חכמת המזרח
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
חכמת המזרח
מכר
אלפי
עותקים
חכמת המזרח
מכר
אלפי
עותקים

חכמת המזרח

4.8 כוכבים (33 דירוגים)

עוד על הספר

ניסים אמון

ניסים אמון (נולד 7 באפריל 1963) מורה למדיטציה, מנחה קבוצות, סופר ומפתח שיטת הטרילותרפיה. לאחר שירותו הצבאי טייל במזרח הרחוק שם הכיר את הבודהיזם. הצטרף למנזר "Hwa Gye Sa" בקוריאה, שם למד בהנחיית זן מאסטר סונג סאן (Seung Sahn). קיבל תואר של Dharma Teacher. לאחר מכן, המשיך ליפן, שם הצטרף לדוג'ו של זן מאסטר נישיג'ימה רושי (G. W. Nishijima) ממסדר Soto Zen.

לימד זן במשך כשנה ב-Multiversity של אושו בפונה, הודו, שם גם נחשף לשיטות טיפוליות המשלבות ריפוי בגישות פסיכולוגיות מערביות, ובראשן גישת הגשטאלט. פרסם מספר ספרים בתחום המדיטציה ומנחה קבוצות וסדנאות. הנחה סדרת טלוויזיה "סוד האושר הפנימי" בערוץ 8. ב-2001 עבר להתגורר באי פארוס שביוון, בו הקים מרכז סדנאות ומדיטציה בשם "טאוס" (Tao's).

היום חי בישראל. 

מספריו:
חוכמת המזרח - 122 פרקי לימוד - על יסודות הפילוסופיה של המזרח הרחוק.
מדיטציה - המדריך הכמעט שלם - בדרך קלילה ומרתקת פורש ניסים אמון את עולם התרגול הרוחני, עושה סדר ומצייר שבילים במפה הגדולה של תרגולי המדיטציה.
סוד האושר הפנימי - טרילותרפיה פריצת הדרך אל הבנת העצמי.
ספר הדהרמה - אוסף של חוכמה בודהיסטית וסודות zen.
זהו זן - פנינים מחוכמת הבודהה, הרהורים, סיפורים מהדרך, ציטוטים ועצות מעשיות ליומיום.
ספר הטאו - תרגום לספר הטאו של לאו צה.
הכל בסדר - ספר ילדים - מאת ניסים אמון וורד לוי-ברזילי. איורים מיה גור. 
חידת הלוטוס - רומן.
אבקת נמר - רומן.
כשמשה פגש את בודהה -  על יהדות ובודהיזם עם נחום לנגנטל, הוצאת ידיעות אחרונות.
לקרוא סינית - לימוד של 100 מילים ראשונות, והבנת ההיגיון של הכתב הסיני. הספר באנגלית.

מקור: ויקיפדיה
https://tinyurl.com/3k6cf5df

תקציר

אוסף של 122 פרקי לימוד המכילים בצורה נגישה את יסודות הפילוסופיה, החכמה העתיקה וראיית העולם של המזרח הרחוק. רובו מקושר לבודהיזם וחלקו להינדואיזם ולטאו. ספר המעודד שיח ומחקר אישי.

פרק ראשון

1 - חינוך רוחני
 
יום רגיל בכפר קטן באי יווני. שמש כתומה יורדת אל הים, על גבעה מתחת לעץ זית יושב רועה צאן וסביבו כבשים ועזים. אמא מניחה ילד בעגלה של הסופרמרקט השכונתי ונעלמת בדלת הכניסה. איש נוהג במכונית מפוארת מול שער חשמלי שנפתח לחצר של וילה גדולה. אלמנה בבגדים שחורים חוצה את הרחוב, ילד מחכה על המדרכה ומחזיק משאית מפלסטיק. זוג תיירים מושך כסף מהמכשיר האוטומטי שמחוץ לבנק. זוג זקנים רוכב על חמור היא מקדימה הוא מאחור. שניהם שותקים ושותק גם החמור.
 
הרועה על הגבעה נראה כמו תמונה פסטוראלית, אבל יכול גם להיות שנמאס לו מהזבובים, מהריח של הכבשים ובכלל מלהיות רועה במקום קטן בעולם. האם בסופרמרקט יכולה ליהנות מהסופר הממוזג ויכולה באותה המידה גם להיות לחוצה, עצבנית וכעוסה. האיש במכונית המפוארת אולי שמח לחזור הביתה ואולי לא כל כך. האלמנה בשחורים אולי עצובה ואולי עכשיו טוב לה יותר מאשר קודם. הילד שבחוץ, זוג התיירים, הנשים שיושבות בקפה או נהג המונית, הזקנים, החמור: כיצד ניתן לדעת מבחוץ האם הם סובלים או מאושרים?
השאלה האם אנחנו מאושרים היא חמקמקה, מורכבת, מרגיזה והרבה אנשים אינם מוכנים לגלות את התשובה אפילו לעצמם.
 
