עם כל מגע שלו, חשבתי שהוא מקטין אותי יותר ויותר, עד שאני נשברת לרסיסים. כל תנועה שלו הפכה לכאב חד שפילח את גופי ואת נשמתי. הלב שלי דפק במהירות ובעוצמה ואיים לנתר החוצה מבית החזה. הרגשתי כאילו אין לי כל שליטה על גופי, כאילו הוא כבר לא שייך לי יותר, ואני לא שייכת לאף מקום בעולם.
עם כל מגע שלו, חשבתי שהוא מקטין אותי יותר ויותר, עד שאני נשברת לרסיסים. כל תנועה שלו הפכה לכאב חד שפילח את גופי ואת נשמתי. הלב שלי דפק במהירות ובעוצמה ואיים לנתר החוצה מבית החזה. הרגשתי כאילו אין לי כל שליטה על גופי, כאילו הוא כבר לא שייך לי יותר, ואני לא שייכת לאף מקום בעולם.
"אני לא יכולה לכתוב על זה. כמעט ארבעים שנה עברו מאז, וזה צריך היה להיות יותר קל. אבל אני מוצאת את עצמי במצב שאינו מוּכָּר לי, שאינו מתאים לי: שוב ושוב אני דוחה ומעכבת, מעכבת ודוחה את כתיבת הדבר הזה שמבעבע בתוכי ללא הרף, שבכל זאת מענה אותי מדי פעם בתביעה כן לכתוב, כן לכתוב, גם אם זה יכאב.
נדרשו לי שנים כדי להיות מסוגלת להוציא מפי את המילים 'הבן שלי התאבד'. עד עכשיו קשה לי לענות על השאלה (הטבעית, התמימה): כמה ילדים יש לך? לפעמים אני אומרת 'ארבעה', לפעמים אני אומרת 'שלושה' ומוסיפה לאחר שהייה קלה 'ואחד איננו'.
האם אני מסרבת להשלים עם אי קיומו?
האם אני רוצה לחטט בפצעים? לגרד ולחשוף לראווה את הפצע? האם אני רוצה – כדי להקהות את הזעזוע וכדרכם של סופרים – לנסות לראות את הדברים מפרספקטיבה? האם אֵם או אָב מסוגלים לראות דבר כזה מפרספקטיבה? והאם הפרספקטיבה יכולה להקהות את הכאב שלי?
ובעצם, בסופו של דבר אני כותבת את זה לעצמי, כדי לשמור את מה שנשאר לי ממנו: הזיכרונות. כדי שהוא לא ייעלם לי לגמרי".
פוסט מורטם הוא יצירה יוצאת דופן, המדווחת בכנות ובאומץ על חייו ומותו של בן אהוב, שבחר לשים קץ לחייו. חמוטל בר־יוסף מנסה להסביר בו את מה שאין להסבירו, את השבר, את החידה, את חוסר האונים ואת האשמה שנושאת עמה אֵם שלא הצליחה למנוע את התאבדות בנה. כדי לעשות זאת, וגם בתקווה שדבריה יוכלו למנוע מקרים כאלה בעתיד, היא מתארת את חייה ואת חיי משפחתה, את כל מה שאולי הוביל לאותו רגע נורא ואת הכאב שהשאיר אחריו מאז.
חמוטל בר־יוסף (1940) היא משוררת, סופרת, מתרגמת וחוקרת ספרות, פרופסור אמריטה לספרות באוניברסיטת בן-גוריון בנגב. פִרסמה עד כה 17 ספרי שירה, 5 ספרי פרוזה ו-12 ספרי מחקר ועיון. שירתה זיכתה אותה, בין השאר, בפרס ברנר, בפרס עמיחי ובפרס זלדה.
"אני לא יכולה לכתוב על זה. כמעט ארבעים שנה עברו מאז, וזה צריך היה להיות יותר קל. אבל אני מוצאת את עצמי במצב שאינו מוּכָּר לי, שאינו מתאים לי: שוב ושוב אני דוחה ומעכבת, מעכבת ודוחה את כתיבת הדבר הזה שמבעבע בתוכי ללא הרף, שבכל זאת מענה אותי מדי פעם בתביעה כן לכתוב, כן לכתוב, גם אם זה יכאב.
נדרשו לי שנים כדי להיות מסוגלת להוציא מפי את המילים 'הבן שלי התאבד'. עד עכשיו קשה לי לענות על השאלה (הטבעית, התמימה): כמה ילדים יש לך? לפעמים אני אומרת 'ארבעה', לפעמים אני אומרת 'שלושה' ומוסיפה לאחר שהייה קלה 'ואחד איננו'.
האם אני מסרבת להשלים עם אי קיומו?
האם אני רוצה לחטט בפצעים? לגרד ולחשוף לראווה את הפצע? האם אני רוצה – כדי להקהות את הזעזוע וכדרכם של סופרים – לנסות לראות את הדברים מפרספקטיבה? האם אֵם או אָב מסוגלים לראות דבר כזה מפרספקטיבה? והאם הפרספקטיבה יכולה להקהות את הכאב שלי?
ובעצם, בסופו של דבר אני כותבת את זה לעצמי, כדי לשמור את מה שנשאר לי ממנו: הזיכרונות. כדי שהוא לא ייעלם לי לגמרי".
פוסט מורטם הוא יצירה יוצאת דופן, המדווחת בכנות ובאומץ על חייו ומותו של בן אהוב, שבחר לשים קץ לחייו. חמוטל בר־יוסף מנסה להסביר בו את מה שאין להסבירו, את השבר, את החידה, את חוסר האונים ואת האשמה שנושאת עמה אֵם שלא הצליחה למנוע את התאבדות בנה. כדי לעשות זאת, וגם בתקווה שדבריה יוכלו למנוע מקרים כאלה בעתיד, היא מתארת את חייה ואת חיי משפחתה, את כל מה שאולי הוביל לאותו רגע נורא ואת הכאב שהשאיר אחריו מאז.
חמוטל בר־יוסף (1940) היא משוררת, סופרת, מתרגמת וחוקרת ספרות, פרופסור אמריטה לספרות באוניברסיטת בן-גוריון בנגב. פִרסמה עד כה 17 ספרי שירה, 5 ספרי פרוזה ו-12 ספרי מחקר ועיון. שירתה זיכתה אותה, בין השאר, בפרס ברנר, בפרס עמיחי ובפרס זלדה.
״הילכתי על בהונות, הצטמקתי לגודל גפרור ועדיין היה לי ברור שהשמועה על הילד שאחותו התאבדה על פסי הרכבת עברה כאש בשדה קוצים, וזאת משום שבמקרים דומים, כשעברו שמועות כאלה על ילדים אחרים, אני הייתי אחד הקוצים הנלהבים. ״
שנים אחרי שאחותו התאבדה, יוצא רועי אופנבכר למסע אישי ומחקרי לתוך עולמם של אחים ואחיות למתאבדים. הוא פוגש אחים נוספים החולקים אתו את סיפוריהם, שחלקים מהם לא סיפרו מעולם. ביחד הם מישירים מבט אל הטראומה המשפחתית ומאירים באור חדש את מקומה של ההתאבדות בחברה בישראל.
מדי שנה מתאבדים בישראל כחמש־מאות אנשים. מאז קום המדינה יותר אנשים התאבדו משנהרגו במלחמות או בתאונות דרכים. עם זאת, על משפחות המתאבדים נכתב מעט מאוד, ועל האחים לא נכתב כמעט דבר.
האם ההתאבדות היא מפלטו של החלש או מעשה גבורה? מדוע אנחנו שותקים מולה? איזה תפקיד מוטל על האחים והאחיות? מה מפחיד מטפלים שפוגשים בהם? ולמה מכתב התאבדות מעורר אכזבה?
יותר מאחד, פחות משניים שוזר אירועים היסטוריים, יצירות תרבות, ידע מחקרי וסיפורים אישיים לכדי מסע מרתק ומאיר עיניים. רועי אופנבכר הוא בעל תואר ראשון בהיסטוריה ותואר שני בעבודה סוציאלית. עובד כמטפל קליני בשירות הציבורי ועם משפחות של מתאבדים.
״הילכתי על בהונות, הצטמקתי לגודל גפרור ועדיין היה לי ברור שהשמועה על הילד שאחותו התאבדה על פסי הרכבת עברה כאש בשדה קוצים, וזאת משום שבמקרים דומים, כשעברו שמועות כאלה על ילדים אחרים, אני הייתי אחד הקוצים הנלהבים. ״
שנים אחרי שאחותו התאבדה, יוצא רועי אופנבכר למסע אישי ומחקרי לתוך עולמם של אחים ואחיות למתאבדים. הוא פוגש אחים נוספים החולקים אתו את סיפוריהם, שחלקים מהם לא סיפרו מעולם. ביחד הם מישירים מבט אל הטראומה המשפחתית ומאירים באור חדש את מקומה של ההתאבדות בחברה בישראל.
מדי שנה מתאבדים בישראל כחמש־מאות אנשים. מאז קום המדינה יותר אנשים התאבדו משנהרגו במלחמות או בתאונות דרכים. עם זאת, על משפחות המתאבדים נכתב מעט מאוד, ועל האחים לא נכתב כמעט דבר.
האם ההתאבדות היא מפלטו של החלש או מעשה גבורה? מדוע אנחנו שותקים מולה? איזה תפקיד מוטל על האחים והאחיות? מה מפחיד מטפלים שפוגשים בהם? ולמה מכתב התאבדות מעורר אכזבה?
