג (מופיע באפוס כטַמוּר חַאן) על גאורגיה, ארמניה וחלק מטורקיה.

ביד אמן ובלשון פיוטית מתאר המשורר את מאבקו של גיבור ארמני צעיר, המתגורר בכפר הררי, בכובש האכזר וזאת על רקע אהבתו לנערה ארמנית יפיפייה בשם סוֹנָה. הלוחמים הארמניים משתמשים בתחבולות רבות ובסופו של דבר עולה בידם להביס את הכובש ולהניסו מארצם. האפוס מצייר בנאמנות את חייהם, שמחותיהם, שירתם וריקודיהם של בני ארמניה על רקע מאבקם הבלתי נלאה לחופש.

1/1/1970
בשער2022פרוזה תרגום130 עמ' מודפסים
דיגיטלי40
השמאנית נישן
ספר דיגיטלי
40

מסורות שמאניות נפוצות בכל מרכז אסיה וצפונה כמו גם בחלקים נרחבים של צפון אמריקה. האפוס המנצ'ורי, השמאנית נִישָׁן, עוסק בדוֹלְבּוֹר, מסע אל העולם התחתון להצלת נשמה אבודה, שעורכת שמאנית מפורסמת בשם נִישָׁן והוא מאיר צדדים מרתקים בעולמם של השמאנים, כמו גם את דמותה יוצאת הדופן של השמאנית עצמה. סיפור שמאני נוסף, וֵונְדִיגוֹ שועל המרפא, המופיע בקובץ, נלקח מתוך המסורת השמאנית של השבטים הילידים בקנדה.

סיפורה של עוד גיבורת תרבות המובא כאן, הוא סיפורה של הלוחמת הסינית מוּלָאן, המוכרת לרבים מסרטו המצויר של וולט דיסני הנושא שם זה. 

כמו כן מובאים כאן סיפורי רוחות סיניים שתורגמו בזמנו לגרמנית על ידי מרטין בובר, ושרק מעטים מהם זכו ללבוש עברי.

סיפורים מרתקים אלה עוסקים במערכת היחסים המורכבת של בני אדם עם רוחות ועם עולם המתים ומדגימים היטב את התפיסה הסינית הרואה בעולם הרוחות חלק בלתי נפרד מעולמנו.

הסיפור החותם את הקובץ, ווּ סוֹנְג ומלחמתו בנמר, לקוח מן המסורת האורלית החיה, ארוכת השנים של מספרי הסיפורים הסיניים הנמשכת עד היום בעיר ינגז'ו שבמזרח סין. אפשר ללמוד ממנו רבות על אומנות הסיפור שבעל פה ששרדה את התמורות המרובות שעברו על סין מאז מלחמת העולם השנייה.

ספר דיגיטלי
40

מסורות שמאניות נפוצות בכל מרכז אסיה וצפונה כמו גם בחלקים נרחבים של צפון אמריקה. האפוס המנצ'ורי, השמאנית נִישָׁן, עוסק בדוֹלְבּוֹר, מסע אל העולם התחתון להצלת נשמה אבודה, שעורכת שמאנית מפורסמת בשם נִישָׁן והוא מאיר צדדים מרתקים בעולמם של השמאנים, כמו גם את דמותה יוצאת הדופן של השמאנית עצמה. סיפור שמאני נוסף, וֵונְדִיגוֹ שועל המרפא, המופיע בקובץ, נלקח מתוך המסורת השמאנית של השבטים הילידים בקנדה.

סיפורה של עוד גיבורת תרבות המובא כאן, הוא סיפורה של הלוחמת הסינית מוּלָאן, המוכרת לרבים מסרטו המצויר של וולט דיסני הנושא שם זה. 

כמו כן מובאים כאן סיפורי רוחות סיניים שתורגמו בזמנו לגרמנית על ידי מרטין בובר, ושרק מעטים מהם זכו ללבוש עברי.

סיפורים מרתקים אלה עוסקים במערכת היחסים המורכבת של בני אדם עם רוחות ועם עולם המתים ומדגימים היטב את התפיסה הסינית הרואה בעולם הרוחות חלק בלתי נפרד מעולמנו.

הסיפור החותם את הקובץ, ווּ סוֹנְג ומלחמתו בנמר, לקוח מן המסורת האורלית החיה, ארוכת השנים של מספרי הסיפורים הסיניים הנמשכת עד היום בעיר ינגז'ו שבמזרח סין. אפשר ללמוד ממנו רבות על אומנות הסיפור שבעל פה ששרדה את התמורות המרובות שעברו על סין מאז מלחמת העולם השנייה.

1/1/1970
פרדס הוצאה לאורספטמבר 2024שירה196 עמ' מודפסים
מודפס69
אפר ויהלום
ספר מודפס
69 מחיר מוטבע על הספר 69

כָּל לַיְלָה נִשְׁמָתִי יוֹצֵאת
מְשׁוֹטֶטֶת בַּגַּנִּים
שָׁבָה עִם עֲלֵה
טָרָף
בְּפִיהָ צֹהַר,
יֵשׁ לָהּ תֵּבָה.
 
אִם תֹּאחַז בִּי
תֵּדַע טַעַם
דַּעַת, טַעַם
חַיִּים יְדוּעִים 
טַעַם טְרֵפָה.
 
"רות קרא־איוונוב קניאל חוצבת היכלות מחומר המילה. מן היש ומן האַיִן, מעפר ומאפר, בלחישה ובזעקה, מצללים ומאור ומשברי זכוכית דקה, היא בונה קומה אחר קומה, עד שניצב שלם בית הנפש הסעורה. במיומנות של ארכיאולוגית, היא מגלפת מרחב של תפילה, חושפת אזורי חלום, משרטטת מיתולוגיות פרטיות מדויקות, עשירות מבע, שבלב ליבן קשר — הקשר שבין היומיומי לנשגב, בין אישה לשכינה, בין גבר לאישה, בין כל אני לכל אתה. אל מול הכוח האוזק של המציאות השבורה, ובעברית דחופה, סמיכה ועשירה להפליא, יוצאת קרא־איוונוב למסע לא לגילוי יבשה חדשה, אלא לגילוי מערה שעמוק בנקיקיה חבוי יהלום התודעה." - ענת לוין

ספר מודפס
69 מחיר מוטבע על הספר 69

כָּל לַיְלָה נִשְׁמָתִי יוֹצֵאת
מְשׁוֹטֶטֶת בַּגַּנִּים
שָׁבָה עִם עֲלֵה
טָרָף
בְּפִיהָ צֹהַר,
יֵשׁ לָהּ תֵּבָה.
 
אִם תֹּאחַז בִּי
תֵּדַע טַעַם
דַּעַת, טַעַם
חַיִּים יְדוּעִים 
טַעַם טְרֵפָה.
 
"רות קרא־איוונוב קניאל חוצבת היכלות מחומר המילה. מן היש ומן האַיִן, מעפר ומאפר, בלחישה ובזעקה, מצללים ומאור ומשברי זכוכית דקה, היא בונה קומה אחר קומה, עד שניצב שלם בית הנפש הסעורה. במיומנות של ארכיאולוגית, היא מגלפת מרחב של תפילה, חושפת אזורי חלום, משרטטת מיתולוגיות פרטיות מדויקות, עשירות מבע, שבלב ליבן קשר — הקשר שבין היומיומי לנשגב, בין אישה לשכינה, בין גבר לאישה, בין כל אני לכל אתה. אל מול הכוח האוזק של המציאות השבורה, ובעברית דחופה, סמיכה ועשירה להפליא, יוצאת קרא־איוונוב למסע לא לגילוי יבשה חדשה, אלא לגילוי מערה שעמוק בנקיקיה חבוי יהלום התודעה." - ענת לוין

1/1/1970
מנדלי, כתבמאי 2024שירה93 עמ' מודפסים
דיגיטלי2538
על כנפי השכינה ושאר ציפורים
ספר דיגיטלי
2538מקורי

שמעון, נער יהודי תמים, אוהב אדם, בעלי חיים וטבע, החש כל נים בזולתו, חי במזרח אירופה במאה התשע עשרה. הוא מאמין, בלהט ובמסירות, שיש להציל את השכינה שבגלות, ולסייע לה להתאחד עם הקדוש ברוך הוא בארץ הקודש. כדי לממש מטרה נעלה זאת הוא נוטש את אמו ושאר משפחתו, ויוצא למסע ארוך שנים ממזרח אירופה, דרך תורכיה, חרן ועד ארץ ישראל. בסופו של המסע, המפגיש אותו עם דתות שונות, מיתוסים ואגדות, כבר לא יהיה אותו אדם. ניתן להכתיר את שמעון כפר גינט היהודי. הוא לא מפסיק לחפש, מתוך נאמנות לאמת הפנימית שבו, וגם לו, כמו לפר גינט, מצפה בסוף דרכו מפגש שיחזיר אותו לשורשיו, ויחבר אותו אל הידע וההשלמה. על כנפי השכינה היא פואמה אפית שעוסקת בחיפושיו של אדם אחר משמעות החיים – הפעם בגרסה יהודית. (שז)

דליה כהן־קנוהל היא סופרת ומחזאית. מאחוריה ארבעה רומנים, שלושה מחזות ושני ספרים מחקריים. בעלת דוקטורט העוסק בתיאטרון הישראלי מקום המדינה עד 1998, בהקשר לייצוגי "האחרים" שבו. הפואמה על כנפי השכינה ושאר ציפורים, בגרסתה הראשונית, עלתה על הבמה בשנת 2023 כמופע מוזיקלי, בתיאטרון בית מזי"א.

על כנפי השכינה ושאר ציפורים הינו חיבור יוצא דופן בנוף הספרותי הישראלי. זוהי פואמה אפית מרתקת אשר מדגימה התנגשות בין השקפות דתיות שונות, הנגזרות ממגוון השכבות במסורת ישראל. (פרופסור סרג' רוזר, החוג למדע הדתות, האוניברסיטה העברית בירושלים)

על כנפי השכינה ושאר ציפורים מסופר כאגדה עגנונית, שוזר מוטיבים ומרכיבים כמעשה רקמה עדינה. (ד"ר ביטי רואי – מחברת הספר אהבת השכינה; מיסטיקה ופואטיקה בתיקוני הזוהר)

ספר דיגיטלי
2538מקורי

שמעון, נער יהודי תמים, אוהב אדם, בעלי חיים וטבע, החש כל נים בזולתו, חי במזרח אירופה במאה התשע עשרה. הוא מאמין, בלהט ובמסירות, שיש להציל את השכינה שבגלות, ולסייע לה להתאחד עם הקדוש ברוך הוא בארץ הקודש. כדי לממש מטרה נעלה זאת הוא נוטש את אמו ושאר משפחתו, ויוצא למסע ארוך שנים ממזרח אירופה, דרך תורכיה, חרן ועד ארץ ישראל. בסופו של המסע, המפגיש אותו עם דתות שונות, מיתוסים ואגדות, כבר לא יהיה אותו אדם. ניתן להכתיר את שמעון כפר גינט היהודי. הוא לא מפסיק לחפש, מתוך נאמנות לאמת הפנימית שבו, וגם לו, כמו לפר גינט, מצפה בסוף דרכו מפגש שיחזיר אותו לשורשיו, ויחבר אותו אל הידע וההשלמה. על כנפי השכינה היא פואמה אפית שעוסקת בחיפושיו של אדם אחר משמעות החיים – הפעם בגרסה יהודית. (שז)

דליה כהן־קנוהל היא סופרת ומחזאית. מאחוריה ארבעה רומנים, שלושה מחזות ושני ספרים מחקריים. בעלת דוקטורט העוסק בתיאטרון הישראלי מקום המדינה עד 1998, בהקשר לייצוגי "האחרים" שבו. הפואמה על כנפי השכינה ושאר ציפורים, בגרסתה הראשונית, עלתה על הבמה בשנת 2023 כמופע מוזיקלי, בתיאטרון בית מזי"א.