בגיל שמונה עשרה סיימתי שלוש עשרה שנים של חינוך רשמי ומסודר. במהלך שנים ארוכות אלה אני לא זוכר ששאלו אותי אפילו פעם אחת על מצב האושר בבית. שאלו על המקצועות של ההורים, על שנות הלימוד שלהם, על מספר החדרים בבית ועל מספר האחים, אבל אף פעם לא טרחו לבדוק באיזה עשירון של אושר אנו נמצאים.
כשהתחלתי לצאת עם בנות ופגשתי את ההורים שלהן, גם הם תמיד התעניינו לדעת מה ההורים עושים אבל לא אם הם אנשים מאושרים.
 
במסעי בעקבות האושר במקומות אחרים בעולם, מצאתי שההתעלמות מהאושר היא תופעה שקיימת לא רק במשפחה שלי, בבתי הספר בהם למדתי, בירושלים או בישראל, אלא היא תופעה הרווחת בכל העולם, משהו שקשור כנראה לדפוסי החשיבה האנושית ככלל.
 
בכל העולם אנשים מוצאים את עצמם במרוץ קדימה להשיג יותר, לדעת יותר, למצות יותר את הפוטנציאל האישי. יש לחץ עצום אשר במקרים רבים בא דווקא מההורים, להתאמץ ולהגיע ראשונים במרוץ כללי, כלכלי או מעמדי, אלא שלמרבה האכזבה קו הגמר ההישגי זז קדימה כל הזמן.
ומה עם האושר? נדמה שיש קשר של התעלמות ושתיקה, מעטה של סודיות, ומנגנון מאוד מוצלח שדחק אותו לפינה.
 
האם הוריכם חינכו אתכם בהתנהגותם, שחשוב שלא לסבול?
שלחץ, תלונות, וביקורת, בסופו של דבר יגרמו לכם לחיים אומללים? האם בבית הספר חינכו אתכם שהתרופה הכי טובה לכל המחלות היא לאהוב את עצמכם ולהאמין באמת שהכי חשוב זה להיות רגועים מבחינה פנימית?
 
אפשר להיות רועה צאן, אמא עם ילד בסופרמרקט, איש עסקים, מומחה לבזיליקום או סולל כבישים; האושר הוא לא מי אנחנו בחוץ אלא מה אנחנו בפנים. כולם רוצים להיות מאושרים, אבל רבים מדי מסתפקים ברצון בלבד ומתייחסים אל האושר כאל משאלה כללית.
 
חינוך רוחני מלמד כיצד ניתן לפשט ולרכך את השגרה היומית. שיהיה נחמד להתעורר בבוקר ונעים להירדם בלילה. שנדבר יותר בחופשיות, שניגע יותר ברוך, שנרקוד יותר ונאהב אחד את השני בסבלנות ובאופטימיות גם בתקופות היותר קשות. בעבור רבים מאיתנו, חינוך רוחני מתחיל במקום בו כל החינוכים האחרים נגמרים.
ברוכים הבאים אל המסע הכי מרגש שיש. מסע אל מקום שכשמגיעים אליו, אף פעם לא רוצים לצאת.

ניסים אמון

ניסים אמון (נולד 7 באפריל 1963) מורה למדיטציה, מנחה קבוצות, סופר ומפתח שיטת הטרילותרפיה. לאחר שירותו הצבאי טייל במזרח הרחוק שם הכיר את הבודהיזם. הצטרף למנזר "Hwa Gye Sa" בקוריאה, שם למד בהנחיית זן מאסטר סונג סאן (Seung Sahn). קיבל תואר של Dharma Teacher. לאחר מכן, המשיך ליפן, שם הצטרף לדוג'ו של זן מאסטר נישיג'ימה רושי (G. W. Nishijima) ממסדר Soto Zen.