יותר מאחד, פחות משניים שוזר אירועים היסטוריים, יצירות תרבות, ידע מחקרי וסיפורים אישיים לכדי מסע מרתק ומאיר עיניים. רועי אופנבכר הוא בעל תואר ראשון בהיסטוריה ותואר שני בעבודה סוציאלית. עובד כמטפל קליני בשירות הציבורי ועם משפחות של מתאבדים.
"העולם של שפתִי חרב ומולדתי הרוחנית התאבדה."
סטפן צווייג, מתוך מכתב ההתאבדות
בפברואר 1942, בעיירה נידחת סמוך לריו דה ז'נירו, התאבד סטפן צווייג – מאנשי הרוח הנערצים ביותר באירופה ומחוצה לה, והסופר המצליח והמתורגם ביותר של זמנו. מה גרם לו לשים קץ לחייו כשהוא בשיא תהילתו, ולשכנע את אשתו הצעירה להצטרף אליו? מדוע עשה זאת דווקא אחרי שהגיע למקום מבטחים, מקץ נדודים ארוכים בחיפוש אחר מפלט מן האסון שהמיטה עליו מולדתו האהובה, אוסטריה?
הסופר הצרפתי לורן סקסיק מתאר כאן, דרך תודעותיהם של צווייג ואשתו לוטה, את הדרמה המרתקת של החודשים האחרונים בחייהם. הידיעות על המתרחש באירופה רודפות אותם עד לביתם החדש בברזיל, ועמן הגעגועים ליקיריהם ולידידי הסופר החיים והמתים – יוזף רוֹת, זיגמונד פרויד, ז'ול רומן ועוד... ברקע מרחפת כל העת קנאתה של לוטה בפרידריקה, האישה הראשונה והנאהבת תמיד.
ימיו האחרונים של סטפן צווייג הוא סיפור של אהבה, ייאוש וגם יצירה: דווקא מתוך המשבר הנפשי העמוק מסיים צווייג בקדחתנות את כתיבת יצירת המופת שלו, העולם של אתמול, צוואתו הרוחנית המספרת על אירופה שהייתה ושנחרבה.
"העולם של שפתִי חרב ומולדתי הרוחנית התאבדה."
סטפן צווייג, מתוך מכתב ההתאבדות
בפברואר 1942, בעיירה נידחת סמוך לריו דה ז'נירו, התאבד סטפן צווייג – מאנשי הרוח הנערצים ביותר באירופה ומחוצה לה, והסופר המצליח והמתורגם ביותר של זמנו. מה גרם לו לשים קץ לחייו כשהוא בשיא תהילתו, ולשכנע את אשתו הצעירה להצטרף אליו? מדוע עשה זאת דווקא אחרי שהגיע למקום מבטחים, מקץ נדודים ארוכים בחיפוש אחר מפלט מן האסון שהמיטה עליו מולדתו האהובה, אוסטריה?
הסופר הצרפתי לורן סקסיק מתאר כאן, דרך תודעותיהם של צווייג ואשתו לוטה, את הדרמה המרתקת של החודשים האחרונים בחייהם. הידיעות על המתרחש באירופה רודפות אותם עד לביתם החדש בברזיל, ועמן הגעגועים ליקיריהם ולידידי הסופר החיים והמתים – יוזף רוֹת, זיגמונד פרויד, ז'ול רומן ועוד... ברקע מרחפת כל העת קנאתה של לוטה בפרידריקה, האישה הראשונה והנאהבת תמיד.
ימיו האחרונים של סטפן צווייג הוא סיפור של אהבה, ייאוש וגם יצירה: דווקא מתוך המשבר הנפשי העמוק מסיים צווייג בקדחתנות את כתיבת יצירת המופת שלו, העולם של אתמול, צוואתו הרוחנית המספרת על אירופה שהייתה ושנחרבה.
"הרגע שבו אדם נוטל את חייו במו ידיו הזין עיונים פסיכולוגיים ופילוסופיים רבים, ועם זאת נותר בו גלעין אפל המסרב להתפענח. ספרה של מיה אמיתי צמח מתוך ההנחה שהתשובות עשויות להימצא בספרות, שמאז ומעולם שימשה זירה לבחינה פורייה של מורכבויות הנפש האנושית. מסעה המחקרי הוליך אותה לעיון מדוקדק בתשעה רומנים עבריים בולטים שמעשה ההתאבדות ניצב במרכזם. דיונה הפרשני הרגיש והמעמיק הניב לא רק הארות מקוריות בנוגע ליצירות אלו, אלא גם הבנה חדשה של הנושא בכללותו. התקופות והמקומות המתוארים ברומנים מתחלפים, אבל מן הספר עולה שבכולם ניכר קשר הדוק בין הרובד הציבורי לסבך האישי הנפשי שהניע את גיבוריהם לטרוף את נפשם בכפם. הגילוי המסעיר ביותר נוגע למקומו המכריע של מוטיב היעדר האב בחייו של הגיבור ובמערך הנפשי המניע אותו. צירוף הסגולות הייחודי המתגלם בד"ר מיה אמיתי – פסיכיאטרית מומחית שנעשתה לחוקרת ספרות – הניב כאן פרי הילולים. במבט בוחן ובקשב דק היא חושפת כאן את מעמקי הנפש של גיבורי הרומנים משל היו דמויות מציאותיות, ובתוך כך מראה את עומק ההבנה האנושית והאמנותית של יוצרי הספרות העברית לדורותיה."
פרופ' אבנר הולצמן, אוניברסיטת תל־אביב
"הרגע שבו אדם נוטל את חייו במו ידיו הזין עיונים פסיכולוגיים ופילוסופיים רבים, ועם זאת נותר בו גלעין אפל המסרב להתפענח. ספרה של מיה אמיתי צמח מתוך ההנחה שהתשובות עשויות להימצא בספרות, שמאז ומעולם שימשה זירה לבחינה פורייה של מורכבויות הנפש האנושית. מסעה המחקרי הוליך אותה לעיון מדוקדק בתשעה רומנים עבריים בולטים שמעשה ההתאבדות ניצב במרכזם. דיונה הפרשני הרגיש והמעמיק הניב לא רק הארות מקוריות בנוגע ליצירות אלו, אלא גם הבנה חדשה של הנושא בכללותו. התקופות והמקומות המתוארים ברומנים מתחלפים, אבל מן הספר עולה שבכולם ניכר קשר הדוק בין הרובד הציבורי לסבך האישי הנפשי שהניע את גיבוריהם לטרוף את נפשם בכפם. הגילוי המסעיר ביותר נוגע למקומו המכריע של מוטיב היעדר האב בחייו של הגיבור ובמערך הנפשי המניע אותו. צירוף הסגולות הייחודי המתגלם בד"ר מיה אמיתי – פסיכיאטרית מומחית שנעשתה לחוקרת ספרות – הניב כאן פרי הילולים. במבט בוחן ובקשב דק היא חושפת כאן את מעמקי הנפש של גיבורי הרומנים משל היו דמויות מציאותיות, ובתוך כך מראה את עומק ההבנה האנושית והאמנותית של יוצרי הספרות העברית לדורותיה."
פרופ' אבנר הולצמן, אוניברסיטת תל־אביב
ב-15 באוקטובר 2007, כמה ימים לאחר שמסר למו״ל שלו כתב יד חדש שכותרתו "התאבדות", נמצא אדואר לווה תלוי בביתו. הוא הותיר אחריו ערימה של מכתבים מפורטים שיועדו לבת-זוגו ולחבריו. הספר ראה אור ב-2008, כמה חודשים לאחר מותו.
התאבדות הוא מונולוג הכתוב בגוף שני ומופנה לחבר נעורים שהתאבד. הטקסט מבקש לחקור בסבלנות את חידת התאבדותו חסרת הפשר לכאורה של החבר, אך תוך כדי כך כותב חידה חדשה לגמרי, זו של התאבדות המחבר. ״אתה בן עשרים וחמש. אתה יודע עכשיו יותר ממני על המוות״, כותב לווה העוד-מעט-מת לחברו המת, ״ההתאבדות שלך היתה יפה באופן שערורייתי [...] האופן שבו עזבת את החיים כתב מחדש את הסיפור על דרך השלילה. אלה שהכירו אותך מפרשים כל אחד מצעדיך לאורו. צלו של העץ השחור הגדול הזה מסתיר מעתה את היער שהיו חייך".
אדואר לווה (2007-1965), היה צלם ואמן מושגי שהגיע לעולם האמנות אחרי לימודי כלכלה ומנהל. בעשור האחרון לחיוו הקצרים השתלבה בעשייתו האמנותית של לווה גם יצירה ספרותית ניסיונית שזוכה כיום להתעניינות רבה בעולם.
ספרו "דיוקן עצמי" ראה אור בהוצאת בבל ב-2020.
ב-15 באוקטובר 2007, כמה ימים לאחר שמסר למו״ל שלו כתב יד חדש שכותרתו "התאבדות", נמצא אדואר לווה תלוי בביתו. הוא הותיר אחריו ערימה של מכתבים מפורטים שיועדו לבת-זוגו ולחבריו. הספר ראה אור ב-2008, כמה חודשים לאחר מותו.
התאבדות הוא מונולוג הכתוב בגוף שני ומופנה לחבר נעורים שהתאבד. הטקסט מבקש לחקור בסבלנות את חידת התאבדותו חסרת הפשר לכאורה של החבר, אך תוך כדי כך כותב חידה חדשה לגמרי, זו של התאבדות המחבר. ״אתה בן עשרים וחמש. אתה יודע עכשיו יותר ממני על המוות״, כותב לווה העוד-מעט-מת לחברו המת, ״ההתאבדות שלך היתה יפה באופן שערורייתי [...] האופן שבו עזבת את החיים כתב מחדש את הסיפור על דרך השלילה. אלה שהכירו אותך מפרשים כל אחד מצעדיך לאורו. צלו של העץ השחור הגדול הזה מסתיר מעתה את היער שהיו חייך".