על כנפי השכינה ושאר ציפורים הינו חיבור יוצא דופן בנוף הספרותי הישראלי. זוהי פואמה אפית מרתקת אשר מדגימה התנגשות בין השקפות דתיות שונות, הנגזרות ממגוון השכבות במסורת ישראל. (פרופסור סרג' רוזר, החוג למדע הדתות, האוניברסיטה העברית בירושלים)

על כנפי השכינה ושאר ציפורים מסופר כאגדה עגנונית, שוזר מוטיבים ומרכיבים כמעשה רקמה עדינה. (ד"ר ביטי רואי – מחברת הספר אהבת השכינה; מיסטיקה ופואטיקה בתיקוני הזוהר)

1/1/1970
יואל גזיאלאוקטובר 2022פרוזה מקור290 עמ' מודפסים
דיגיטלי20
בשבילי החיים
ספר דיגיטלי
20

בין תקווה לייאוש, בין חמלה לאמונה, בין מחלה להחלמה — 
ד"ר יואל חווה הכול בחייו, ויותר מפעם אחת. החיים זימנו לו רגעי חרדה ובלבול. רגעים שבהם נדמה היה שהוא מאבד את דרכו.

האומנם?

בשלל סיפורים קצרים ופואמות, מציאות מתערבבת בחלום ובדמיון. המחבר מוביל אותנו במבוך פתלתל, המתמשך ללא הפסקה.
בדרך נספוג את הטבע, נפגוש אהבות ואכזבות, בני תמותה ואלוהים, שטן ומוות, ואפילו שופטים ואנשי דת ברגעים לא מחמיאים. נעבור בשולי החיים, נקבל הצצה לקורבנות ולעמים, לווידוי על ערש דווי, ואפילו לילדות החמקמקה.

״בשבילי החיים״ מציע מתנה ובה תובנות עמוקות למתמודדים עם מציאות קשה ולזקוקים למילת עידוד וליד תומכת, לאנשי מקצוע המחפשים להעצים את החוויה הטיפולית המשדרת ״אני איתך״. הספר נותן פורקן למוטרדים מהעוולות הקטנות ומהעוולות הגדולות בחיים.

יואל נולד באפריקה. לאחר שסיים תיכון במקווה ישראל, שירות צבאי ותואר ברפואה בארץ, הוא חזר ליבשת השחורה לשנים רבות ופוריות בבתי חולים ובמרפאות ייעוץ. בעשור האחרון, מתוך דחף פנימי שיצא מכלל שליטה, התחיל לכתוב (באנגלית ובעברית) מחזות, פואמות וסיפורים קצרים לילדים ולבוגרים.

ספר דיגיטלי
20

בין תקווה לייאוש, בין חמלה לאמונה, בין מחלה להחלמה — 
ד"ר יואל חווה הכול בחייו, ויותר מפעם אחת. החיים זימנו לו רגעי חרדה ובלבול. רגעים שבהם נדמה היה שהוא מאבד את דרכו.

האומנם?

בשלל סיפורים קצרים ופואמות, מציאות מתערבבת בחלום ובדמיון. המחבר מוביל אותנו במבוך פתלתל, המתמשך ללא הפסקה.
בדרך נספוג את הטבע, נפגוש אהבות ואכזבות, בני תמותה ואלוהים, שטן ומוות, ואפילו שופטים ואנשי דת ברגעים לא מחמיאים. נעבור בשולי החיים, נקבל הצצה לקורבנות ולעמים, לווידוי על ערש דווי, ואפילו לילדות החמקמקה.

״בשבילי החיים״ מציע מתנה ובה תובנות עמוקות למתמודדים עם מציאות קשה ולזקוקים למילת עידוד וליד תומכת, לאנשי מקצוע המחפשים להעצים את החוויה הטיפולית המשדרת ״אני איתך״. הספר נותן פורקן למוטרדים מהעוולות הקטנות ומהעוולות הגדולות בחיים.

יואל נולד באפריקה. לאחר שסיים תיכון במקווה ישראל, שירות צבאי ותואר ברפואה בארץ, הוא חזר ליבשת השחורה לשנים רבות ופוריות בבתי חולים ובמרפאות ייעוץ. בעשור האחרון, מתוך דחף פנימי שיצא מכלל שליטה, התחיל לכתוב (באנגלית ובעברית) מחזות, פואמות וסיפורים קצרים לילדים ולבוגרים.

1/1/1970
פראגמאי 2023רוחניות, עיון414 עמ' מודפסים
דיגיטלי2559
מודפס110.4
להיות בודהיסאטווה
ספר דיגיטלי
2559מקורי
ספר מודפס
110.4 מחיר מוטבע על הספר 138

"דרך הבּוֹדהיסאטווה" (בּוֹדהִיצָ’ארְיָאוָטָרה), פואמה המחזיקה כ-770 בתי שיר שנכתבה במאה ה־8 על ידי שנטידווה (Shantideva), נזיר מצפון הודו. הפואמה נחשבת ברבים לטקסט החמלה המכונן של זרם המָהָאיָאנָה, הבודהיזם הטיבטי. הפואמה נכתבה בסנסקריט ותורגמה לטיבטית במאה ה־12. טקסט זה בעל חשיבות עליונה לכל המתעניין בבודהיזם טיבטי בפרט, ובבודהיזם בכלל.  

"דרך הבודהיסאטווה" נכתבה כניתוח אנליטי נוקב של מצבי אנוכיות וזולתנות, וכמדריך אישי המכוון להתעוררות התודעה ולטיפוח הוויה של אהבה, חמלה, נדיבות וסבלנות. הפואמה מעוררת מצבי תודעה חיוביים וייחודיים, שמסיטים אותנו מסבל ומאבק חסרי תכלית לשמחה ושלווה, ובאופן הדרגתי חושפת אותנו למלוא ההדר של זרם המָהָאיָאנָה. 
מאז כתיבתה ועד היום משמשת הפואמה כבסיס ללימוד, להרהור ולמדיטציה על ידי דורות רבים של מתרגלים.
התרגום מנגיש את היופי הפואטי של המקור, שומר על המשמעויות הרוחניות במלואן, ומציג את החוכמה הבלתי נתפסת של שנטידווה בעברית בת זמננו.

פמה צ’ודרון (נ’ 1936) היא נזירה בודהיסטית ממוצא מערבי, והמורה הראשית במנזר הטיבטי גמפו אבי שבנובה סקושיה, קנדה. צ’ודרון כתבה ספרים רבים המפרשים את הוראת הבודהיזם הטיבטי. "להיות בודהיסאטווה" הוא גולת הכותרת של יצירתה. צ’ודרון מפרשת כאן את הפואמה של שנטידווה עבור קהל מודרני בשפה בהירה וציורית, ובקשיחות וחמלה שאפיינו את כתיבתה כל ימיה. 

"אם יש בי הבנה כלשהי של חמלה
ושל תרגול התודעה הערה, הרי שאלה מבוססים
בשלמותם על דרך הבודהיסאטווה."
הדלאי לאמה ה־14

ספר דיגיטלי
2559מקורי
ספר מודפס
110.4 מחיר מוטבע על הספר 138

"דרך הבּוֹדהיסאטווה" (בּוֹדהִיצָ’ארְיָאוָטָרה), פואמה המחזיקה כ-770 בתי שיר שנכתבה במאה ה־8 על ידי שנטידווה (Shantideva), נזיר מצפון הודו. הפואמה נחשבת ברבים לטקסט החמלה המכונן של זרם המָהָאיָאנָה, הבודהיזם הטיבטי. הפואמה נכתבה בסנסקריט ותורגמה לטיבטית במאה ה־12. טקסט זה בעל חשיבות עליונה לכל המתעניין בבודהיזם טיבטי בפרט, ובבודהיזם בכלל.  

"דרך הבודהיסאטווה" נכתבה כניתוח אנליטי נוקב של מצבי אנוכיות וזולתנות, וכמדריך אישי המכוון להתעוררות התודעה ולטיפוח הוויה של אהבה, חמלה, נדיבות וסבלנות. הפואמה מעוררת מצבי תודעה חיוביים וייחודיים, שמסיטים אותנו מסבל ומאבק חסרי תכלית לשמחה ושלווה, ובאופן הדרגתי חושפת אותנו למלוא ההדר של זרם המָהָאיָאנָה. 
מאז כתיבתה ועד היום משמשת הפואמה כבסיס ללימוד, להרהור ולמדיטציה על ידי דורות רבים של מתרגלים.
התרגום מנגיש את היופי הפואטי של המקור, שומר על המשמעויות הרוחניות במלואן, ומציג את החוכמה הבלתי נתפסת של שנטידווה בעברית בת זמננו.

פמה צ’ודרון (נ’ 1936) היא נזירה בודהיסטית ממוצא מערבי, והמורה הראשית במנזר הטיבטי גמפו אבי שבנובה סקושיה, קנדה. צ’ודרון כתבה ספרים רבים המפרשים את הוראת הבודהיזם הטיבטי. "להיות בודהיסאטווה" הוא גולת הכותרת של יצירתה. צ’ודרון מפרשת כאן את הפואמה של שנטידווה עבור קהל מודרני בשפה בהירה וציורית, ובקשיחות וחמלה שאפיינו את כתיבתה כל ימיה. 

"אם יש בי הבנה כלשהי של חמלה
ושל תרגול התודעה הערה, הרי שאלה מבוססים
בשלמותם על דרך הבודהיסאטווה."
הדלאי לאמה ה־14

The Hopeless Existence of Humanity

עדי רותם
1/1/1970
דיגיטלי19
The Hopeless Existence of Humanity
ספר דיגיטלי
19

שירים קצרים באנגלית בליווי צילומים אשר לא תמיד מתחרזים או כפופים לפורמט מסוים על מנת ליצור תהליך מחשבה רפלקטיבי אצל הקורא.

ספר דיגיטלי
19

שירים קצרים באנגלית בליווי צילומים אשר לא תמיד מתחרזים או כפופים לפורמט מסוים על מנת ליצור תהליך מחשבה רפלקטיבי אצל הקורא.

מדהים כמה מחשבות יש באמבטיה

ליה גולדמן
1/1/1970
ספרי ניביולי 2022שירה56 עמ' מודפסים
דיגיטלי35
מדהים כמה מחשבות יש באמבטיה
ספר דיגיטלי
35

וְרוּחַ
נוֹשֶׁפֶת בָּעֵצִים.
וְרֵיחַ
שֶׁל אַכְזָבָה, אוֹי אֱלֹהִים.
הַלֵּב דּוֹפֵק, הַנְּשִׁימָה
קְצָרָה, אֲנִי עוֹד יְכוֹלָה
לְנַצֵּחַ,
אוֹתִי מֵהַתְחָלָה.

ברוכים הבאים וברוכות הבאות לראש שלי!
זה לא כזה מפחיד כמו שזה נשמע, אני מבטיחה. אתם מוזמנים לעמוד, לשבת, לשכב, לעשות עמידת ראש (זהירות לא להחליק), ולהיכנס לתוך מחשבות האמבטיה שלי.

ליה גולדמן, בת 21, לומדת תיאטרון ופיתוח קול. כותבת מחזות, שירה ומערכונים. וכמובן, הכי חשוב, אוהבת לחשוב באמבטיה.

ספר דיגיטלי
35

וְרוּחַ
נוֹשֶׁפֶת בָּעֵצִים.
וְרֵיחַ
שֶׁל אַכְזָבָה, אוֹי אֱלֹהִים.
הַלֵּב דּוֹפֵק, הַנְּשִׁימָה
קְצָרָה, אֲנִי עוֹד יְכוֹלָה
לְנַצֵּחַ,
אוֹתִי מֵהַתְחָלָה.