לימד זן במשך כשנה ב-Multiversity של אושו בפונה, הודו, שם גם נחשף לשיטות טיפוליות המשלבות ריפוי בגישות פסיכולוגיות מערביות, ובראשן גישת הגשטאלט. פרסם מספר ספרים בתחום המדיטציה ומנחה קבוצות וסדנאות. הנחה סדרת טלוויזיה "סוד האושר הפנימי" בערוץ 8. ב-2001 עבר להתגורר באי פארוס שביוון, בו הקים מרכז סדנאות ומדיטציה בשם "טאוס" (Tao's).

היום חי בישראל. 

מספריו:
חוכמת המזרח - 122 פרקי לימוד - על יסודות הפילוסופיה של המזרח הרחוק.
מדיטציה - המדריך הכמעט שלם - בדרך קלילה ומרתקת פורש ניסים אמון את עולם התרגול הרוחני, עושה סדר ומצייר שבילים במפה הגדולה של תרגולי המדיטציה.
סוד האושר הפנימי - טרילותרפיה פריצת הדרך אל הבנת העצמי.
ספר הדהרמה - אוסף של חוכמה בודהיסטית וסודות zen.
זהו זן - פנינים מחוכמת הבודהה, הרהורים, סיפורים מהדרך, ציטוטים ועצות מעשיות ליומיום.
ספר הטאו - תרגום לספר הטאו של לאו צה.
הכל בסדר - ספר ילדים - מאת ניסים אמון וורד לוי-ברזילי. איורים מיה גור. 
חידת הלוטוס - רומן.
אבקת נמר - רומן.
כשמשה פגש את בודהה -  על יהדות ובודהיזם עם נחום לנגנטל, הוצאת ידיעות אחרונות.
לקרוא סינית - לימוד של 100 מילים ראשונות, והבנת ההיגיון של הכתב הסיני. הספר באנגלית.

מקור: ויקיפדיה
https://tinyurl.com/3k6cf5df

עוד על הספר

מה חשבו הקוראים?

*אחרי הרכישה תוכלו גם אתם לכתוב ביקורת
33 דירוגים
29 דירוגים
3 דירוגים
1 דירוגים
0 דירוגים
0 דירוגים
12/4/2025

הספר מנגיש את תורת הזן בצורה מרתקת

2/4/2025

כל כך מדויק! ספר לקריאה איטית ומודעת מילים שנכנסות הישר לרגש תודה

12/10/2024

ספר שהוא מתנה לחיים

4/10/2024

מומלץ בחום לכל מי שמתחיל במסע למציאת האני

15/7/2024

ספר משנה חיים. בדיוק עכשיו סיימתי אותו יום לפני שאני מתחיל קורס של 10 ימים "מבוא לבודהיזם" בטושיטה, דרמסאלה. אין ספק שהספר הזה נתן לי בסיס איתן ורחב לפני הקורס והכין אותי אליו בצורה מצויינת.

17/7/2023

אהבתי מאד.

3/6/2023

ספר חכם ! את הספר הנ״ל קראתי כל יום, כמעט, 3 פרקים כל פעם. הפילוסופיה המזרחית, נהניתי והחכמתי. מומלץ !

25/5/2023

בנוי טוב, כיף לקרוא ואםשר לחזור לפרקים השונים.

19/5/2023

ספר מדהים

4/2/2023

נפלא. כל כך הרבה זמן ניסיתי להבין מהי מדיטציה. מומלץ.

15/8/2022

מעולה. לקחתי הרבה מאוד מהספר הזה ובטוח אקרא שוב. ממליץ לקרוא לאט. 1-2 מאמרים ביום.

27/1/2022

מרתק

8/4/2021

כיף לצלול אל הסיפורים והתובנות העמוקות והמרתקות על רוחניות בכלל ועל הזן בפרט. מומלץ ביותר. ספר שחוזרים אליו שוב ללא ספק בהמשך הדרך

10/12/2020

מדהים ! הכי טוב שקראתי עד היום

29/10/2019

מעולה

14/10/2024

קליל ומשמעותי.

10/5/2024

בגדול אהבתי. ארצה לקרוא כוד מהסופר. בקטן הספר התחיל גבוה ולא אחת דעך וחזר על עצמו. היה ניתן לצמצם הספר ב 30% כדי לא לייגע.

2
חכמת המזרח ניסים אמון
1 - חינוך רוחני
 
יום רגיל בכפר קטן באי יווני. שמש כתומה יורדת אל הים, על גבעה מתחת לעץ זית יושב רועה צאן וסביבו כבשים ועזים. אמא מניחה ילד בעגלה של הסופרמרקט השכונתי ונעלמת בדלת הכניסה. איש נוהג במכונית מפוארת מול שער חשמלי שנפתח לחצר של וילה גדולה. אלמנה בבגדים שחורים חוצה את הרחוב, ילד מחכה על המדרכה ומחזיק משאית מפלסטיק. זוג תיירים מושך כסף מהמכשיר האוטומטי שמחוץ לבנק. זוג זקנים רוכב על חמור היא מקדימה הוא מאחור. שניהם שותקים ושותק גם החמור.
 