אדואר לווה (2007-1965), היה צלם ואמן מושגי שהגיע לעולם האמנות אחרי לימודי כלכלה ומנהל. בעשור האחרון לחיוו הקצרים השתלבה בעשייתו האמנותית של לווה גם יצירה ספרותית ניסיונית שזוכה כיום להתעניינות רבה בעולם.
ספרו "דיוקן עצמי" ראה אור בהוצאת בבל ב-2020.
האם אנחנו אחראיים לגורלנו או שהכול כתוב מראש?
האם טראומות מועברות בגנים, ועד כמה ניתן לשנות את תוצאותיהן?
אשר נולד בכפר קטן בלטביה בתחילת המאה העשרים. ילדותו הפסטורלית נגדעת באחד עם מות אימו, אירוע שיעצב את שארית חייו.
מאה שנים לאחר מכן, מתעוררת אושר במחלקה סגורה בבית חולים פסיכיאטרי לאחר ניסיון אובדני. היא אינה זוכרת כיצד הגיעה לשם או מה קדם לאשפוזה, ומשוכנעת כי מדובר בטעות. בניסיון לשכנע את הפסיכיאטר לשחררה, מגוללת אושר את סיפור חייה ושואלת את עצמה שאלות קיומיות. ד"ר נדב טירול, פסיכיאטר צעיר, מלווה את אושר במסעה לגילוי עצמי. להפתעתו הרבה סיפור חייה נשזר בשלו וחושף מאחוריו סוד גדול.
בספר חקוק בגנים, שוזרת הסופרת בחוט עדין את סיפורן של שלוש דמויות, שגורלן כרוך זה בזה לאורך שלושה דורות. הספר מנסה לתת מענה לשאלות שמעצבות את כולנו.
גלי סילברמינס, ילידת לטביה, דור שלישי לשואה. ספר זה מבוסס על ההיסטוריה המשפחתית שלה. גלי מרפאה בעיסוק התפתחותית ובוגרת מכון אדלר בהדרכת הורים, בעלת קליניקה לטיפול בהורים וילדים, מטפלת, מרצה ומעבירה סדנאות בארץ ובחו"ל להורים ולצוותים חינוכיים.
האם אנחנו אחראיים לגורלנו או שהכול כתוב מראש?
האם טראומות מועברות בגנים, ועד כמה ניתן לשנות את תוצאותיהן?
אשר נולד בכפר קטן בלטביה בתחילת המאה העשרים. ילדותו הפסטורלית נגדעת באחד עם מות אימו, אירוע שיעצב את שארית חייו.
מאה שנים לאחר מכן, מתעוררת אושר במחלקה סגורה בבית חולים פסיכיאטרי לאחר ניסיון אובדני. היא אינה זוכרת כיצד הגיעה לשם או מה קדם לאשפוזה, ומשוכנעת כי מדובר בטעות. בניסיון לשכנע את הפסיכיאטר לשחררה, מגוללת אושר את סיפור חייה ושואלת את עצמה שאלות קיומיות. ד"ר נדב טירול, פסיכיאטר צעיר, מלווה את אושר במסעה לגילוי עצמי. להפתעתו הרבה סיפור חייה נשזר בשלו וחושף מאחוריו סוד גדול.
בספר חקוק בגנים, שוזרת הסופרת בחוט עדין את סיפורן של שלוש דמויות, שגורלן כרוך זה בזה לאורך שלושה דורות. הספר מנסה לתת מענה לשאלות שמעצבות את כולנו.
גלי סילברמינס, ילידת לטביה, דור שלישי לשואה. ספר זה מבוסס על ההיסטוריה המשפחתית שלה. גלי מרפאה בעיסוק התפתחותית ובוגרת מכון אדלר בהדרכת הורים, בעלת קליניקה לטיפול בהורים וילדים, מטפלת, מרצה ומעבירה סדנאות בארץ ובחו"ל להורים ולצוותים חינוכיים.
אהבתי הראשונה הסתיימה בטרגדיה.
אהבתי השנייה התחילה עם אחיו.
לא הייתי אמורה להיות על הגג ההוא בוולנטיינ'ס דיי.
גם קלאן מרצ'טי, הבחור המוזר של בית הספר, לא היה אמור להיות שם.
נפגשנו כשעמדנו לסיים את חיינו.
איכשהו, החוטים הפרומים שהותירו הטרגדיות בחיינו נכרכו יחד, התהדקו ויצרו קשר לא צפוי.
החלטנו לא לקפוץ מהגג, והסכמנו לבדוק לשלומו של האחר בכל ולנטיינ'ס דיי, עד שנסיים את הלימודים.
אותה שעה.
גג אחד.
קיימנו את ההבטחה במשך שלוש שנים.
בשנה הרביעית קלאן קיבל החלטה ואני נותרתי להתמודד עם התוצאות.
כשכבר חשבתי שהסיפור שלנו נגמר, סיפור אחר התחיל.
אומרים שכל סיפורי האהבה נראים אותו דבר אבל יש להם טעם שונה.
סיפור האהבה שלי היה רעיל, מביש ונכתב בצלקות אדומות מדם.
קוראים לי שרלוט ריצ'רדס, אבל אתם יכולים לקרוא לי רעל.
פרקר ס. הנטינגטון, סופרת רבי המכר של ה־WALL STREET JOURNAL ומחברת הדואט הבלתי נשכח שקרים ערמומיים, מגישה לנו רומן אסור המתפתח על אש קטנה, שבו השונאים הופכים לאוהבים לוהטים במיוחד. זהו סיפור על אהבה שבורה, שבו שזורים חוסר שקט, התמודדות עם אובדן והחלמה.
אהבתי הראשונה הסתיימה בטרגדיה.
אהבתי השנייה התחילה עם אחיו.
לא הייתי אמורה להיות על הגג ההוא בוולנטיינ'ס דיי.
גם קלאן מרצ'טי, הבחור המוזר של בית הספר, לא היה אמור להיות שם.
נפגשנו כשעמדנו לסיים את חיינו.
איכשהו, החוטים הפרומים שהותירו הטרגדיות בחיינו נכרכו יחד, התהדקו ויצרו קשר לא צפוי.
החלטנו לא לקפוץ מהגג, והסכמנו לבדוק לשלומו של האחר בכל ולנטיינ'ס דיי, עד שנסיים את הלימודים.
אותה שעה.
גג אחד.
קיימנו את ההבטחה במשך שלוש שנים.
בשנה הרביעית קלאן קיבל החלטה ואני נותרתי להתמודד עם התוצאות.
כשכבר חשבתי שהסיפור שלנו נגמר, סיפור אחר התחיל.
אומרים שכל סיפורי האהבה נראים אותו דבר אבל יש להם טעם שונה.
סיפור האהבה שלי היה רעיל, מביש ונכתב בצלקות אדומות מדם.
קוראים לי שרלוט ריצ'רדס, אבל אתם יכולים לקרוא לי רעל.
פרקר ס. הנטינגטון, סופרת רבי המכר של ה־WALL STREET JOURNAL ומחברת הדואט הבלתי נשכח שקרים ערמומיים, מגישה לנו רומן אסור המתפתח על אש קטנה, שבו השונאים הופכים לאוהבים לוהטים במיוחד. זהו סיפור על אהבה שבורה, שבו שזורים חוסר שקט, התמודדות עם אובדן והחלמה.
"אוי לא... אני חי".
מייק רייסון הוא נער בן שש עשרה שמעדיף את המוות על פני החיים.
הוא ניסה להגיע אליו... ונכשל.
הכשלון חייב אותו לנסות לחיות מחדש, רק שכעת החיים אכזריים אליו אפילו יותר.
עם כל יום שעובר, הוא מרגיש שהוא נופל עמוק יותר אל תוך הבור, והוא לא בטוח שיצליח לצאת ממנו.
כאשר לבית הספר מגיע מורה חדש, מייק מרגיש שניתנה לו הזדמנות נוספת.
אך האם המוזיקה בלבד תצליח להשאיר אותו בחיים?
"אוי לא... אני חי".
מייק רייסון הוא נער בן שש עשרה שמעדיף את המוות על פני החיים.
הוא ניסה להגיע אליו... ונכשל.
הכשלון חייב אותו לנסות לחיות מחדש, רק שכעת החיים אכזריים אליו אפילו יותר.
עם כל יום שעובר, הוא מרגיש שהוא נופל עמוק יותר אל תוך הבור, והוא לא בטוח שיצליח לצאת ממנו.
כאשר לבית הספר מגיע מורה חדש, מייק מרגיש שניתנה לו הזדמנות נוספת.
אך האם המוזיקה בלבד תצליח להשאיר אותו בחיים?
כשבעלי מת, הוא השאיר את ליבי השבור מאחור.
הוא השאיר לב נוסף מאחור – הלב שלו.
אני יודעת שזה לא בסדר. אני לא אמורה ליצור קשר עם האיש שקיבל את הלב של בעלי.
אני אפילו לא מצפה ממנו לענות.
אבל יש בי חלק נואש, מעוות, שמקווה שהוא יענה.
בלי שמות.
בלי פרטים אישיים.
רק שיחה.
הדבר היחיד שנותר לי מבעלי, נמצא בתוכו.
אזהרה: הספר מכיל נושאים קשים כמו אובדן של אדם אהוב והתאבדות.
בבקשה לקרוא מתוך אחריות.