ברוכים הבאים וברוכות הבאות לראש שלי!
זה לא כזה מפחיד כמו שזה נשמע, אני מבטיחה. אתם מוזמנים לעמוד, לשבת, לשכב, לעשות עמידת ראש (זהירות לא להחליק), ולהיכנס לתוך מחשבות האמבטיה שלי.

ליה גולדמן, בת 21, לומדת תיאטרון ופיתוח קול. כותבת מחזות, שירה ומערכונים. וכמובן, הכי חשוב, אוהבת לחשוב באמבטיה.

1/1/1970
פרדס הוצאה לאורנובמבר 2022שירה89 עמ' מודפסים
דיגיטלי2540
משא ניסן
ספר דיגיטלי
2540מקורי

משא ניסן הוא יצירה שירית על אודות השירה, בחינה של מחשבת השיר של ימינו. בפני השטח שלו הוא מחזור שירים עלילתי המגולל את חקירתו של בלש, שנשלח אל עיר המתאוששת ממגפה במטרה להתחקות אחרי עקבותיה של נערה. על פי העדויות נלקחה הנערה על ידי השירה עצמה. אולם עד מהרה מתברר לבלש שהחידה המרכזית הרובצת לפתחו היא דווקא זהותו שלו. מוצאו מן העיר שאליה נשלח, ואת זיכרונותיו ירש מאדם אחר.
ואולם, מחזור השירים אינו מתאר את האירועים עצמם. הוא ממפה את ההדים הנפשיים והמשקעים השיריים והמטפיזיים של החידה הכפולה, שכן עיקרו הוא דיון בסוגיית ״האני״ המוצב לרוב במוקד השירה הלירית; זו יונקת את תקפותה מהמיידיות והנגישות של האני הדובר. מחזור השירים חוקר את הנחות היסוד של האני הזה, היחסים שלו עם הקטגוריות של זיכרון וזמן, והתחבולות שהוא משתמש בהן כדי להתראות כמצע מוצק ויציב של השירה בת זמננו. לשם כך, המחזור מנהל דיאלוג עם ״אדיפוס המלך״: המחזה ההוא, שרכיביו הם עיר הנפגעת במגפה ושאלת זהותו ומקורותיו של האני המופקד על חקירת סיבת החולי, מהווה לו חלל תהודה ומצוי ברקעו. 

יצירתו של שמעון אדף קנתה לה לאורך השנים קהל קוראים אוהד ונאמן, וזיכתה אותו בין היתר בפרס יהודה עמיחי לשירה ובפרס ספיר. פרסם עד כה שלושה ספרי שירה, שנים עשר רומנים וספר מסות אחד.

ספר דיגיטלי
2540מקורי

משא ניסן הוא יצירה שירית על אודות השירה, בחינה של מחשבת השיר של ימינו. בפני השטח שלו הוא מחזור שירים עלילתי המגולל את חקירתו של בלש, שנשלח אל עיר המתאוששת ממגפה במטרה להתחקות אחרי עקבותיה של נערה. על פי העדויות נלקחה הנערה על ידי השירה עצמה. אולם עד מהרה מתברר לבלש שהחידה המרכזית הרובצת לפתחו היא דווקא זהותו שלו. מוצאו מן העיר שאליה נשלח, ואת זיכרונותיו ירש מאדם אחר.
ואולם, מחזור השירים אינו מתאר את האירועים עצמם. הוא ממפה את ההדים הנפשיים והמשקעים השיריים והמטפיזיים של החידה הכפולה, שכן עיקרו הוא דיון בסוגיית ״האני״ המוצב לרוב במוקד השירה הלירית; זו יונקת את תקפותה מהמיידיות והנגישות של האני הדובר. מחזור השירים חוקר את הנחות היסוד של האני הזה, היחסים שלו עם הקטגוריות של זיכרון וזמן, והתחבולות שהוא משתמש בהן כדי להתראות כמצע מוצק ויציב של השירה בת זמננו. לשם כך, המחזור מנהל דיאלוג עם ״אדיפוס המלך״: המחזה ההוא, שרכיביו הם עיר הנפגעת במגפה ושאלת זהותו ומקורותיו של האני המופקד על חקירת סיבת החולי, מהווה לו חלל תהודה ומצוי ברקעו. 

יצירתו של שמעון אדף קנתה לה לאורך השנים קהל קוראים אוהד ונאמן, וזיכתה אותו בין היתר בפרס יהודה עמיחי לשירה ובפרס ספיר. פרסם עד כה שלושה ספרי שירה, שנים עשר רומנים וספר מסות אחד.

בית על פני ימים

רונן בר
1/1/1970
הוצאה גליליתאוקטובר 2022שירה54 עמ' מודפסים
דיגיטלי30
בית על פני ימים
ספר דיגיטלי
30

ספר שירה ראשון, אישי ומרגש מאת המשורר רונן בר.
השירה של רונן בר נעה בין קצוות ומשרטטת צירי מתח - בין כאב לשמחה, בין שחור ללבן, בין מדבר לבין מים חיים, בין האבדן למציאה. לצד ההסתכלות המעמיקה תמיד יש מבט מחוייך, הושטת יד ואמונה כצידה לדרך.

ספר דיגיטלי
30

ספר שירה ראשון, אישי ומרגש מאת המשורר רונן בר.
השירה של רונן בר נעה בין קצוות ומשרטטת צירי מתח - בין כאב לשמחה, בין שחור ללבן, בין מדבר לבין מים חיים, בין האבדן למציאה. לצד ההסתכלות המעמיקה תמיד יש מבט מחוייך, הושטת יד ואמונה כצידה לדרך.

1/1/1970
קתרזיסאוגוסט 2022שירה95 עמ' מודפסים
דיגיטלי2545
אני רוצה מטושטש, בבקשה
ספר דיגיטלי
2545מקורי

״אני רוצה מטושטש, בבקשה״ מציג שירים הנוגעים בהיבטים שונים של החיים, ומציע לקורא ולקוראת עולם ומלואו בספר אחד: לידה ואובדן, אהבה שפורחת ואהבה נכזבת, חברות, אימהות, מימוש וחיפוש עצמי, תובנות על החיים ועל העולם, שירי תפילה ומערכת היחסים עם המילה הכתובה.
רונית ג׳אן קלטר (1980) היא פיזיקאית, סופרת ומשוררת ישראלית המתגוררת בשוהם. מרצה ומנחת סדנאות נשים לכתיבה רגשית.

ספר דיגיטלי
2545מקורי

״אני רוצה מטושטש, בבקשה״ מציג שירים הנוגעים בהיבטים שונים של החיים, ומציע לקורא ולקוראת עולם ומלואו בספר אחד: לידה ואובדן, אהבה שפורחת ואהבה נכזבת, חברות, אימהות, מימוש וחיפוש עצמי, תובנות על החיים ועל העולם, שירי תפילה ומערכת היחסים עם המילה הכתובה.
רונית ג׳אן קלטר (1980) היא פיזיקאית, סופרת ומשוררת ישראלית המתגוררת בשוהם. מרצה ומנחת סדנאות נשים לכתיבה רגשית.

1/1/1970
אסיהאוגוסט 2022שירה132 עמ' מודפסים
דיגיטלי29
שמרי על הקיכלי
ספר דיגיטלי
29

השירים הללו נכתבו כחלק מעדות פואטית של עבודת שָׂדֶה עם הנשים האפגניות שעשיתי במשך כ־15 שנה. הנשים האלה, שחיו בחברה פטריארכלית והיו מוכפפות למשטר הגברי, שוררו את חייהן ואת עולמן. הן היו מיילדות, מרַפאות, מקוננות, עורכות טקסים, מפענחות חלומות, רוחצות מתים, בלָניות, מספרות סיפורים, אורגות שטיחים ועוד.
מתוך כאבן של נשים שנכפה עליהן בגיל צעיר (11–12) להינשא לגברים זרים ולעקור לביתם, להרות וללדת כשרבות מהן ורבים מיילודיהן לא שרדו; מתוך ההשתקה ארוכת השנים והאומץ שאזרו לספר על חייהן בראיונות בשאיפה להעביר מסר לדור הנשי הצעיר – מתוך כל אלה נכתב הספר 'שמרי על הקיכלי'.

אִשָּׁה צְעִירָה רוֹחֶצֶת
בַּחַמָּאם
שְׂעָרָהּ הַשָּׁחֹר דָּבֵק בְּגֵוָהּ הַדַּק.
אֵדִים עוֹלִים מִתּוֹךְ  הָאַמְבָּט

הִיא תּוֹפֶרֶת אֶת עֶרְוָתָהּ
בְּחוּט מַכְלֵב
הִיא תֵּדַע לִפְרֹם אֶת הַתַּכִּים
כְּשֶׁיָּבוֹא זְמַנָּהּ לָלֶדֶת

הִיא חוֹצָה מֵי תְּהוֹם
בְּכַף רֶגֶל מְצֻלֶּקֶת
אֶת כָּל נְהַר הָאָמוּ דַּרְיָה
הִיא צוֹלַחַת
שֶׁיִּשָּׂא אוֹתָהּ הַרְחֵק מִכָּאן.

מָחָר יוֹם חֲתֻנָּתָהּ.

צילה זן-בר צור היא משוררת וחוקרת תרבויות במרכז הקודמים, "כותבת במקל כורכום" (2016),  "אָנָאר בָּאלְחִ'י – שירה סוּפית" (2018 זכה בשנת 2019 בפרס אביב), "כֹּה אָמְרָה זָאר לְשׁוּסְתֶּרָא – פסוקי דרך" (2020), ו"מחבּרות שׂדה" (2021).

ספר דיגיטלי
29

השירים הללו נכתבו כחלק מעדות פואטית של עבודת שָׂדֶה עם הנשים האפגניות שעשיתי במשך כ־15 שנה. הנשים האלה, שחיו בחברה פטריארכלית והיו מוכפפות למשטר הגברי, שוררו את חייהן ואת עולמן. הן היו מיילדות, מרַפאות, מקוננות, עורכות טקסים, מפענחות חלומות, רוחצות מתים, בלָניות, מספרות סיפורים, אורגות שטיחים ועוד.
מתוך כאבן של נשים שנכפה עליהן בגיל צעיר (11–12) להינשא לגברים זרים ולעקור לביתם, להרות וללדת כשרבות מהן ורבים מיילודיהן לא שרדו; מתוך ההשתקה ארוכת השנים והאומץ שאזרו לספר על חייהן בראיונות בשאיפה להעביר מסר לדור הנשי הצעיר – מתוך כל אלה נכתב הספר 'שמרי על הקיכלי'.

אִשָּׁה צְעִירָה רוֹחֶצֶת
בַּחַמָּאם
שְׂעָרָהּ הַשָּׁחֹר דָּבֵק בְּגֵוָהּ הַדַּק.
אֵדִים עוֹלִים מִתּוֹךְ  הָאַמְבָּט

הִיא תּוֹפֶרֶת אֶת עֶרְוָתָהּ
בְּחוּט מַכְלֵב
הִיא תֵּדַע לִפְרֹם אֶת הַתַּכִּים
כְּשֶׁיָּבוֹא זְמַנָּהּ לָלֶדֶת

הִיא חוֹצָה מֵי תְּהוֹם
בְּכַף רֶגֶל מְצֻלֶּקֶת
אֶת כָּל נְהַר הָאָמוּ דַּרְיָה
הִיא צוֹלַחַת
שֶׁיִּשָּׂא אוֹתָהּ הַרְחֵק מִכָּאן.