הרועה על הגבעה נראה כמו תמונה פסטוראלית, אבל יכול גם להיות שנמאס לו מהזבובים, מהריח של הכבשים ובכלל מלהיות רועה במקום קטן בעולם. האם בסופרמרקט יכולה ליהנות מהסופר הממוזג ויכולה באותה המידה גם להיות לחוצה, עצבנית וכעוסה. האיש במכונית המפוארת אולי שמח לחזור הביתה ואולי לא כל כך. האלמנה בשחורים אולי עצובה ואולי עכשיו טוב לה יותר מאשר קודם. הילד שבחוץ, זוג התיירים, הנשים שיושבות בקפה או נהג המונית, הזקנים, החמור: כיצד ניתן לדעת מבחוץ האם הם סובלים או מאושרים?
השאלה האם אנחנו מאושרים היא חמקמקה, מורכבת, מרגיזה והרבה אנשים אינם מוכנים לגלות את התשובה אפילו לעצמם.
 
בגיל שמונה עשרה סיימתי שלוש עשרה שנים של חינוך רשמי ומסודר. במהלך שנים ארוכות אלה אני לא זוכר ששאלו אותי אפילו פעם אחת על מצב האושר בבית. שאלו על המקצועות של ההורים, על שנות הלימוד שלהם, על מספר החדרים בבית ועל מספר האחים, אבל אף פעם לא טרחו לבדוק באיזה עשירון של אושר אנו נמצאים.
כשהתחלתי לצאת עם בנות ופגשתי את ההורים שלהן, גם הם תמיד התעניינו לדעת מה ההורים עושים אבל לא אם הם אנשים מאושרים.
 
במסעי בעקבות האושר במקומות אחרים בעולם, מצאתי שההתעלמות מהאושר היא תופעה שקיימת לא רק במשפחה שלי, בבתי הספר בהם למדתי, בירושלים או בישראל, אלא היא תופעה הרווחת בכל העולם, משהו שקשור כנראה לדפוסי החשיבה האנושית ככלל.
 
בכל העולם אנשים מוצאים את עצמם במרוץ קדימה להשיג יותר, לדעת יותר, למצות יותר את הפוטנציאל האישי. יש לחץ עצום אשר במקרים רבים בא דווקא מההורים, להתאמץ ולהגיע ראשונים במרוץ כללי, כלכלי או מעמדי, אלא שלמרבה האכזבה קו הגמר ההישגי זז קדימה כל הזמן.
ומה עם האושר? נדמה שיש קשר של התעלמות ושתיקה, מעטה של סודיות, ומנגנון מאוד מוצלח שדחק אותו לפינה.
 
האם הוריכם חינכו אתכם בהתנהגותם, שחשוב שלא לסבול?
שלחץ, תלונות, וביקורת, בסופו של דבר יגרמו לכם לחיים אומללים? האם בבית הספר חינכו אתכם שהתרופה הכי טובה לכל המחלות היא לאהוב את עצמכם ולהאמין באמת שהכי חשוב זה להיות רגועים מבחינה פנימית?
 
אפשר להיות רועה צאן, אמא עם ילד בסופרמרקט, איש עסקים, מומחה לבזיליקום או סולל כבישים; האושר הוא לא מי אנחנו בחוץ אלא מה אנחנו בפנים. כולם רוצים להיות מאושרים, אבל רבים מדי מסתפקים ברצון בלבד ומתייחסים אל האושר כאל משאלה כללית.
 
חינוך רוחני מלמד כיצד ניתן לפשט ולרכך את השגרה היומית. שיהיה נחמד להתעורר בבוקר ונעים להירדם בלילה. שנדבר יותר בחופשיות, שניגע יותר ברוך, שנרקוד יותר ונאהב אחד את השני בסבלנות ובאופטימיות גם בתקופות היותר קשות. בעבור רבים מאיתנו, חינוך רוחני מתחיל במקום בו כל החינוכים האחרים נגמרים.
ברוכים הבאים אל המסע הכי מרגש שיש. מסע אל מקום שכשמגיעים אליו, אף פעם לא רוצים לצאת.