ביקורות:
"מעיף את המוח. מלהיט את הגוף. גונב את הלב. הוא גיבור מעונה, והיא מלודי שבורה ויפה. הם נפגשים יחד במוות ובתחייה, ממקומות עמוקים, היכן ש'פעימות הלב חזקות ומלאות שירה'. כל הכוכבים!" פאם גודווין, ניו יורק טיימס, וולסטריט ג'ורנל, וסופרת רבת-מכר של יו.אס.איי. טודיי.
"אומרים שאין תגמול ללא כאב, וכך היינו מתארים את הספר הלב הלא נכון. הכותבת קרעה לנו את הלב לחתיכות, ואז חיברה אותן בחזרה יחד עם אהבה, כנות ויכולת סיפור חכמה ומלאת תובנות. הלב הלא נכון הותיר חותם בליבנו, ואנחנו עדיין חיים כל רגע ורגע מהסיפור המרגש והבלתי נשכח הזה על אהבה, אבל והזדמנויות שניות." Totally Booked Blog.
"ישנם ספרים שבהם את קוראת את העמוד האחרון וממשיכה בחייך, אבל ישנם ספרים שאפילו אחרי העמוד האחרון, הם נשארים איתך לנצח.
הספר הזה הוא אחד מהספרים האלה." Lilith Seven Review.
"זהו סיפור יפה להפליא, על האובדן הגדול מכול, סיפור עם דמויות שבורות, שפותחו היטב. סיפור מלא תקווה ושובר לב, שלא רק הפך את כל הרגשות שלי מבפנים החוצה ומלמעלה למטה, אלא שינה אותי לנצח, בגלל ההשפעה הגדולה שלו! אחרי שקראתי את הספר הזה, השתניתי לנצח, לא רק בגלל פארקר ומלודי, אלא גם בגלל האופן שבו ג'ניפר מעצימה שיעורים מהחיים האמיתיים - אותם היא שוזרת לכל אורך הרומן.
אחרי שקראתי את זה, אני חשה הערכה עמוקה יותר על כל מה שיש לי בחיי, ומבינה את ערכם של רגעים קטנים." Jennifer Hahn, Goodreads Reviewer .
ג'ניפר הארטמן חיה בצפון אילינוי עם גיבור הרומנים האישי שלה ושלושה ילדים. כשהיא לא כותבת סיפורי אהבה שנונים, היא כנראה תוהה על כל הדרכים בהן תוכל לשבור לכן את הלב ולחבר אותו בחזרה. היא נהנית משקיעות (כי בקרים הם קשים), רכיבה על אופניים, נסיעות, צפייה בבינג' בשידורים חוזרים של 'באפי ציידת הערפדים', ואת השעה הזאת ביום שבה קפה מתחלף ביין. היא אוהבת טאקו. היא גם מאוד, מאוד רוצה ללטף לכם את הכלב."
כשבעלי מת, הוא השאיר את ליבי השבור מאחור.
הוא השאיר לב נוסף מאחור – הלב שלו.
אני יודעת שזה לא בסדר. אני לא אמורה ליצור קשר עם האיש שקיבל את הלב של בעלי.
אני אפילו לא מצפה ממנו לענות.
אבל יש בי חלק נואש, מעוות, שמקווה שהוא יענה.
בלי שמות.
בלי פרטים אישיים.
רק שיחה.
הדבר היחיד שנותר לי מבעלי, נמצא בתוכו.
אזהרה: הספר מכיל נושאים קשים כמו אובדן של אדם אהוב והתאבדות.
בבקשה לקרוא מתוך אחריות.
ביקורות:
"מעיף את המוח. מלהיט את הגוף. גונב את הלב. הוא גיבור מעונה, והיא מלודי שבורה ויפה. הם נפגשים יחד במוות ובתחייה, ממקומות עמוקים, היכן ש'פעימות הלב חזקות ומלאות שירה'. כל הכוכבים!" פאם גודווין, ניו יורק טיימס, וולסטריט ג'ורנל, וסופרת רבת-מכר של יו.אס.איי. טודיי.
"אומרים שאין תגמול ללא כאב, וכך היינו מתארים את הספר הלב הלא נכון. הכותבת קרעה לנו את הלב לחתיכות, ואז חיברה אותן בחזרה יחד עם אהבה, כנות ויכולת סיפור חכמה ומלאת תובנות. הלב הלא נכון הותיר חותם בליבנו, ואנחנו עדיין חיים כל רגע ורגע מהסיפור המרגש והבלתי נשכח הזה על אהבה, אבל והזדמנויות שניות." Totally Booked Blog.
"ישנם ספרים שבהם את קוראת את העמוד האחרון וממשיכה בחייך, אבל ישנם ספרים שאפילו אחרי העמוד האחרון, הם נשארים איתך לנצח.
הספר הזה הוא אחד מהספרים האלה." Lilith Seven Review.
"זהו סיפור יפה להפליא, על האובדן הגדול מכול, סיפור עם דמויות שבורות, שפותחו היטב. סיפור מלא תקווה ושובר לב, שלא רק הפך את כל הרגשות שלי מבפנים החוצה ומלמעלה למטה, אלא שינה אותי לנצח, בגלל ההשפעה הגדולה שלו! אחרי שקראתי את הספר הזה, השתניתי לנצח, לא רק בגלל פארקר ומלודי, אלא גם בגלל האופן שבו ג'ניפר מעצימה שיעורים מהחיים האמיתיים - אותם היא שוזרת לכל אורך הרומן.
אחרי שקראתי את זה, אני חשה הערכה עמוקה יותר על כל מה שיש לי בחיי, ומבינה את ערכם של רגעים קטנים." Jennifer Hahn, Goodreads Reviewer .
ג'ניפר הארטמן חיה בצפון אילינוי עם גיבור הרומנים האישי שלה ושלושה ילדים. כשהיא לא כותבת סיפורי אהבה שנונים, היא כנראה תוהה על כל הדרכים בהן תוכל לשבור לכן את הלב ולחבר אותו בחזרה. היא נהנית משקיעות (כי בקרים הם קשים), רכיבה על אופניים, נסיעות, צפייה בבינג' בשידורים חוזרים של 'באפי ציידת הערפדים', ואת השעה הזאת ביום שבה קפה מתחלף ביין. היא אוהבת טאקו. היא גם מאוד, מאוד רוצה ללטף לכם את הכלב."
כמיליון בני אדם מתאבדים מדי שנה בעולם. מיליון איש ואישה אשר טורפים את נפשם ברגע קודר של עצב, בדידות וכאב. מתי הופך הכאב הנפשי לבלתי נסבל? איך ניתן להבין פעולה כה חריפה וסופית, פעולה שהיא נקודת הקצה של ההתנהגות האנושית? מה הוביל את דורון אסף, חיילת צעירה מקיבוץ מעגן מיכאל, לקפוץ אל מותה?
דפני אסף ז"ל, אמא של דורון, ופרופ' יוסי לוי בלז, פסיכולוג קליני ומומחה בתחום מניעת האובדנות, יצאו למסע אישי, חברתי, תרבותי ואנושי, שבמרכזו ניסיון אמיץ וחשוף לברר את שורשי הכאב הנפשי ואת הסיבות המובילות אדם להחלטה להתאבד. במסעם פגשו שורה של אנשי רוח, מדע ודעת, ביניהם הפסיכיאטר וחוקר המוח יורם יובל, ההיסטוריון יובל נח הררי, הפילוסוף אסא כשר, האנתרופולוג דניאל נוה, היזמית עדי אלטושלר, ועוד רבים וטובים. כל מפגש הוליד שיחה מעמיקה מפרספקטיבה ייחודית על פשרו של הכאב הנפשי ועל האפשרויות להתמודד איתו. יחד מצטרפות השיחות למסמך מרתק ורב ממדי, ראשון מסוגו, אשר שופך אור על תופעת האובדנות ועל הדרכים למניעתה.
פרופ' יוסי לוי בלז הוא פסיכולוג קליני, מדריך וחוקר מוביל בתחומי כאב נפשי ואובדנות, ראש המרכז לחקר האובדנות והכאב הנפשי ע"ש ליאור צפתי במרכז האקדמי רופין. חבר במועצה הלאומית למניעת אובדנות ובעמותת "בשביל החיים".
דפני אסף ז"ל הייתה פעילה מרכזית במאבק למניעת אובדנות בישראל. מובילת דעה, מרצה, יועצת וחברה בעמותת "בשביל החיים". דפני נפטרה ממחלת הסרטן במהלך כתיבת ספר זה.
כמיליון בני אדם מתאבדים מדי שנה בעולם. מיליון איש ואישה אשר טורפים את נפשם ברגע קודר של עצב, בדידות וכאב. מתי הופך הכאב הנפשי לבלתי נסבל? איך ניתן להבין פעולה כה חריפה וסופית, פעולה שהיא נקודת הקצה של ההתנהגות האנושית? מה הוביל את דורון אסף, חיילת צעירה מקיבוץ מעגן מיכאל, לקפוץ אל מותה?
דפני אסף ז"ל, אמא של דורון, ופרופ' יוסי לוי בלז, פסיכולוג קליני ומומחה בתחום מניעת האובדנות, יצאו למסע אישי, חברתי, תרבותי ואנושי, שבמרכזו ניסיון אמיץ וחשוף לברר את שורשי הכאב הנפשי ואת הסיבות המובילות אדם להחלטה להתאבד. במסעם פגשו שורה של אנשי רוח, מדע ודעת, ביניהם הפסיכיאטר וחוקר המוח יורם יובל, ההיסטוריון יובל נח הררי, הפילוסוף אסא כשר, האנתרופולוג דניאל נוה, היזמית עדי אלטושלר, ועוד רבים וטובים. כל מפגש הוליד שיחה מעמיקה מפרספקטיבה ייחודית על פשרו של הכאב הנפשי ועל האפשרויות להתמודד איתו. יחד מצטרפות השיחות למסמך מרתק ורב ממדי, ראשון מסוגו, אשר שופך אור על תופעת האובדנות ועל הדרכים למניעתה.