מָחָר יוֹם חֲתֻנָּתָהּ.

צילה זן-בר צור היא משוררת וחוקרת תרבויות במרכז הקודמים, "כותבת במקל כורכום" (2016),  "אָנָאר בָּאלְחִ'י – שירה סוּפית" (2018 זכה בשנת 2019 בפרס אביב), "כֹּה אָמְרָה זָאר לְשׁוּסְתֶּרָא – פסוקי דרך" (2020), ו"מחבּרות שׂדה" (2021).

1/1/1970
בשער2022פרוזה תרגום192 עמ' מודפסים
דיגיטלי40
סונדיטה
ספר דיגיטלי
40

האפוסים המערב אפריקאים הם אפוסים חיים העוברים עד היום בצורה אורלית מפה לאוזן. מסרני האפוס האפריקאים נקראים גְרִיוֹטִים. מעבר לביצוע פומבי של אפוסים, עיקר פועלם של הגריוטים הוא שימור הזיכרון והמסורת בקרב הקהילה שהם חיים בתוכה. גריוטים היו בעבר בגדר ארכיונים חיים. הם נהגו לזמר ולשיר שירים מאולתרים לבני הקהילה ולמנהיגיה על אירועים היסטוריים מכוננים. הם שימשו כיועצים לשליטים, כמורים לנסיכים, כדיפלומטים שעסקו במשא ומתן בנושאים רגישים, כמחנכים וכמנהיגים רוחניים. תפקיד הגריוט עבר מדור לדור, בשושלת משפחתית. 
סוּנְדְיַטָה הוא אפוס של בני מָלִינְקֵה המספר את סיפורו של הגיבור סוּנְדְיַטָה קֶאִיטָה, מייסד האימפריה של מאלי במאה השלוש עשרה, והוא הועבר מפה לאוזן על ידי דורות של גְרִיוֹטִים. 
הסָאִיגָלַרֵה של הַמְבּוֹדֵדְיו הוא אפוס קצר מאזור מָקִינָה, ברפובליקה המודרנית של מאלי. הוא מספר בשפת פֿוּלְבֵּה, על הגיבור האגדי הָמַדִי פַּטֶה יֶלָה, הידוע גם כהַמְבּוֹדֵדְיו או הַמָה האדום ועוסק בחיפושיו של הַמְבּוֹדֵדְיו אחר התהילה בסיועה של מנגינה מיוחדת שהביא לו הגְרִיוֹט שלו, קוֹ בִּירָאִימָה קוֹ, ובהשראתה של רעייתו, פַֿדְיָה. ישנם סיפורים רבים על הַמְבּוֹדֵדְיו. הסיפור המובא כאן הוא רק אחד מהם ואופיו פחות היסטורי מאפוסים אחרים על אותו גיבור.

ספר דיגיטלי
40

האפוסים המערב אפריקאים הם אפוסים חיים העוברים עד היום בצורה אורלית מפה לאוזן. מסרני האפוס האפריקאים נקראים גְרִיוֹטִים. מעבר לביצוע פומבי של אפוסים, עיקר פועלם של הגריוטים הוא שימור הזיכרון והמסורת בקרב הקהילה שהם חיים בתוכה. גריוטים היו בעבר בגדר ארכיונים חיים. הם נהגו לזמר ולשיר שירים מאולתרים לבני הקהילה ולמנהיגיה על אירועים היסטוריים מכוננים. הם שימשו כיועצים לשליטים, כמורים לנסיכים, כדיפלומטים שעסקו במשא ומתן בנושאים רגישים, כמחנכים וכמנהיגים רוחניים. תפקיד הגריוט עבר מדור לדור, בשושלת משפחתית. 
סוּנְדְיַטָה הוא אפוס של בני מָלִינְקֵה המספר את סיפורו של הגיבור סוּנְדְיַטָה קֶאִיטָה, מייסד האימפריה של מאלי במאה השלוש עשרה, והוא הועבר מפה לאוזן על ידי דורות של גְרִיוֹטִים. 
הסָאִיגָלַרֵה של הַמְבּוֹדֵדְיו הוא אפוס קצר מאזור מָקִינָה, ברפובליקה המודרנית של מאלי. הוא מספר בשפת פֿוּלְבֵּה, על הגיבור האגדי הָמַדִי פַּטֶה יֶלָה, הידוע גם כהַמְבּוֹדֵדְיו או הַמָה האדום ועוסק בחיפושיו של הַמְבּוֹדֵדְיו אחר התהילה בסיועה של מנגינה מיוחדת שהביא לו הגְרִיוֹט שלו, קוֹ בִּירָאִימָה קוֹ, ובהשראתה של רעייתו, פַֿדְיָה. ישנם סיפורים רבים על הַמְבּוֹדֵדְיו. הסיפור המובא כאן הוא רק אחד מהם ואופיו פחות היסטורי מאפוסים אחרים על אותו גיבור.

1/1/1970
גרגורי גורדון2022שירה68 עמ' מודפסים
דיגיטלי30
טורנדו מתקרב לבית
ספר דיגיטלי
30

"כְּצוּפִית אִמִּי הֶעָטָה עַל פְּרָחִים אֶקְזוֹטִיִּים/ וּמַבָּטָהּ נוּגֶה, נִשְׁפָּךְ אֶל הָרִצְפָּה כַּחֲלֵב הֲנָקָה", כותב גרגורי גורדון באחת מהשורות היפות בספרו. ספר זה רווי שורות יפות כאלה, אך היופי מלווה בכאב, היופי למוד אלימות וצער, אולם על אף אלה, גם חסד ואהבה. אין זה יופי תמים וקלישאי אלא כזה שמכיל בחובו מורכבות גדולה. הורות וילדות, הגירה ובדידות, כתיבה, אהבה ואמונה, אלה הנושאים העיקריים שעולים לאורך הספר, כאשר האסתטיקה המוקפדת והמוזיקליות של השירים אינן מכסות על הרגשות אלא מעצימות אותם. זו שירה אינטימית ואישית מאוד, אבל היא נוגעת לכולם, כפי שמעיד המשורר עצמו: "אֲנִי כּוֹתֵב זֹאת בְּחַדְרִי,/ אַךְ זֶה נוֹגֵעַ גַּם לַחֶדֶר שֶׁלָּכֶם,/ אֲנִי הָעֵד."

ספר דיגיטלי
30

"כְּצוּפִית אִמִּי הֶעָטָה עַל פְּרָחִים אֶקְזוֹטִיִּים/ וּמַבָּטָהּ נוּגֶה, נִשְׁפָּךְ אֶל הָרִצְפָּה כַּחֲלֵב הֲנָקָה", כותב גרגורי גורדון באחת מהשורות היפות בספרו. ספר זה רווי שורות יפות כאלה, אך היופי מלווה בכאב, היופי למוד אלימות וצער, אולם על אף אלה, גם חסד ואהבה. אין זה יופי תמים וקלישאי אלא כזה שמכיל בחובו מורכבות גדולה. הורות וילדות, הגירה ובדידות, כתיבה, אהבה ואמונה, אלה הנושאים העיקריים שעולים לאורך הספר, כאשר האסתטיקה המוקפדת והמוזיקליות של השירים אינן מכסות על הרגשות אלא מעצימות אותם. זו שירה אינטימית ואישית מאוד, אבל היא נוגעת לכולם, כפי שמעיד המשורר עצמו: "אֲנִי כּוֹתֵב זֹאת בְּחַדְרִי,/ אַךְ זֶה נוֹגֵעַ גַּם לַחֶדֶר שֶׁלָּכֶם,/ אֲנִי הָעֵד."

כשבעינייך נסוג הים

דני נגר
1/1/1970
דני נגר2021שירה107 עמ' מודפסים
דיגיטלי35
כשבעינייך נסוג הים
ספר דיגיטלי
35

'כשבעינייך נסוג הים' הוא ספר שיריו השלישי של דני נגר הרואה אור בהוצאת אבן חושן, והוא משלים את טרילוגיית שירי האהבה ביצירתו.
על ספריו הקודמים:
"ספר שיריו הראשון של דני נגר, 'בשביל תנועת מותנייך', מקפל בתוכו עולם עשיר, רבגוני ועמוק. אלה שירים הכתובים ביד אמן, בלשון חושנית עד קצה, ובוקעים לכל אורכם מתוך היומיומי אל המופלא - מן הגוף הפיזי, הממשי והרגעי, אל המטאפיזיקה הגדולה של הארוס והאהבה". המשורר והעורך יקיר בן־משה "שירי הספר היפה 'וַו חיבור' הם לא פחות מצהלת הסוסים אחרי שנפרצו שערי האורווה, והכל, כן הכל, באהבה גדולה".
המשורר רוני סומק "בספר השירים הנאיבי והמקסים של דני נגר, 'וַו חיבור', שקוע המשורר בחיפוש מתמיד. החיפוש אחר האישה הוא חלק ממסע בין אנשים, חפצים, ובין מילים, המעניק משמעות לקיום ולכל מה שחולף בהווה...
שיריו של דני נגר מצליחים להיות שקטים ונעימים - וזו אינה ביקורת, אלא מחמאה גדולה".
המשורר יותם ראובני, מוסף ספרים, 'הארץ'

ספר דיגיטלי
35

'כשבעינייך נסוג הים' הוא ספר שיריו השלישי של דני נגר הרואה אור בהוצאת אבן חושן, והוא משלים את טרילוגיית שירי האהבה ביצירתו.
על ספריו הקודמים:
"ספר שיריו הראשון של דני נגר, 'בשביל תנועת מותנייך', מקפל בתוכו עולם עשיר, רבגוני ועמוק. אלה שירים הכתובים ביד אמן, בלשון חושנית עד קצה, ובוקעים לכל אורכם מתוך היומיומי אל המופלא - מן הגוף הפיזי, הממשי והרגעי, אל המטאפיזיקה הגדולה של הארוס והאהבה". המשורר והעורך יקיר בן־משה "שירי הספר היפה 'וַו חיבור' הם לא פחות מצהלת הסוסים אחרי שנפרצו שערי האורווה, והכל, כן הכל, באהבה גדולה".
המשורר רוני סומק "בספר השירים הנאיבי והמקסים של דני נגר, 'וַו חיבור', שקוע המשורר בחיפוש מתמיד. החיפוש אחר האישה הוא חלק ממסע בין אנשים, חפצים, ובין מילים, המעניק משמעות לקיום ולכל מה שחולף בהווה...
שיריו של דני נגר מצליחים להיות שקטים ונעימים - וזו אינה ביקורת, אלא מחמאה גדולה".
המשורר יותם ראובני, מוסף ספרים, 'הארץ'

בשביל תנועת מותנייך

דני נגר
1/1/1970
דני נגר2019שירה85 עמ' מודפסים
דיגיטלי35
בשביל תנועת מותנייך
ספר דיגיטלי
35

במשפט הפותח את השיר הראשון בספר הזה מבקש המשורר מגיבורת שירו: "סַפְּרִי לִי עַל הָאוֹקְיָנוֹס שֶׁלָּךְ". האוקיינוס, כפי שיתברר בהמשך, הוא מטאפורה ארוטית. הבקשה, בווריאציות שונות, תחזור גם בשירים אחרים, ועל מימיו של אותו אוקיינוס משיט דני נגר סירות נייר רבות יופי. סירות אלו הן סירות הא"ב, והא"ב הוא הא"ב של
האהבה. לכאורה קיים ניגוד בין רוחב האוקיינוס לבין סירות הנייר הצרות. למעשה, ברווח הזה, על המים הטריטוריאליים שהם רק שלו, מסמן המשורר טביעת אצבעות מקורית מאוד.
רוני סומק