פרופ' יוסי לוי בלז הוא פסיכולוג קליני, מדריך וחוקר מוביל בתחומי כאב נפשי ואובדנות, ראש המרכז לחקר האובדנות והכאב הנפשי ע"ש ליאור צפתי במרכז האקדמי רופין. חבר במועצה הלאומית למניעת אובדנות ובעמותת "בשביל החיים".
דפני אסף ז"ל הייתה פעילה מרכזית במאבק למניעת אובדנות בישראל. מובילת דעה, מרצה, יועצת וחברה בעמותת "בשביל החיים". דפני נפטרה ממחלת הסרטן במהלך כתיבת ספר זה.
רקדני הריקושט הוא רומן פסיכולוגי-היסטורי המתפרש על פני שלושה דורות ובמרכזו התאבדות. את הרומן מובילות שלוש דמויות:
הילדה-המספרת, שנולדה לכאורה לתוך עולם שלֵו, אך מאחוריו סערה. סודות ואלימות צצים על פני השטח בעת התאבדותו של אביה. בבגרותה היא חוקרת את השאלה "למה?", ותוך כדי כך מגלה עבר משפחתי מסועף.
אביה, רופא וארכיטקט ודמות מרדנית-אנרכיסטית, השייך "לאצולה" הבלתי מוכתרת של ארץ ישראל, אך אי שקט וסכסוכים פנימיים מובילים את חייו לאבדון.
הסב, איש מחתרת וחלוץ, שהגיע לפלשתינה לאחר מסע ארוך ומפרך, שבמהלכו התגבשה בו ההכרה כי מטרתו מקדשת גם את האמצעים.
שלושת הדמויות מעלות את סיפורן לסירוגין. כל אחת מהן נפגעה מנתז אלימות פנימית או חיצונית ויוצרת את כוראוגרפיית הריקוד שלה אל מול הפגיעה, עד שבסופו של דבר מורכבת תמונה היסטורית-משפחתית שלמה.
אילת בן זיו היא פסיכולוגית וסופרת החיה בהרצליה. סיפוריה הקצרים פורסמו בכתבי עת בישראל ובחו"ל. ספרה "יעפת", קובץ סיפורים קצרים, פורסם בשנת 2006 וזכה בשבחי המבקרים.
רקדני הריקושט הוא רומן פסיכולוגי-היסטורי המתפרש על פני שלושה דורות ובמרכזו התאבדות. את הרומן מובילות שלוש דמויות:
הילדה-המספרת, שנולדה לכאורה לתוך עולם שלֵו, אך מאחוריו סערה. סודות ואלימות צצים על פני השטח בעת התאבדותו של אביה. בבגרותה היא חוקרת את השאלה "למה?", ותוך כדי כך מגלה עבר משפחתי מסועף.
אביה, רופא וארכיטקט ודמות מרדנית-אנרכיסטית, השייך "לאצולה" הבלתי מוכתרת של ארץ ישראל, אך אי שקט וסכסוכים פנימיים מובילים את חייו לאבדון.
הסב, איש מחתרת וחלוץ, שהגיע לפלשתינה לאחר מסע ארוך ומפרך, שבמהלכו התגבשה בו ההכרה כי מטרתו מקדשת גם את האמצעים.
שלושת הדמויות מעלות את סיפורן לסירוגין. כל אחת מהן נפגעה מנתז אלימות פנימית או חיצונית ויוצרת את כוראוגרפיית הריקוד שלה אל מול הפגיעה, עד שבסופו של דבר מורכבת תמונה היסטורית-משפחתית שלמה.
אילת בן זיו היא פסיכולוגית וסופרת החיה בהרצליה. סיפוריה הקצרים פורסמו בכתבי עת בישראל ובחו"ל. ספרה "יעפת", קובץ סיפורים קצרים, פורסם בשנת 2006 וזכה בשבחי המבקרים.
מה מחבר בין שני גברים זרים ומוביל אותם לחברות נפש מאתגרת ומורכבת?
שלושים השנים המפרידות ביניהם לא מפריעות למערכת היחסים להתהדק ולהסתבך. וככל שהקרבה ביניהם גדלה, כך גם המחיר שהשניים משלמים.
גיבור הרומן אריאל מגיע לארצות־הברית לאחר שירותו הצבאי במטרה לכבוש את אמריקה ו"לעשות את המכה". מאוד מהר הוא פוגש את גיל, שמפעיל חבר'ה ישראלים צעירים המתחזים לסטודנטים לאומנות כדי למכור ציורים לאמריקאים. המפגש בין השניים הופך את עולמו של אריאל. הוא נסחף אחר גיל להרפתקאות עסקיות מפוקפקות ולמצבי קיצון נפשיים. האירועים חוצים יבשות ומעמידים את הגיבורים בפני בחירות גורליות, שבהן לא תמיד ברור מי משמש למי כחבל הצלה.
בשפה נוקבת, עכשווית, לעיתים גרפית, לעיתים שפת רחוב מגולל אוהד צויק בפני הקורא התרחשויות מרתקות, אכזריות, קומיות, סקסיות ומותחות הנפרשות על פני עשור ועוברות בין ישראל, ארצות־הברית, אנגליה, הולנד ובולגריה עד לסיום הטרגי המשאיר את הגיבור עם השאלה – האם הסוף היה יכול להיות אחר?
אוהד צויק, נשוי ואב לשלושה. סטורי-טלר בנשמה, איש תקשורת ותיק, עיתונאי, דובר ועכשיו גם סופר.
מה מחבר בין שני גברים זרים ומוביל אותם לחברות נפש מאתגרת ומורכבת?
שלושים השנים המפרידות ביניהם לא מפריעות למערכת היחסים להתהדק ולהסתבך. וככל שהקרבה ביניהם גדלה, כך גם המחיר שהשניים משלמים.
גיבור הרומן אריאל מגיע לארצות־הברית לאחר שירותו הצבאי במטרה לכבוש את אמריקה ו"לעשות את המכה". מאוד מהר הוא פוגש את גיל, שמפעיל חבר'ה ישראלים צעירים המתחזים לסטודנטים לאומנות כדי למכור ציורים לאמריקאים. המפגש בין השניים הופך את עולמו של אריאל. הוא נסחף אחר גיל להרפתקאות עסקיות מפוקפקות ולמצבי קיצון נפשיים. האירועים חוצים יבשות ומעמידים את הגיבורים בפני בחירות גורליות, שבהן לא תמיד ברור מי משמש למי כחבל הצלה.
בשפה נוקבת, עכשווית, לעיתים גרפית, לעיתים שפת רחוב מגולל אוהד צויק בפני הקורא התרחשויות מרתקות, אכזריות, קומיות, סקסיות ומותחות הנפרשות על פני עשור ועוברות בין ישראל, ארצות־הברית, אנגליה, הולנד ובולגריה עד לסיום הטרגי המשאיר את הגיבור עם השאלה – האם הסוף היה יכול להיות אחר?
אוהד צויק, נשוי ואב לשלושה. סטורי-טלר בנשמה, איש תקשורת ותיק, עיתונאי, דובר ועכשיו גם סופר.
*2 ספרים במארז*
*בולי קינג*
עלילת בולי קינג כוללת הסכמה בעייתית, תקיפה מינית, שיח על התאבדות.
מיועד לקוראי 18+ בלבד. לא לבעלי לב חלש.
"זה אחד הספרים האהובים עליי. הסיפור הזה צריך להיחשף לעולם!"
קייט ביילי, סופרת
אני בנו של הכומר.
הוא שחקן הפוטבול הכוכב של התיכון בעיירה קטנה בקנטאקי.
כל העיירה סוגדת לו, ואני מתפלל לאלוהים שיגאל אותי מייסוריי.
הוא מענה אותי, הופך את חיי לגיהינום עלי אדמות, ואני הקורבן שלו.
המשחק המלוכלך הזה שלנו עשוי להיות הסוף של שנינו.
איך משהו שעושה הרגשה טובה כל כך יכול להיות רע?
אם ניחשף – המחיר יהיה מוות, אך אני לא מסוגל לעצור.
גם הוא לא.
אסור שאף אחד ידע.
האם אני יכול להסתכן כך?
האם רומן קינג שווה שאמות בשבילו?
בולי קינג מאת אנדי ג'קסון הוא סיפור MM שמתאים לכולם.
הסופרת יצרה דמות אחת שאפשר לשנוא ולאהוב בו־זמנית, ודמות אחרת ששוברת את הלב כבר מההתחלה.
אם אתם מחפשים רכבת הרים של רגשות שתשאיר אתכם משתוקקים לעוד בסופה – זה הספר בשבילכם.
*פגום*
"סיפור אהבתם של טיילור ודין והמסע המשותף שלהם יחד יישארו איתכם זמן רב לאחר סיום הקריאה."
Book Addict Reviews
הגורל הוביל אותי לכאן.
אליו.
המכונאי הזועף עם המשקעים הרבים ועם הסוד הכבד.
אני נמשך אליו.
לגבר השבור הזה שנאחז בציפורניים במי שהוא.
אם מישהו יגלה מי הוא באמת, מי הוא היה, הוא יהפוך לעוד מספר בסטטיסטיקה.
למרבה המזל, אני יודע להסתיר את האמת שלי.
אני צריך להתרחק ממנו ולא להסתבך בדרמה המשפחתית שלו, אבל אני משתוקק אליו.
אני זקוק לו.
האם אני מספיק חזק כדי להילחם על הגבר שזקוק לי?
פגום הוא רומן רומנטי MM טרנסג'נדרי העוסק בטרנספוביה, בהומופוביה ובהתעללויות שהתרחשו בעברם של הגיבורים. הסיפור מכיל טריגרים רבים בנושאים אלה, והוא מיועד לקוראים ולקוראות מגיל 18+ בלבד.
ספר זה מלווה את טיילור לאחר האירועים שהתרחשו בבולי קינג. ניתן לקרוא כל אחד מהם כספר יחיד שעומד בפני עצמו.
*2 ספרים במארז*
*בולי קינג*
עלילת בולי קינג כוללת הסכמה בעייתית, תקיפה מינית, שיח על התאבדות.
מיועד לקוראי 18+ בלבד. לא לבעלי לב חלש.
"זה אחד הספרים האהובים עליי. הסיפור הזה צריך להיחשף לעולם!"
קייט ביילי, סופרת
אני בנו של הכומר.
הוא שחקן הפוטבול הכוכב של התיכון בעיירה קטנה בקנטאקי.
כל העיירה סוגדת לו, ואני מתפלל לאלוהים שיגאל אותי מייסוריי.
הוא מענה אותי, הופך את חיי לגיהינום עלי אדמות, ואני הקורבן שלו.
המשחק המלוכלך הזה שלנו עשוי להיות הסוף של שנינו.
איך משהו שעושה הרגשה טובה כל כך יכול להיות רע?
אם ניחשף – המחיר יהיה מוות, אך אני לא מסוגל לעצור.
גם הוא לא.
אסור שאף אחד ידע.
האם אני יכול להסתכן כך?
האם רומן קינג שווה שאמות בשבילו?
בולי קינג מאת אנדי ג'קסון הוא סיפור MM שמתאים לכולם.
הסופרת יצרה דמות אחת שאפשר לשנוא ולאהוב בו־זמנית, ודמות אחרת ששוברת את הלב כבר מההתחלה.
אם אתם מחפשים רכבת הרים של רגשות שתשאיר אתכם משתוקקים לעוד בסופה – זה הספר בשבילכם.
*פגום*
"סיפור אהבתם של טיילור ודין והמסע המשותף שלהם יחד יישארו איתכם זמן רב לאחר סיום הקריאה."
Book Addict Reviews
הגורל הוביל אותי לכאן.
אליו.
המכונאי הזועף עם המשקעים הרבים ועם הסוד הכבד.
אני נמשך אליו.
לגבר השבור הזה שנאחז בציפורניים במי שהוא.
אם מישהו יגלה מי הוא באמת, מי הוא היה, הוא יהפוך לעוד מספר בסטטיסטיקה.
למרבה המזל, אני יודע להסתיר את האמת שלי.
אני צריך להתרחק ממנו ולא להסתבך בדרמה המשפחתית שלו, אבל אני משתוקק אליו.
אני זקוק לו.
האם אני מספיק חזק כדי להילחם על הגבר שזקוק לי?
פגום הוא רומן רומנטי MM טרנסג'נדרי העוסק בטרנספוביה, בהומופוביה ובהתעללויות שהתרחשו בעברם של הגיבורים. הסיפור מכיל טריגרים רבים בנושאים אלה, והוא מיועד לקוראים ולקוראות מגיל 18+ בלבד.
ספר זה מלווה את טיילור לאחר האירועים שהתרחשו בבולי קינג. ניתן לקרוא כל אחד מהם כספר יחיד שעומד בפני עצמו.
"היא מדמיינת אותה בכותונת דקה, כמו היתה סהרורית שיצאה מביתה במבשרת והלכה יחפה ופזורת שיער את כל הדרך העולה עד לבניין אנונימי בשכונה זרה בירושלים. עולה במדרגות בחושך ובשקט של לפנות בוקר, קומה ועוד קומה. עד לגג הבניין. היא לבדה שם, או שאולי לא?"
נערה קופצת אל מותה מגג בניין בירושלים. הגר, יועצת חינוכית שנמצאת בעיצומה של פרידה כואבת מבן זוגה ואבי ילדיה, נמשכת בעוצמה שהיא לא מבינה לפענח את סיפורה של ענבר, הנערה המתה.
בתחילה, רסיסי מידע והבהובים מדמותה של ענבר נגלים להגר באקראי ומובילים אותה למפגש עם ספק תנועה רוחנית, ספק כת, טקסטים אפוקליפטיים ונתיבי שחיתות אפשריים במסדרונות הממשלה והעירייה, אך יותר מכול הם מפגישים אותה עם עצמה. הניסיונות למצוא פשר למותה של ענבר מתגלים כהדהוד לחייה שלה, לנערה שהיתה.
למרות סימני האזהרה, הגר לא מצליחה לחדול מלחפש, מלשאול על קשרי האהבה והפגיעה המלופפים זה בזה, שנדמה כי נלכדה בהם.
בשפה רגישה וצמודה לחושים מתחקה נועה שהרבני סדן אחר המסלולים הנסתרים של הנפש, אחר התשוקה אל האחר והפחד מלהיטמע בו, ואחר שאלות שאין להן מענה.
"היא מדמיינת אותה בכותונת דקה, כמו היתה סהרורית שיצאה מביתה במבשרת והלכה יחפה ופזורת שיער את כל הדרך העולה עד לבניין אנונימי בשכונה זרה בירושלים. עולה במדרגות בחושך ובשקט של לפנות בוקר, קומה ועוד קומה. עד לגג הבניין. היא לבדה שם, או שאולי לא?"
נערה קופצת אל מותה מגג בניין בירושלים. הגר, יועצת חינוכית שנמצאת בעיצומה של פרידה כואבת מבן זוגה ואבי ילדיה, נמשכת בעוצמה שהיא לא מבינה לפענח את סיפורה של ענבר, הנערה המתה.
בתחילה, רסיסי מידע והבהובים מדמותה של ענבר נגלים להגר באקראי ומובילים אותה למפגש עם ספק תנועה רוחנית, ספק כת, טקסטים אפוקליפטיים ונתיבי שחיתות אפשריים במסדרונות הממשלה והעירייה, אך יותר מכול הם מפגישים אותה עם עצמה. הניסיונות למצוא פשר למותה של ענבר מתגלים כהדהוד לחייה שלה, לנערה שהיתה.
למרות סימני האזהרה, הגר לא מצליחה לחדול מלחפש, מלשאול על קשרי האהבה והפגיעה המלופפים זה בזה, שנדמה כי נלכדה בהם.
בשפה רגישה וצמודה לחושים מתחקה נועה שהרבני סדן אחר המסלולים הנסתרים של הנפש, אחר התשוקה אל האחר והפחד מלהיטמע בו, ואחר שאלות שאין להן מענה.
על רקע הספרות הפילוסופית, הפסיכולוגית והמדעית הענפה המתבוננת בהתאבדות בעין מחקרית־חיצונית, יד נשלחת בנפש מאת ז'אן אמרי הוא ספר עיון יחיד במינו, המבקש להתחקות אחר המחשבה האובדנית מבפנים, מנקודת מבטו של המתאבד עצמו, על הסתירות הלוגיות והקיומיות הגלומות בה. מפרספקטיבה זו אפשר להכיר בבחירה במוות מרצון כבחירה תקפה ובפעולה האובדנית כמימוש של כבוד האדם וחירותו.
לדברי אמרי, הבוחרים במוות מרצון אינם מכירים בערך האפריורי של החיים כ"טוב העליון" – אם כנורמה חברתית ואם כ"חוק טבע" שעניינו שימור החיים של הפרט ושל המין. את "המצב האובדני" הזה אמרי משרטט בספרו בכנות חסרת פשרות, בהיגיון חד כתער ומתוך ידע תרבותי עצום. הוא מצביע לא רק על חוסר הטבעיות של מה שמכונה "מוות טבעי", אלא גם על האופן שבו כישלונות בחיים מצטברים לעתים לכדי כישלון של החיים עצמם, עד כדי תבוסה, בחילה קיומית וייאוש. בשביל הגוף הכבד והנפש הרצוצה, הפעפוע של "האנטי־לוגיקה של המוות" הוא שמאפשר ריבונות על אותו "רגע של אמת" שבו השלילה נעשית פוזיטיבית ונטענת מונחים של אשרור עצמי, חירות וכבוד עצמי.
יש להדגיש: אמרי אינו מבקש להצדיק את אלה ששמו קץ לחייהם או לעודד לפעולה את המבקשים להתאבד. עם זאת, הוא מבקש להכיר בבחירה במוות מרצון כבחירה תקפה, כהיבט פנימי של היותנו יצורי אנוש: יצורים חברתיים אך בודדים, השייכים לחברה, אך שייכים בראש ובראשונה לעצמם.
על רקע הספרות הפילוסופית, הפסיכולוגית והמדעית הענפה המתבוננת בהתאבדות בעין מחקרית־חיצונית, יד נשלחת בנפש מאת ז'אן אמרי הוא ספר עיון יחיד במינו, המבקש להתחקות אחר המחשבה האובדנית מבפנים, מנקודת מבטו של המתאבד עצמו, על הסתירות הלוגיות והקיומיות הגלומות בה. מפרספקטיבה זו אפשר להכיר בבחירה במוות מרצון כבחירה תקפה ובפעולה האובדנית כמימוש של כבוד האדם וחירותו.