'בשביל תנועת מותנייך', ספר שיריו הראשון של דני נגר, מקפל בתוכו עולם עשיר, רבגוני ועמוק. אלה שירים הכתובים ביד אמן, בלשון חושנית עד קצה, ובוקעים לכל אורכם מתוך היומיומי אל המופלא – מן הגוף הפיזי, הממשי והרגעי, אל המטאפיזיקה הגדולה של הארוס והאהבה. על הרצף הדמיוני של כתיבת שירי אהבה, משיר השירים דרך סַפּפוֹ ועד נֶרוּדה, שיריו של דני נגר שומרים על שיווי משקל מופתי בין נועזות לאיפוק ומצליחים בו בזמן לגעת בגוף
האהבה, להקיף את העולם כולו, ולברוא שירה טובה.
יקיר בן־משה

ספר דיגיטלי
35

במשפט הפותח את השיר הראשון בספר הזה מבקש המשורר מגיבורת שירו: "סַפְּרִי לִי עַל הָאוֹקְיָנוֹס שֶׁלָּךְ". האוקיינוס, כפי שיתברר בהמשך, הוא מטאפורה ארוטית. הבקשה, בווריאציות שונות, תחזור גם בשירים אחרים, ועל מימיו של אותו אוקיינוס משיט דני נגר סירות נייר רבות יופי. סירות אלו הן סירות הא"ב, והא"ב הוא הא"ב של
האהבה. לכאורה קיים ניגוד בין רוחב האוקיינוס לבין סירות הנייר הצרות. למעשה, ברווח הזה, על המים הטריטוריאליים שהם רק שלו, מסמן המשורר טביעת אצבעות מקורית מאוד.
רוני סומק

'בשביל תנועת מותנייך', ספר שיריו הראשון של דני נגר, מקפל בתוכו עולם עשיר, רבגוני ועמוק. אלה שירים הכתובים ביד אמן, בלשון חושנית עד קצה, ובוקעים לכל אורכם מתוך היומיומי אל המופלא – מן הגוף הפיזי, הממשי והרגעי, אל המטאפיזיקה הגדולה של הארוס והאהבה. על הרצף הדמיוני של כתיבת שירי אהבה, משיר השירים דרך סַפּפוֹ ועד נֶרוּדה, שיריו של דני נגר שומרים על שיווי משקל מופתי בין נועזות לאיפוק ומצליחים בו בזמן לגעת בגוף
האהבה, להקיף את העולם כולו, ולברוא שירה טובה.
יקיר בן־משה

1/1/1970
דני נגר2020שירה95 עמ' מודפסים
דיגיטלי35
וו חיבור
ספר דיגיטלי
35

ספר שיריו החדש של דני נגר, 'וַו חיבור', ממשיך במסעותיו למיפוי מחוזות האהבה והתשוקה. לפעמים הוא מחפש את האהבה בכרם גפנים, כמיטב מסורת השירה הארוטית, ולפעמים הוא מתאר את מעשה האהבה
במרחב הביתי – במיטה או בשעת ארוחה, כשהאוהבים "מְאַבְּדִים אֶת כָּל נִימוּסֵי הַשֻּׁלְחָן / וְקוֹרְעִים אֶת הַלֶּחֶם / בַּיָּדַיִם". הווייתו של הדובר בשירים שופעת סערות רגשיות וגופניות, שבהן נוטלים חלק שלל דימויים כגון סוס טרויאני, אריה רועד מקור, פרפרים לבנים וגרגירי חול שנסחפים אחרי האהובה במחזורי גאות ושפל.
השירים אינם מאבדים תקווה. הם מפללים ומייחלים, מתפללים בדבקות ובלהט ומחפשים בהתמדה "אֶת הַמַּפְתֵּחַ / בַּכְּנִיסָה / מִתַּחַת לָעֲצִיץ".
רפי וייכרט

"אַל תַּאֲמִינִי", כותב דני נגר, "לַשֶּׁקֶט שֶׁלִּי, / בִּטְנִי מְלֵאָה סוּסִים טְרוֹיָאנִיִּים".
המשפט הזה דומה בעיני להצלפת שוט. רגלי הסוסים מתחילות לבעור, בטנם הטרויאנית מלאה בחיילי מילים, הדהרה מתחרזת בתשוקה, התשוקה היא בת הדודה של השירה והשירה היא הרגע שבו מופר השקט.
שירי הספר היפה הזה הם לא פחות מצהלת הסוסים אחרי שנפרצו שערי האורווה, והכל, כן הכל, באהבה גדולה.
רוני סומק

ספר דיגיטלי
35

ספר שיריו החדש של דני נגר, 'וַו חיבור', ממשיך במסעותיו למיפוי מחוזות האהבה והתשוקה. לפעמים הוא מחפש את האהבה בכרם גפנים, כמיטב מסורת השירה הארוטית, ולפעמים הוא מתאר את מעשה האהבה
במרחב הביתי – במיטה או בשעת ארוחה, כשהאוהבים "מְאַבְּדִים אֶת כָּל נִימוּסֵי הַשֻּׁלְחָן / וְקוֹרְעִים אֶת הַלֶּחֶם / בַּיָּדַיִם". הווייתו של הדובר בשירים שופעת סערות רגשיות וגופניות, שבהן נוטלים חלק שלל דימויים כגון סוס טרויאני, אריה רועד מקור, פרפרים לבנים וגרגירי חול שנסחפים אחרי האהובה במחזורי גאות ושפל.
השירים אינם מאבדים תקווה. הם מפללים ומייחלים, מתפללים בדבקות ובלהט ומחפשים בהתמדה "אֶת הַמַּפְתֵּחַ / בַּכְּנִיסָה / מִתַּחַת לָעֲצִיץ".
רפי וייכרט

"אַל תַּאֲמִינִי", כותב דני נגר, "לַשֶּׁקֶט שֶׁלִּי, / בִּטְנִי מְלֵאָה סוּסִים טְרוֹיָאנִיִּים".
המשפט הזה דומה בעיני להצלפת שוט. רגלי הסוסים מתחילות לבעור, בטנם הטרויאנית מלאה בחיילי מילים, הדהרה מתחרזת בתשוקה, התשוקה היא בת הדודה של השירה והשירה היא הרגע שבו מופר השקט.
שירי הספר היפה הזה הם לא פחות מצהלת הסוסים אחרי שנפרצו שערי האורווה, והכל, כן הכל, באהבה גדולה.
רוני סומק

1/1/1970
אברהם שלמה קולטאוגוסט 2022שואה94 עמ' מודפסים
דיגיטלי30
השואה שלי
ספר דיגיטלי
30

סָבִים וְסָבְתוֹת לֹא הָיוּ לִי מֵעוֹלָם,
כִּי כֻּלָּם נִרְצְחוּ שָׁם...
גַּם דּוֹדוֹת וְדוֹד שֶׁנֶּעְלָם...
קִנֵּאתִי בַּיְּלָדִים שֶׁלָּהֶם יֵשׁ סָב וְסַבְתָּא,
וְעַד הַיּוֹם אֵינִי מֵבִין מַדּוּעַ וְלָמָּה?
צְעִירִים הָיוּ כֻּלָּם...
אַבְרָהָם-יִצְחָק וְסוֹנְיָה עִם מִרְיָם בַּתְיָה וּבָרוּךְ,
פְּרִידָה-רָחֵל עִם צִפּוֹרָה זַ"ל.
סַבָּא יִשְׂרָאֵל זַ"ל נִפְטַר עוֹד בַּמִּלְחָמָה הָרִאשׁוֹנָה,
בִּהְיוֹת אִמִּי חַנָּה בַּת חֲצִי שָׁנָה.
הֵם נוֹרוּ בְּבוֹרוֹת הָרֶצַח וְהַהֲרִיגָה,
בְּפּוֹנָאר וּבִּבְִּרֹּוֹנָה-גּוּרָה 
בַּיַּעַר הַנּוֹרָא.
לִיטָאִים וּבֵּלָרוּסִים הֲרָגוּם,
כְּשֶׁמֵּעֲלֵיהֶם מְנַצְּחִים, מְפַקְּדִים וּמְפַקְּחִים,
הַגֶּרְמָנִים הַנָּאצִים הָאֲרוּרִים.
אֵין מְחִילָה וְאֵין סְלִיחָה...
לְעוֹלָם לֹא נִשְׁכַּח אֶת מַעֲשֵׂי הַשָּׂטָן הַגֶּרְמָנִי וְעוֹזְרָיו,
הַאוֹסְטְרִים, הַלִּיטָאִים, הַבֵּלָרוּסִים, הַאוּקְרָאִינִים,
הַהוּנְגָּרִים, הַפּוֹלָנִים, הַקְּרוֹאָטִים...
וְכָל שְׁאָר הָעַמִּים מְשַׁתְּפֵי הַפְּעֻלָּה וְהָרוֹצְחִים.
דַּם אֲבוֹת אֲבוֹתֵינוּ נִשְׁפַּךְ כַּמַּיִם,
וְזַעֲקוֹתֵיהֶם עָלוּ לַשָּׁמַיִם...
מִי יָבִין וּמִי יַסְבִּיר?
אֵין הֶסְבֵּר וְאֵין מִילָה,
גַּם הַתְּפִילָּה לֹא עָזְרָה...
נוֹלַדְתִּי שָׁלֹשׁ שָׁנִים לְאַחַר תֹּום הַשּׁוֹאָה הַנּוֹרָאָה,
וְשֵׁשׁ שָׁנִים לְאַחַר רְצִיחַת אֲבוֹת אֲבוֹתֵינוּ בְּהַפְתָּעָה.
וּמִיָּד לְאַחַר לֵידָתִי נוֹלְדָה גַּם הַמְּדִינָה,
אַךְ אֵין בְּכָךְ אֲפִילּוּ חֲצִי נֶחָמָה...
אֶת שֵׁשֶׁת הַמִּילְיוֹנִים אִישׁ לֹא יָשִׁיב לְחַיִּים,
וּנְחַכֶּה לְשׁוּבָם בִּתְחִיַּית הַמֵּתִים.

ספר דיגיטלי
30

סָבִים וְסָבְתוֹת לֹא הָיוּ לִי מֵעוֹלָם,
כִּי כֻּלָּם נִרְצְחוּ שָׁם...
גַּם דּוֹדוֹת וְדוֹד שֶׁנֶּעְלָם...
קִנֵּאתִי בַּיְּלָדִים שֶׁלָּהֶם יֵשׁ סָב וְסַבְתָּא,
וְעַד הַיּוֹם אֵינִי מֵבִין מַדּוּעַ וְלָמָּה?
צְעִירִים הָיוּ כֻּלָּם...
אַבְרָהָם-יִצְחָק וְסוֹנְיָה עִם מִרְיָם בַּתְיָה וּבָרוּךְ,
פְּרִידָה-רָחֵל עִם צִפּוֹרָה זַ"ל.
סַבָּא יִשְׂרָאֵל זַ"ל נִפְטַר עוֹד בַּמִּלְחָמָה הָרִאשׁוֹנָה,
בִּהְיוֹת אִמִּי חַנָּה בַּת חֲצִי שָׁנָה.
הֵם נוֹרוּ בְּבוֹרוֹת הָרֶצַח וְהַהֲרִיגָה,
בְּפּוֹנָאר וּבִּבְִּרֹּוֹנָה-גּוּרָה 
בַּיַּעַר הַנּוֹרָא.
לִיטָאִים וּבֵּלָרוּסִים הֲרָגוּם,
כְּשֶׁמֵּעֲלֵיהֶם מְנַצְּחִים, מְפַקְּדִים וּמְפַקְּחִים,
הַגֶּרְמָנִים הַנָּאצִים הָאֲרוּרִים.
אֵין מְחִילָה וְאֵין סְלִיחָה...
לְעוֹלָם לֹא נִשְׁכַּח אֶת מַעֲשֵׂי הַשָּׂטָן הַגֶּרְמָנִי וְעוֹזְרָיו,
הַאוֹסְטְרִים, הַלִּיטָאִים, הַבֵּלָרוּסִים, הַאוּקְרָאִינִים,
הַהוּנְגָּרִים, הַפּוֹלָנִים, הַקְּרוֹאָטִים...
וְכָל שְׁאָר הָעַמִּים מְשַׁתְּפֵי הַפְּעֻלָּה וְהָרוֹצְחִים.
דַּם אֲבוֹת אֲבוֹתֵינוּ נִשְׁפַּךְ כַּמַּיִם,
וְזַעֲקוֹתֵיהֶם עָלוּ לַשָּׁמַיִם...
מִי יָבִין וּמִי יַסְבִּיר?
אֵין הֶסְבֵּר וְאֵין מִילָה,
גַּם הַתְּפִילָּה לֹא עָזְרָה...
נוֹלַדְתִּי שָׁלֹשׁ שָׁנִים לְאַחַר תֹּום הַשּׁוֹאָה הַנּוֹרָאָה,
וְשֵׁשׁ שָׁנִים לְאַחַר רְצִיחַת אֲבוֹת אֲבוֹתֵינוּ בְּהַפְתָּעָה.
וּמִיָּד לְאַחַר לֵידָתִי נוֹלְדָה גַּם הַמְּדִינָה,
אַךְ אֵין בְּכָךְ אֲפִילּוּ חֲצִי נֶחָמָה...
אֶת שֵׁשֶׁת הַמִּילְיוֹנִים אִישׁ לֹא יָשִׁיב לְחַיִּים,
וּנְחַכֶּה לְשׁוּבָם בִּתְחִיַּית הַמֵּתִים.

1/1/1970
דיגיטלי2530
מודפס59
טפשונת משטרים
ספר דיגיטלי
2530מקורי
ספר מודפס
59 מחיר מוטבע על הספר 59

אִלּוּלֵא עָזַבְנוּ
לֹא הָיְתָה מִתְפָּרֶקֶת.
מִילְיוֹן זוּגוֹת יָדַיִם, הַמּוֹחוֹת הַטּוֹבִים.
אֶלֶף אַרְבַּע מֵאוֹת שְׁקָלִים חֲדָשִׁים פֶּנְסְיָה בְּחֹדֶשׁ.
לַעֲבֹר מְדִינָה זֶה כְּמוֹ לָטוּס לֶחָלָל.
בְּגִיל 42, חֵרֵשׁ, אִלֵּם.
קָרֶלְיה, קוּלִימָה, הָרֵי אוּרָל,
פְּקֻדָּה מִסְפָּר 227, לִירוֹת בְּמִי שֶׁנָּסוֹג,
סְעִיף חָמֵשׁ בִּתְעוּדַת הַזֶּהוּת: יְהוּדִי.
אַרְטִיוֹם, לֶנָה, גֶּרְמַן,
אָרִיק, אָלִין, עַמִּיחַי.
נָשִׁים יָפוֹת, אִינְטֶלִיגֶנְטִיּוֹת וּמֻצְלָחוֹת,
יָפוֹת, וְעוֹד דְּבָרִים.
וְאָז מִישֶׁהִי אָמְרָה,
הַפְרָיֶרִים נִגְמְרוּ.


ספר שיריה של אלקס ריף הוא תופעה נדירה במקומותינו. מצד אחד, זהו ספר ששיריו מעוגנים במציאות אישית, חברתית ותרבותית קונקרטית. בין חלקיו מתקיימות זיקות מעין־סיפוריות, והוא מגולל מהלך חיים הנוגע בשאלות הבוערות ביותר של זמננו: הגירה, זרות, זיכרון ורב־לשוניות. אלא ששירתה של אלקס ריף נמנעת מן ההשתעבדות לביוגרפיה, לסיפור שכבר סופר ועובד. באמצעות טכניקות שונות של קיטוע, הזרה ומונטאז', מפתחת ריף לשון שירה הטוענת את ה"מקור" באיכויות של תרגום, ומחלצת מן השפה שבה נכתבים השירים את צל הרפאים של שפה אחרת. ריף אינה מספרת סיפור, אלא נוגעת בכוח השירים באותם מסדרונות הנמתחים בין פרקי הסיפור וחומקים מלשונו. היא מבטאת בשיריה מה שלא ניתן היה לאומרו בשום לשון אחרת, מלבד זו של השירה.
(עודד וולקשטיין)

ספר דיגיטלי
2530מקורי
ספר מודפס
59 מחיר מוטבע על הספר 59

אִלּוּלֵא עָזַבְנוּ
לֹא הָיְתָה מִתְפָּרֶקֶת.
מִילְיוֹן זוּגוֹת יָדַיִם, הַמּוֹחוֹת הַטּוֹבִים.
אֶלֶף אַרְבַּע מֵאוֹת שְׁקָלִים חֲדָשִׁים פֶּנְסְיָה בְּחֹדֶשׁ.
לַעֲבֹר מְדִינָה זֶה כְּמוֹ לָטוּס לֶחָלָל.
בְּגִיל 42, חֵרֵשׁ, אִלֵּם.
קָרֶלְיה, קוּלִימָה, הָרֵי אוּרָל,
פְּקֻדָּה מִסְפָּר 227, לִירוֹת בְּמִי שֶׁנָּסוֹג,
סְעִיף חָמֵשׁ בִּתְעוּדַת הַזֶּהוּת: יְהוּדִי.
אַרְטִיוֹם, לֶנָה, גֶּרְמַן,
אָרִיק, אָלִין, עַמִּיחַי.
נָשִׁים יָפוֹת, אִינְטֶלִיגֶנְטִיּוֹת וּמֻצְלָחוֹת,
יָפוֹת, וְעוֹד דְּבָרִים.
וְאָז מִישֶׁהִי אָמְרָה,
הַפְרָיֶרִים נִגְמְרוּ.


ספר שיריה של אלקס ריף הוא תופעה נדירה במקומותינו. מצד אחד, זהו ספר ששיריו מעוגנים במציאות אישית, חברתית ותרבותית קונקרטית. בין חלקיו מתקיימות זיקות מעין־סיפוריות, והוא מגולל מהלך חיים הנוגע בשאלות הבוערות ביותר של זמננו: הגירה, זרות, זיכרון ורב־לשוניות. אלא ששירתה של אלקס ריף נמנעת מן ההשתעבדות לביוגרפיה, לסיפור שכבר סופר ועובד. באמצעות טכניקות שונות של קיטוע, הזרה ומונטאז', מפתחת ריף לשון שירה הטוענת את ה"מקור" באיכויות של תרגום, ומחלצת מן השפה שבה נכתבים השירים את צל הרפאים של שפה אחרת. ריף אינה מספרת סיפור, אלא נוגעת בכוח השירים באותם מסדרונות הנמתחים בין פרקי הסיפור וחומקים מלשונו. היא מבטאת בשיריה מה שלא ניתן היה לאומרו בשום לשון אחרת, מלבד זו של השירה.
(עודד וולקשטיין)

שמיים פתוחים - אנתולוגיית שירי טיסה

גלעד מאירי
1/1/1970
מקום לשירהיוני 2022שירה200 עמ' מודפסים
דיגיטלי49
שמיים פתוחים - אנתולוגיית שירי טיסה
ספר דיגיטלי
49

אילן שיינפלד
קליגרפיה עם פרידה

מַנְהֶטְן, בָּאֲוִיר, כִּכְתָב סִינִי דַּק,
מוּאָר,
עַל יְרִיעַת לַיִל רַכָּה: דְּרָקוֹן יוּאַר
רוֹבֵץ, אָפֵל, עַל סַף הַשִּׁכְחָה.

אנתולוגיית שמיים פתוחים היא סילון ספרותי של שירה עברית. בספר 137 שירים מאת 86 משוררים המתארים: חוויות טיסה, צרכנות ותיירות; פגישות ופרידות; קרבות ואסונות אוויריים; ואף טיסה חללית מחוץ לאטמוספירה. מוזמנים להדק חגורות ולהמריא למרחב האווירי של שירת הזמן.

ספר דיגיטלי
49

אילן שיינפלד
קליגרפיה עם פרידה

מַנְהֶטְן, בָּאֲוִיר, כִּכְתָב סִינִי דַּק,
מוּאָר,
עַל יְרִיעַת לַיִל רַכָּה: דְּרָקוֹן יוּאַר
רוֹבֵץ, אָפֵל, עַל סַף הַשִּׁכְחָה.

אנתולוגיית שמיים פתוחים היא סילון ספרותי של שירה עברית. בספר 137 שירים מאת 86 משוררים המתארים: חוויות טיסה, צרכנות ותיירות; פגישות ופרידות; קרבות ואסונות אוויריים; ואף טיסה חללית מחוץ לאטמוספירה. מוזמנים להדק חגורות ולהמריא למרחב האווירי של שירת הזמן.

1/1/1970
ספרי ניביוני 2022שירה140 עמ' מודפסים
דיגיטלי40
שירים מהמטבח
ספר דיגיטלי
40

מכוחה של האהבה
מכוחה של הכתובה
את ואני אהובה
קשורים בלב ובנשמה

מכוחה של האהבה
מכוחה של הכתובה
את אשת סודי אהובה
את סוד כוחי, נשמה.

ספר שירים שנכתב מהלב והנשמה, מזיכרונות ילדות ומאורעות חיים. שירים ומתכונים שנכתבו ונאספו במשך השנים, בזמנים יציבים, לעיתים סוחפים, ודפי הכתיבה ליבנו עבורי את הרגשות וזיככו את המחשבות. דרך השירים אני מקווה להעביר רגשות ומסרים שאתם הקוראים תתחברו אליהם.

המתכונים בספר מלווים אותי ובני משפחתי שנים רבים. 
מתכונים שעוברים ממסורת הלאדינו הירושלמית של בית חמותי, ומבית הורי. מתכונים אלו שעברו מדור לדור - בתוספת ניסיוני בעשייה ולימודי הבישול שרכשתי - אני משמרת ומעבירה אותם הלאה, אליכם קוראים יקרים.

יהודית חזות, ילידת תל אביב.
אם לשלושה, סבתא לנכדים ונכדות אהובים.

ספר דיגיטלי
40

מכוחה של האהבה
מכוחה של הכתובה
את ואני אהובה
קשורים בלב ובנשמה

מכוחה של האהבה
מכוחה של הכתובה
את אשת סודי אהובה
את סוד כוחי, נשמה.

ספר שירים שנכתב מהלב והנשמה, מזיכרונות ילדות ומאורעות חיים. שירים ומתכונים שנכתבו ונאספו במשך השנים, בזמנים יציבים, לעיתים סוחפים, ודפי הכתיבה ליבנו עבורי את הרגשות וזיככו את המחשבות. דרך השירים אני מקווה להעביר רגשות ומסרים שאתם הקוראים תתחברו אליהם.

המתכונים בספר מלווים אותי ובני משפחתי שנים רבים. 
מתכונים שעוברים ממסורת הלאדינו הירושלמית של בית חמותי, ומבית הורי. מתכונים אלו שעברו מדור לדור - בתוספת ניסיוני בעשייה ולימודי הבישול שרכשתי - אני משמרת ומעבירה אותם הלאה, אליכם קוראים יקרים.

יהודית חזות, ילידת תל אביב.
אם לשלושה, סבתא לנכדים ונכדות אהובים.