לדברי אמרי, הבוחרים במוות מרצון אינם מכירים בערך האפריורי של החיים כ"טוב העליון" – אם כנורמה חברתית ואם כ"חוק טבע" שעניינו שימור החיים של הפרט ושל המין. את "המצב האובדני" הזה אמרי משרטט בספרו בכנות חסרת פשרות, בהיגיון חד כתער ומתוך ידע תרבותי עצום. הוא מצביע לא רק על חוסר הטבעיות של מה שמכונה "מוות טבעי", אלא גם על האופן שבו כישלונות בחיים מצטברים לעתים לכדי כישלון של החיים עצמם, עד כדי תבוסה, בחילה קיומית וייאוש. בשביל הגוף הכבד והנפש הרצוצה, הפעפוע של "האנטי־לוגיקה של המוות" הוא שמאפשר ריבונות על אותו "רגע של אמת" שבו השלילה נעשית פוזיטיבית ונטענת מונחים של אשרור עצמי, חירות וכבוד עצמי.
יש להדגיש: אמרי אינו מבקש להצדיק את אלה ששמו קץ לחייהם או לעודד לפעולה את המבקשים להתאבד. עם זאת, הוא מבקש להכיר בבחירה במוות מרצון כבחירה תקפה, כהיבט פנימי של היותנו יצורי אנוש: יצורים חברתיים אך בודדים, השייכים לחברה, אך שייכים בראש ובראשונה לעצמם.
"אני רחוקה מכל מה שקורה בחוץ. רחוק מהמשפחות המאושרות, מהאנשים היפים, מהחבורות והאיגודים. רחוק מכולם. מכל מה שאפשר להבין בהיגיון. יש היגיון לזה בכלל? למה שאני?"
אלנה קרולוב הולכת בקווים ישרים ומקבילים, לא מביטה לצדדים, אלא כדי למדוד מרחקים.
שנה אחרי שאושפזה בבית חולים פסיכיאטרי, היא מתחילה ללמוד באוניברסיטה כסטודנטית מן המניין ומנסה לברר מי היא, מה אמיתי ומהו תוצר של השיגעון.
במלחמה על טיפת השפיות האחרונה שנותרה לה, היא מנסה להשאיר את העבר הטראומתי מאחור ולסיים את הלימודים כ'רגילה'.
אבל מה תעשה אלנה כש'האחרת' שבה תתחיל לצוץ מכל מקום?
אדריאן אנגלס הוא סטודנט שנקרה בדרכה של אלנה ביום הראשון ללימודים.
האם זה מקרי?
מי הוא אדריאן אנגלס? האם הוא שייך לכוחות שרודפים את אלנה? והאם קווים מקבילים יכולים, באיזושהי נקודה, להיפגש?
אחרת הוא סיפור אהבה על התמודדות נפשית והשתלבות בחברה נורמטיבית, שבוחן דרך דמות לא נורמטיבית את השאלות העמוקות של החיים, שנוגעות בכולנו.
אלבינה אברהמוב היא בוגרת תואר ראשון בחינוך וקרימינולוגיה. כותבת ברוב שעות היום ובשעות הפנויות מדברת עם הדמויות שלה.
בגיל 18 אובחנה עם מחלה נפשית כרונית וכיום, מקדישה את חייה לכתיבה על היצורים האחרים.
"אני רחוקה מכל מה שקורה בחוץ. רחוק מהמשפחות המאושרות, מהאנשים היפים, מהחבורות והאיגודים. רחוק מכולם. מכל מה שאפשר להבין בהיגיון. יש היגיון לזה בכלל? למה שאני?"
אלנה קרולוב הולכת בקווים ישרים ומקבילים, לא מביטה לצדדים, אלא כדי למדוד מרחקים.
שנה אחרי שאושפזה בבית חולים פסיכיאטרי, היא מתחילה ללמוד באוניברסיטה כסטודנטית מן המניין ומנסה לברר מי היא, מה אמיתי ומהו תוצר של השיגעון.
במלחמה על טיפת השפיות האחרונה שנותרה לה, היא מנסה להשאיר את העבר הטראומתי מאחור ולסיים את הלימודים כ'רגילה'.
אבל מה תעשה אלנה כש'האחרת' שבה תתחיל לצוץ מכל מקום?
אדריאן אנגלס הוא סטודנט שנקרה בדרכה של אלנה ביום הראשון ללימודים.
האם זה מקרי?
מי הוא אדריאן אנגלס? האם הוא שייך לכוחות שרודפים את אלנה? והאם קווים מקבילים יכולים, באיזושהי נקודה, להיפגש?
אחרת הוא סיפור אהבה על התמודדות נפשית והשתלבות בחברה נורמטיבית, שבוחן דרך דמות לא נורמטיבית את השאלות העמוקות של החיים, שנוגעות בכולנו.
אלבינה אברהמוב היא בוגרת תואר ראשון בחינוך וקרימינולוגיה. כותבת ברוב שעות היום ובשעות הפנויות מדברת עם הדמויות שלה.
בגיל 18 אובחנה עם מחלה נפשית כרונית וכיום, מקדישה את חייה לכתיבה על היצורים האחרים.
"בכתיבת הטקסט הזה, על במה זו, אני רוצה לפתוח בפניכם חרך אל החיים שלי, החיים של מורן. לאו דווקא כדי לשתף אתכם. אלא כדי שתדעו. אתם צריכים לדעת.
ה'סיפור שלי' הוא ייחודי. תגובתי אליו ייחודית. אבל יש עוד רבות ורבים כמוני. ולכן אתם צריכים לדעת.
צרו בראשכם תמונה: ילדה-נערה עוברת ניצול מיני מתמשך בתוך המשפחה. בגיל חמש-עשרה היא יוצאת לעולם. לבדה. פצועה. ללא אדם שהיא יכולה לסמוך עליו. ללא כתובת שהיא יכולה לפנות אליה. זה לא כבר הבינה כי מה שלימדוה כמותר, הוא אסור. היא כבר לא יודעת אם ביכולתה להבחין בין טוב לרע. שום דבר לא מובן מאליו. שום דבר לא מובן. ומה עושים עם הכאב?"
מורן וורנשטיין, ילידת 1980. זה סיפור של אישה צעירה, חכמה ואמיצה, שבתעצומות נפש אדירות התמודדה עם תוצאות הפגיעה המינית ונאבקה בעוול. זה סיפור שיש בו כאב וקושי, אך גם רגעי חסד וניצחון.
בקשתה הייתה כי הדברים שכתבה יראו אור לאחר מותה, וזאת כדי שנלמד להקשיב בלי פחד לנערים ולנערות כמותה ולא נסיט את המבט.
"לעתים אני מעלה ברבים על דל שפתיי את צמד המילים 'גילוי עריות'. הרבים מביטים בי כמו הפרתי טאבו. כמו השבתתי שמחה. לא אני הפרתי. בי הופר. השמחה שלי הושבתה. אז אל תהיו שיפוטיים. אִספו את שכמותי אל לבכם. לא פעם. לא שלוש. תמיד. עד הסוף. כי הכאב שלי יילך איתי עד הסוף. ואתם, אל תפחדו."
את סיפור חייה ליקט מתוך כתביה חברה הקרוב, יוחאי מיטל. לספר מצורפת אחרית דבר פרי עטו.
"בכתיבת הטקסט הזה, על במה זו, אני רוצה לפתוח בפניכם חרך אל החיים שלי, החיים של מורן. לאו דווקא כדי לשתף אתכם. אלא כדי שתדעו. אתם צריכים לדעת.
ה'סיפור שלי' הוא ייחודי. תגובתי אליו ייחודית. אבל יש עוד רבות ורבים כמוני. ולכן אתם צריכים לדעת.
צרו בראשכם תמונה: ילדה-נערה עוברת ניצול מיני מתמשך בתוך המשפחה. בגיל חמש-עשרה היא יוצאת לעולם. לבדה. פצועה. ללא אדם שהיא יכולה לסמוך עליו. ללא כתובת שהיא יכולה לפנות אליה. זה לא כבר הבינה כי מה שלימדוה כמותר, הוא אסור. היא כבר לא יודעת אם ביכולתה להבחין בין טוב לרע. שום דבר לא מובן מאליו. שום דבר לא מובן. ומה עושים עם הכאב?"
מורן וורנשטיין, ילידת 1980. זה סיפור של אישה צעירה, חכמה ואמיצה, שבתעצומות נפש אדירות התמודדה עם תוצאות הפגיעה המינית ונאבקה בעוול. זה סיפור שיש בו כאב וקושי, אך גם רגעי חסד וניצחון.
בקשתה הייתה כי הדברים שכתבה יראו אור לאחר מותה, וזאת כדי שנלמד להקשיב בלי פחד לנערים ולנערות כמותה ולא נסיט את המבט.
"לעתים אני מעלה ברבים על דל שפתיי את צמד המילים 'גילוי עריות'. הרבים מביטים בי כמו הפרתי טאבו. כמו השבתתי שמחה. לא אני הפרתי. בי הופר. השמחה שלי הושבתה. אז אל תהיו שיפוטיים. אִספו את שכמותי אל לבכם. לא פעם. לא שלוש. תמיד. עד הסוף. כי הכאב שלי יילך איתי עד הסוף. ואתם, אל תפחדו."
את סיפור חייה ליקט מתוך כתביה חברה הקרוב, יוחאי מיטל. לספר מצורפת אחרית דבר פרי עטו.
ישבתי בתוך הרכב עם מנוע כבוי והקשבתי לדממה הנהדרת. לא היה כמעט אף אחד בסביבה. גם אם פה ושם התהלכו אנשים - הם לא ראו אותי. ולא היה אכפת להם גם אם היו רואים אותי. הם גם לא היו זוכרים איך אני נראה. למי אכפת מי נמצא ליד זירת פשע שמוסווית כתאונה מצערת?
הפסיכולוג טובי ברונצ'סקי נראה על פניו בן אדם נחמד שרק רוצה לעזור למטופלים שלו, אך מתברר שהוא בן אדם מניפולטיבי והרסני כלפי אחרים. האם טובי הוא עוד אדם מניפולטיבי שרק רוצה לגרום למטופלים שלו להתאבד? האם אחד מהמטופלים שלו, ששמו ג'ואל, יגרום לו לסטות מתוכניותיו?