1/1/1970
פיוטיתאוקטובר 2021שירה152 עמ' מודפסים
דיגיטלי37
הצעה נרמזת
ספר דיגיטלי
37

פרופ' ד"ר ארנסטו קהאן

פרופ' אמריטוס ארנסטו קהאן, ארגנטינאי, רופא, משורר. דוקטור לשם כבוד בספרות. חבר כבוד באקדמיה הבינלאומית למדעים, טכנולוגיה, חינוך ומדעי הרוח (AICTEH), ספרד. חבר כבוד באקדמיה הצפון־אמריקאית לספרות מודרנית בינלאומית (ANLNI). סגן־נשיא ראשון, בקונגרס העולמי של משוררים (WCP) ; אקדמאי כבוד באקדמיה המלכותית האירופאית של דוקטורים (RAED). עקב הנחלת הדיקטטורה הצבאית בארגנטינה, הוא עלה לישראל (1976). מרצה באוניברסיטאות: אוניברסיטת בואנוס איירס UNBA - ארגנטינה; אוניברסיטת תל־אביב - ישראל; אוניברסיטה דומיניקאנית – UCE; אוניברסיטה לאומית אוטונומית UNAM –מקסיקו; אוניברסיטת סלמנקה – ספרד. קורות כהונה: נשיא הקואליציה הבינלאומית לשלום (ICP); נשיא לשעבר של האגודה הישראלית לסופרים בשפה הספרדית (AIELC); יו"ר שותף ביצועי בהתאחדות היספאנית־עולמית של משוררים; חבר לשם כבוד במכון ואלייחיאני של פרו; נשיא כבוד באגודה הבינלאומית למשוררים, סופרים ואמנים (SIPEA); פרסומים: פרסם 18 ספרים, 26 פרקים בתוך ספרים, ומעל ל- 200 מחקרים. תורגם ל- 2 שפות. פרסים: כסגן־נשיא לארגון רופאים למניעת מלחמה גרעינית, ציר במשלחת לטקס קבלת פרס נובל לשלום, 1985. פרס שווייצר לשלום, 1991. מדליית זהב  WAAC על המצוינות פואטית, 2005. "המשורר המצטיין", 2006 ו"התרבות והשירה הטובים ביותר באינטרנט" מאגודת הסופרים הבינלאומית ארצות־הברית, 2007. נבחר לנשיא הכינוס העולמי של משוררים, 2012. נשיא הכינוס העולמי של משוררים ה- 32, ישראל 2012. פרס ראשון בתחרות הבינלאומית לשירה וסיפורת, המכון לתרבות לאטינו־אמריקאית, 2013.

יעקב יצחק קאלימדום

יעקב יצחק הוא משורר דו־לשוני ידוע, מוצאו מאבליקרה קרלה Mavelikkara Kerala, הודו.
הוא בעל תואר שני בספרות אנגלית מאוניברסיטת אנדרהא  פראדש. מייסד ומנהל הפרויקט בית־ספר תיכון "הרועה הטוב" בדרום־אפריקה. במדינה זו הוא תורם להתפתחות תחום החינוך, מאז שהגיע לשם בשנת 1989. חבר הוועדה המנהלת בקונגרס העולמי של משוררים (WCP) .
 
פרסים:
- פרס "הצטיינות בשירה" בכינוס המשוררים 
   העולמי  ה- 22 שהתקיים בלריסה, יוון;
- הפרס Sahita Ratna מהאגודה לתרבות 
  הודו־בין־יבשתית, Chandigarh, בפסטיבל סופרים הבינלאומי מס' 9 בשנת 2013.
- פרס מיכאל מדהוסודן דוט, האקדמיה דוט 
  ע"ש מיכאל מדהוסודן, קלקוטה, שנת 2013, 
  עבור אוסף הפואמות פרי עטו שיצא לאור 
  תחת הכותרת "משמעות ותחושת אניגמה". 
- פרס "המשורר המצטיין העולמי" באוזבקיסטן 
  ע"ש המשורר וסופר אלישר נבוי, הנחשב אבי 
  הלשון האוזבקית וסולטן של גהאזאל.
- תואר דוקטור לשם כבוד בספרות, מטעם  
  האקדמיה העולמית לאמנות ותרבות, מוסד מוכר על־ידי ארגון אונסקו, בכינוס העולמי למשוררים, פרו, שנת 2014.
- התקבל כ"משורר מצטיין בשפה האנגלית".

ספר דיגיטלי
37

פרופ' ד"ר ארנסטו קהאן

פרופ' אמריטוס ארנסטו קהאן, ארגנטינאי, רופא, משורר. דוקטור לשם כבוד בספרות. חבר כבוד באקדמיה הבינלאומית למדעים, טכנולוגיה, חינוך ומדעי הרוח (AICTEH), ספרד. חבר כבוד באקדמיה הצפון־אמריקאית לספרות מודרנית בינלאומית (ANLNI). סגן־נשיא ראשון, בקונגרס העולמי של משוררים (WCP) ; אקדמאי כבוד באקדמיה המלכותית האירופאית של דוקטורים (RAED). עקב הנחלת הדיקטטורה הצבאית בארגנטינה, הוא עלה לישראל (1976). מרצה באוניברסיטאות: אוניברסיטת בואנוס איירס UNBA - ארגנטינה; אוניברסיטת תל־אביב - ישראל; אוניברסיטה דומיניקאנית – UCE; אוניברסיטה לאומית אוטונומית UNAM –מקסיקו; אוניברסיטת סלמנקה – ספרד. קורות כהונה: נשיא הקואליציה הבינלאומית לשלום (ICP); נשיא לשעבר של האגודה הישראלית לסופרים בשפה הספרדית (AIELC); יו"ר שותף ביצועי בהתאחדות היספאנית־עולמית של משוררים; חבר לשם כבוד במכון ואלייחיאני של פרו; נשיא כבוד באגודה הבינלאומית למשוררים, סופרים ואמנים (SIPEA); פרסומים: פרסם 18 ספרים, 26 פרקים בתוך ספרים, ומעל ל- 200 מחקרים. תורגם ל- 2 שפות. פרסים: כסגן־נשיא לארגון רופאים למניעת מלחמה גרעינית, ציר במשלחת לטקס קבלת פרס נובל לשלום, 1985. פרס שווייצר לשלום, 1991. מדליית זהב  WAAC על המצוינות פואטית, 2005. "המשורר המצטיין", 2006 ו"התרבות והשירה הטובים ביותר באינטרנט" מאגודת הסופרים הבינלאומית ארצות־הברית, 2007. נבחר לנשיא הכינוס העולמי של משוררים, 2012. נשיא הכינוס העולמי של משוררים ה- 32, ישראל 2012. פרס ראשון בתחרות הבינלאומית לשירה וסיפורת, המכון לתרבות לאטינו־אמריקאית, 2013.

יעקב יצחק קאלימדום

יעקב יצחק הוא משורר דו־לשוני ידוע, מוצאו מאבליקרה קרלה Mavelikkara Kerala, הודו.
הוא בעל תואר שני בספרות אנגלית מאוניברסיטת אנדרהא  פראדש. מייסד ומנהל הפרויקט בית־ספר תיכון "הרועה הטוב" בדרום־אפריקה. במדינה זו הוא תורם להתפתחות תחום החינוך, מאז שהגיע לשם בשנת 1989. חבר הוועדה המנהלת בקונגרס העולמי של משוררים (WCP) .
 
פרסים:
- פרס "הצטיינות בשירה" בכינוס המשוררים 
   העולמי  ה- 22 שהתקיים בלריסה, יוון;
- הפרס Sahita Ratna מהאגודה לתרבות 
  הודו־בין־יבשתית, Chandigarh, בפסטיבל סופרים הבינלאומי מס' 9 בשנת 2013.
- פרס מיכאל מדהוסודן דוט, האקדמיה דוט 
  ע"ש מיכאל מדהוסודן, קלקוטה, שנת 2013, 
  עבור אוסף הפואמות פרי עטו שיצא לאור 
  תחת הכותרת "משמעות ותחושת אניגמה". 
- פרס "המשורר המצטיין העולמי" באוזבקיסטן 
  ע"ש המשורר וסופר אלישר נבוי, הנחשב אבי 
  הלשון האוזבקית וסולטן של גהאזאל.
- תואר דוקטור לשם כבוד בספרות, מטעם  
  האקדמיה העולמית לאמנות ותרבות, מוסד מוכר על־ידי ארגון אונסקו, בכינוס העולמי למשוררים, פרו, שנת 2014.
- התקבל כ"משורר מצטיין בשפה האנגלית".

1/1/1970
כרמליוני 2022שירה132 עמ' מודפסים
דיגיטלי2540
מודפס51.8
בשעת הבוגנויליה
ספר דיגיטלי
2540מקורי
ספר מודפס
51.8 מחיר מוטבע על הספר 74

בְּחֶלְבּוֹנֵי הָעֵינַיִם

וּמִמַּיִם שֶׁשָּׂחוּ בּוֹ דְּגֵי זָהָב בְּאַגָּדוֹת יְלָדִים.

בְּכָל טַעַם מִתְמוֹסְסִים אֲדָמָה וְיָם וְיָדַיִם שֶׁתִּבְּלוּ וְהֵרִיחו

וְטָעֲמוּ אֶת מֶרְחַק הַחוֹף מֵאִיֵּי הַתִּקְווֹת.

טַעַם עָשׂוּי מֵאֲדָמָה מְעֻבֶּרֶת שֶׁהִצְמִיחָה זְרָעִים

לְשִׂיחֵי פִּלְפְּלִים אֲדֻמִּים וִירֻקִּים שֶׁיִּתְעַבְּרוּ בְּאֹרֶז תּוֹפֵחַ

וּמְבַעְבֵּעַ בְּסִיר אָלוּמִינְיוּם שֶׁנָּהֲגָה אִמִּי

לְמָרֵק בְּצֶמֶר פְּלָדָה

"עַד שֶׁיִּשְׁתַּקְּפוּ בּוֹ פָּנַיִךְ כִּבְמַרְאָה", חָזְרָה וְאָמְרָה לִי.

מתוך השיר פלפלים ממולאים (עמ' 103)


חנה סֵקֶרָה לימדה ספרות בבית הספר התיכון ובאוניברסיטה הפתוחה.

בעלת תואר שני בחינוך מאוניברסיטת חיפה

ודוקטורט בספרות עברית מהאוניברסיטה העברית.

ספר שיריה נָמֵס בָּרוּחַ ראה אור בהוצאת עיתון 77, בשנת 2018.

ספר שיריה קוֹלוֹת מִקְצֵה הַשֶּׁקֶט ראה אור בהוצאת סטימצקי, בשנת 2020.

כותבת בתחומי ספרות, קולנוע ואמנויות.

ספר דיגיטלי
2540מקורי
ספר מודפס
51.8 מחיר מוטבע על הספר 74

בְּחֶלְבּוֹנֵי הָעֵינַיִם

וּמִמַּיִם שֶׁשָּׂחוּ בּוֹ דְּגֵי זָהָב בְּאַגָּדוֹת יְלָדִים.

בְּכָל טַעַם מִתְמוֹסְסִים אֲדָמָה וְיָם וְיָדַיִם שֶׁתִּבְּלוּ וְהֵרִיחו

וְטָעֲמוּ אֶת מֶרְחַק הַחוֹף מֵאִיֵּי הַתִּקְווֹת.

טַעַם עָשׂוּי מֵאֲדָמָה מְעֻבֶּרֶת שֶׁהִצְמִיחָה זְרָעִים

לְשִׂיחֵי פִּלְפְּלִים אֲדֻמִּים וִירֻקִּים שֶׁיִּתְעַבְּרוּ בְּאֹרֶז תּוֹפֵחַ

וּמְבַעְבֵּעַ בְּסִיר אָלוּמִינְיוּם שֶׁנָּהֲגָה אִמִּי

לְמָרֵק בְּצֶמֶר פְּלָדָה

"עַד שֶׁיִּשְׁתַּקְּפוּ בּוֹ פָּנַיִךְ כִּבְמַרְאָה", חָזְרָה וְאָמְרָה לִי.

מתוך השיר פלפלים ממולאים (עמ' 103)


חנה סֵקֶרָה לימדה ספרות בבית הספר התיכון ובאוניברסיטה הפתוחה.

בעלת תואר שני בחינוך מאוניברסיטת חיפה

ודוקטורט בספרות עברית מהאוניברסיטה העברית.

ספר שיריה נָמֵס בָּרוּחַ ראה אור בהוצאת עיתון 77, בשנת 2018.

ספר שיריה קוֹלוֹת מִקְצֵה הַשֶּׁקֶט ראה אור בהוצאת סטימצקי, בשנת 2020.

כותבת בתחומי ספרות, קולנוע ואמנויות.

למילה מציאות אין משמעות: מניפסטים

פרננדו פסואה
1/1/1970
הבה לאורמאי 2022הגות ופילוסופיה204 עמ' מודפסים
דיגיטלי52
למילה מציאות אין משמעות: מניפסטים
ספר דיגיטלי
52

פרננדו פסואה, מגדולי המשוררים במאה ה-20 ובכלל, הוא האישה שניסה להיות אלוהים. הוא לא הסתפק בחיים שניתנו לו. הוא ברא הטרונימים כמו אלברטו קאיירו, ריקרדו רייש ואלוורו דה קמפוש – מחברים בדיוניים ולהם חיים, דעה וסגנון משלהם – והתקיים גם דרכם, בכוונה להערים על הגורל. למילה מציאות אין משמעות: מניפסטים מספק הצצה ראשונה בעברית לגורמים הספרותיים, הפילוסופיים והנפשיים שהניעו את פסואה לכפור במציאות ולחיות את חייו כריבוי. מפורטוגלית, מאנגלית ומצרפתית: ארז וולק.

ספר דיגיטלי
52

פרננדו פסואה, מגדולי המשוררים במאה ה-20 ובכלל, הוא האישה שניסה להיות אלוהים. הוא לא הסתפק בחיים שניתנו לו. הוא ברא הטרונימים כמו אלברטו קאיירו, ריקרדו רייש ואלוורו דה קמפוש – מחברים בדיוניים ולהם חיים, דעה וסגנון משלהם – והתקיים גם דרכם, בכוונה להערים על הגורל. למילה מציאות אין משמעות: מניפסטים מספק הצצה ראשונה בעברית לגורמים הספרותיים, הפילוסופיים והנפשיים שהניעו את פסואה לכפור במציאות ולחיות את חייו כריבוי. מפורטוגלית, מאנגלית ומצרפתית: ארז וולק.

1/1/1970
קתרזיסדצמבר 2021שירה95 עמ' מודפסים
דיגיטלי2545
תענית דיבור
ספר דיגיטלי
2545מקורי

במוקד השירה של גולדשטיין ניצבת המשפחה, הבדידות, וניצחון הרוח על הבדידות. מושג ״המשפחה״ על כל גווניו ודורותיו, מקבל אינטרפרטציה מגוונת ומעמיקה לאורך הספר, ומאתגר שיר אחרי שיר את המושג עצמו. במובן זה, ״תענית דיבור״ הוא מערכת שלמה שמפרקת ומרכיבה מחדש את המשפחתיות הקדושה של ההוויה הישראלית.

ספר דיגיטלי
2545מקורי

במוקד השירה של גולדשטיין ניצבת המשפחה, הבדידות, וניצחון הרוח על הבדידות. מושג ״המשפחה״ על כל גווניו ודורותיו, מקבל אינטרפרטציה מגוונת ומעמיקה לאורך הספר, ומאתגר שיר אחרי שיר את המושג עצמו. במובן זה, ״תענית דיבור״ הוא מערכת שלמה שמפרקת ומרכיבה מחדש את המשפחתיות הקדושה של ההוויה הישראלית.

כל החיים אחריך

אבי לוי
1/1/1970
קתרזיסאפריל 2022שירה95 עמ' מודפסים
דיגיטלי2545
כל החיים אחריך
ספר דיגיטלי
2545מקורי

נושא המוות לא זר למשורר אבי לוי שהתייתם מאימו בגיל צעיר ונותר לסעוד במשך שנים ארוכות את אביו האלמן. בספר השירים החדש שלו, כל החיים אחריך, המשורר אבי לוי מבקש להתמודד עם המסע הבלתי נמנע הזה, להישיר מבט אל המוות ולראות אף מעבר לו. בשירים קצרים ושנונים, מוצגת לפנינו אלטרנטיבה מעניינת לחוויית המוות בחיים. קולו הייחודי של המשורר, המשלב נושאים רציניים עם הומור, בא לידי ביטוי גם בספרו זה.

ספר דיגיטלי
2545מקורי

נושא המוות לא זר למשורר אבי לוי שהתייתם מאימו בגיל צעיר ונותר לסעוד במשך שנים ארוכות את אביו האלמן. בספר השירים החדש שלו, כל החיים אחריך, המשורר אבי לוי מבקש להתמודד עם המסע הבלתי נמנע הזה, להישיר מבט אל המוות ולראות אף מעבר לו. בשירים קצרים ושנונים, מוצגת לפנינו אלטרנטיבה מעניינת לחוויית המוות בחיים. קולו הייחודי של המשורר, המשלב נושאים רציניים עם הומור, בא לידי ביטוי גם בספרו זה.

חשבנו שזה גן־עדן, כוסאמו

חגית מסיקה
1/1/1970
קתרזיסמאי 2022שירה105 עמ' מודפסים
דיגיטלי2545
חשבנו שזה גן־עדן, כוסאמו
ספר דיגיטלי
2545מקורי

ספר השירים החדש והראשון של המשוררת חגית מסיקה ״חשבנו שזה גן־עדן, כוסאמו״ הוא כמו משחק תפקידים שובב בין ישויות של מעלה לבין ישויות של מטה, בין האדם לאלוהיו, לאלוהים כלשהו. קולה של המשוררת רודף אחריה ודורש ממנה להיוולד מחדש מתוך חווית המוות, לשוב אל חוף מבטחים של רגש, לבקר בתהום ולחזור. שירתה של חגית מסיקה מביאה ניחוחות שלא מכאן, כמו השפעות של פולק־רוק אמריקאי ורוק פסיכדלי, אולם אלה מגיעים תחת יופייה של העברית ומושגי יסוד ישראלים מציאותיים.

ספר דיגיטלי
2545מקורי

ספר השירים החדש והראשון של המשוררת חגית מסיקה ״חשבנו שזה גן־עדן, כוסאמו״ הוא כמו משחק תפקידים שובב בין ישויות של מעלה לבין ישויות של מטה, בין האדם לאלוהיו, לאלוהים כלשהו. קולה של המשוררת רודף אחריה ודורש ממנה להיוולד מחדש מתוך חווית המוות, לשוב אל חוף מבטחים של רגש, לבקר בתהום ולחזור. שירתה של חגית מסיקה מביאה ניחוחות שלא מכאן, כמו השפעות של פולק־רוק אמריקאי ורוק פסיכדלי, אולם אלה מגיעים תחת יופייה של העברית ומושגי יסוד ישראלים מציאותיים.

1/1/1970
קתרזיסנובמבר 2021שירה72 עמ' מודפסים
דיגיטלי2545
להזיז את הווילון
ספר דיגיטלי
2545מקורי

קורנל לוסטיג הוא חוקר מוח, מרצה באקדמיה ומלווה בתהליכים של התפתחות, ושירתו צבועה באלמנטים סגנוניים וטכניים מעולמות אלה. התוצאה של שילוב זה היא בחינה עמוקה וחדשה של הקשר הפואטי שבין האדם לטבע בחיפושו אחר חופש והגשמה. במובן זה, להזיז את הווילון מתייחס לממד המטא־פיזי שעשוי לחכות לאדם מאחורי הווילון. במילים יותר פשוטות, הספר מנסה להציג מבט מפוקח על ״החיים האמיתיים״ ועל הניסיונות להימלט מהם.

הספר מביע נרטיב שמתרחש בכמה רבדים – רובד יומיומי ורובד קוסמי. אולם השירים ניתנים לקריאה גם כיחידות עצמאיות וגם כחלק מפסיפס המרכיב את השלם. כתיבתו של לוסטיג היא כתיבה מחוספסת שמנסה להיות תמציתית ומדויקת. היא מחפשת את השילוב שבין שפה מדעית לשפה שירית. השירים כוללים מבט מחקרי על נושאים כמו זוגיות וניו־אייג׳, תוך חיפוש ביקורתי על עולם הטבע כמורה הבלעדי של החיים.

ספר דיגיטלי
2545מקורי

קורנל לוסטיג הוא חוקר מוח, מרצה באקדמיה ומלווה בתהליכים של התפתחות, ושירתו צבועה באלמנטים סגנוניים וטכניים מעולמות אלה. התוצאה של שילוב זה היא בחינה עמוקה וחדשה של הקשר הפואטי שבין האדם לטבע בחיפושו אחר חופש והגשמה. במובן זה, להזיז את הווילון מתייחס לממד המטא־פיזי שעשוי לחכות לאדם מאחורי הווילון. במילים יותר פשוטות, הספר מנסה להציג מבט מפוקח על ״החיים האמיתיים״ ועל הניסיונות להימלט מהם.

הספר מביע נרטיב שמתרחש בכמה רבדים – רובד יומיומי ורובד קוסמי. אולם השירים ניתנים לקריאה גם כיחידות עצמאיות וגם כחלק מפסיפס המרכיב את השלם. כתיבתו של לוסטיג היא כתיבה מחוספסת שמנסה להיות תמציתית ומדויקת. היא מחפשת את השילוב שבין שפה מדעית לשפה שירית. השירים כוללים מבט מחקרי על נושאים כמו זוגיות וניו־אייג׳, תוך חיפוש ביקורתי על עולם הטבע כמורה הבלעדי של החיים.

1/1/1970
קתרזיסמאי 2021שירה71 עמ' מודפסים
דיגיטלי2545
אני כמו אפרסק
ספר דיגיטלי
2545מקורי

שם הספר, "אני כמו אפרסק", הוא האמירה שהחיים מורכבים מרגעים קטנים ופשוטים, ובתוכם הפגיעות היא עובדה שעומדת בבסיס מי שאנחנו. בסופו של דבר, אלה רגעים ותחושות שמשותפים לכולנו. ואכן, שיריה של פרידמן מדברים בקול מורם מתוך השבר ומתוך הסדקים.

שירתה של נעם פרידמן מתבטאת בשפה פשוטה אך מיומנת, שמשרטטת ביד מקצועית חוויות חיים מורכבות, שניתן רק להזדהות איתן. נעם שואבת את קשיי היומיום של דורה, ומוצאת להם מילים באסתטיקה ובליריקה הטומנות מזור.

ספר דיגיטלי
2545מקורי

שם הספר, "אני כמו אפרסק", הוא האמירה שהחיים מורכבים מרגעים קטנים ופשוטים, ובתוכם הפגיעות היא עובדה שעומדת בבסיס מי שאנחנו. בסופו של דבר, אלה רגעים ותחושות שמשותפים לכולנו. ואכן, שיריה של פרידמן מדברים בקול מורם מתוך השבר ומתוך הסדקים.

שירתה של נעם פרידמן מתבטאת בשפה פשוטה אך מיומנת, שמשרטטת ביד מקצועית חוויות חיים מורכבות, שניתן רק להזדהות איתן. נעם שואבת את קשיי היומיום של דורה, ומוצאת להם מילים באסתטיקה ובליריקה הטומנות מזור.

צפית ב-5 ביקורות מתוך 5