ישנם סיפורים נוספים כגון ‘תובנה’ ו’חוויותיו של חייזר’ המספרים עלילות שונות לחלוטין מהסיפור הראשי.
נועם גל הוא יליד הארץ, נולד וגדל בבאר שבע. הוא מתמודד עם סכיזופרניה פרנואידית ודיכאון אשר מאתגרים אותו בחיי היום יום. הוא המשיך לכתוב את הספר בעודו מאושפז בבית חולים פסיכיאטרי.
ישבתי בתוך הרכב עם מנוע כבוי והקשבתי לדממה הנהדרת. לא היה כמעט אף אחד בסביבה. גם אם פה ושם התהלכו אנשים - הם לא ראו אותי. ולא היה אכפת להם גם אם היו רואים אותי. הם גם לא היו זוכרים איך אני נראה. למי אכפת מי נמצא ליד זירת פשע שמוסווית כתאונה מצערת?
הפסיכולוג טובי ברונצ'סקי נראה על פניו בן אדם נחמד שרק רוצה לעזור למטופלים שלו, אך מתברר שהוא בן אדם מניפולטיבי והרסני כלפי אחרים. האם טובי הוא עוד אדם מניפולטיבי שרק רוצה לגרום למטופלים שלו להתאבד? האם אחד מהמטופלים שלו, ששמו ג'ואל, יגרום לו לסטות מתוכניותיו?
ישנם סיפורים נוספים כגון ‘תובנה’ ו’חוויותיו של חייזר’ המספרים עלילות שונות לחלוטין מהסיפור הראשי.
נועם גל הוא יליד הארץ, נולד וגדל בבאר שבע. הוא מתמודד עם סכיזופרניה פרנואידית ודיכאון אשר מאתגרים אותו בחיי היום יום. הוא המשיך לכתוב את הספר בעודו מאושפז בבית חולים פסיכיאטרי.
הרומן 'העלם', שראה אור לראשונה ב-1984, הוא החוליה האחרונה בטרילוגיה התל-אביבית של יצחק אוורבוך-אורפז אחרי 'בית לאדם אחד' ו'הגבירה'. הפעם רשות הדיבור ניתנת לגיבור עצמו, העלם יואב, המגולל את דבריו כמין יומן-במחשבות.
על רקע החברה הצפון תל-אביבית המתנודדת בין אידאולוגיות פוליטיות למיניהן לבין גילויי חומרנות ונהנתנות, מתנהל מסע ההתנסות של יואב, והוא ממוקד בשלושה תחומים עיקריים: חיפוש אינטימיות רגשית ומינית בתחום הפרט; התמכרות לעינוגי הגוף בסעודות רבות משתתפים או במסיבות רוויות סמים ואלכוהול; טעימה ממיזמים אוטופיים של חבורות צעירים אידאליסטיות שתכליתם להביא גאולה לעולם. כאשר כל אלה מתגלים ליואב כמשענת קנה רצוץ, עולים ומבצבצים בו בתדירות גוברת דמיונות ומחשבות על סיום החיים בהתאבדות, עד שהוא מכין לעצמו טקס מוות מלא רוך ונועם בתוך אמבטיית קצף ריחנית, ובידו ספל קקאו מתוק. הקוראים והמבקרים שתהו על סיומו של הרומן התקשו להבין את פשר החלטתו של צעיר כליל המעלות להפנות עורף לכל ערך אישי או קיבוצי ולמאוס בחייו.
אורפז עצמו הציע תשובה מקורית במסתו "האֵם, האהובה והמפלצת", המובאת כאן בסיום הספר. ההנמקה שהציע – הצגת מותו של יואב כקורבן כפרה על חטא קדום – שאובה מהרגשת האשמה הרודפת אותו כל ימיו כלפי אמו שנטש לגורלה בשואה, ובד בבד היא מתקשרת אל העלילה המיתולוגית על אורסטס שרצח את אמו ונענש על כך בידי אלוהים ואדם. כך עיגן אורפז את סיפורו לא רק במציאות הישראלית של שנות היכתבו אלא בתשתיות אישיות וכלליות עמוקות בהרבה, והצליח לשפוך עליו אור חדש ומפתיע.
יצחק אוורבוך אורפז נולד ב-1921 בברית המועצות, ועלה ארצה ב-1938. שירת בצבא הבריטי במלחמת העולם השנייה, וכקצין תותחנים במלחמת העצמאות. ספרו הראשון, 'עשב פרא', ראה אור ב-1959. יצירתו כוללת כעשרים ספרים, רובם פרוזה (סיפורים קצרים, נובלות ורומנים) ומקצתם שירה והגות. בשנת 2005 הוענק לו פרס ישראל לספרות. באוגוסט 2015 הלך לעולמו.
הרומן 'העלם', שראה אור לראשונה ב-1984, הוא החוליה האחרונה בטרילוגיה התל-אביבית של יצחק אוורבוך-אורפז אחרי 'בית לאדם אחד' ו'הגבירה'. הפעם רשות הדיבור ניתנת לגיבור עצמו, העלם יואב, המגולל את דבריו כמין יומן-במחשבות.
על רקע החברה הצפון תל-אביבית המתנודדת בין אידאולוגיות פוליטיות למיניהן לבין גילויי חומרנות ונהנתנות, מתנהל מסע ההתנסות של יואב, והוא ממוקד בשלושה תחומים עיקריים: חיפוש אינטימיות רגשית ומינית בתחום הפרט; התמכרות לעינוגי הגוף בסעודות רבות משתתפים או במסיבות רוויות סמים ואלכוהול; טעימה ממיזמים אוטופיים של חבורות צעירים אידאליסטיות שתכליתם להביא גאולה לעולם. כאשר כל אלה מתגלים ליואב כמשענת קנה רצוץ, עולים ומבצבצים בו בתדירות גוברת דמיונות ומחשבות על סיום החיים בהתאבדות, עד שהוא מכין לעצמו טקס מוות מלא רוך ונועם בתוך אמבטיית קצף ריחנית, ובידו ספל קקאו מתוק. הקוראים והמבקרים שתהו על סיומו של הרומן התקשו להבין את פשר החלטתו של צעיר כליל המעלות להפנות עורף לכל ערך אישי או קיבוצי ולמאוס בחייו.
אורפז עצמו הציע תשובה מקורית במסתו "האֵם, האהובה והמפלצת", המובאת כאן בסיום הספר. ההנמקה שהציע – הצגת מותו של יואב כקורבן כפרה על חטא קדום – שאובה מהרגשת האשמה הרודפת אותו כל ימיו כלפי אמו שנטש לגורלה בשואה, ובד בבד היא מתקשרת אל העלילה המיתולוגית על אורסטס שרצח את אמו ונענש על כך בידי אלוהים ואדם. כך עיגן אורפז את סיפורו לא רק במציאות הישראלית של שנות היכתבו אלא בתשתיות אישיות וכלליות עמוקות בהרבה, והצליח לשפוך עליו אור חדש ומפתיע.
יצחק אוורבוך אורפז נולד ב-1921 בברית המועצות, ועלה ארצה ב-1938. שירת בצבא הבריטי במלחמת העולם השנייה, וכקצין תותחנים במלחמת העצמאות. ספרו הראשון, 'עשב פרא', ראה אור ב-1959. יצירתו כוללת כעשרים ספרים, רובם פרוזה (סיפורים קצרים, נובלות ורומנים) ומקצתם שירה והגות. בשנת 2005 הוענק לו פרס ישראל לספרות. באוגוסט 2015 הלך לעולמו.
בעיתון מקומי מתפרסמת ידיעה לקונית על עקרת בית בת חמישים ואחת ששמה קץ לחייה. האישה הזאת היא אמו של פטר הנדקה. בעקבות מותה הוא כותב את סיפור חייה.
אומללוּת שאינה מבקשת דבר היא יצירה דחוסה, אכזרית וקשה, שרושמה עז. הבן-המספר מבקש להתקרב אל דמותה של אמו, ובזמן שהוא מקלף את שכבות חייה, נחשף סיפור חיים רווי אכזבות של אישה שלומדת לא לבקש לעצמה דבר.
הדלות וצרות האופקים של משפחתה, מעמדה כאישה והמוסכמות החברתיות שהיא כבולה אליהן גוזרים עליה לדכא באִבּם כל שמחת חיים ורצון ספונטני. אומללוּת שאינה מבקשת דבר איננו אפוא רק סיפורה שלה, אלא גם סיפורה של חברה ותרבותה, החברה הענייה הקרתנית באוסטריה בשנים שלפני סיפוחה לגרמניה הנאצית, תחת השלטון הנאצי, ואחרי נפילתו. עם זאת, מצד הבן כתיבת הסיפור היא בראש וראשונה ניסיון אישי מאוד להתקרב אל אומללותה של האם ולהעניק לה כוח ספרותי, ואולי אפילו סוג של ניצחון – לאישה האלמונית האחת הזאת שהחיים הביסו אותה.
פטר הנדקה, יליד 1942, הוא סופר, מחזאי ותסריטאי אוסטרי. בשנת 2019 הוענק לו פרס נובל לספרות.
לספר מצורפת אחרית דבר מאת אילנה המרמן, שתרגמה מחדש את הספר לעברית.
בעיתון מקומי מתפרסמת ידיעה לקונית על עקרת בית בת חמישים ואחת ששמה קץ לחייה. האישה הזאת היא אמו של פטר הנדקה. בעקבות מותה הוא כותב את סיפור חייה.
אומללוּת שאינה מבקשת דבר היא יצירה דחוסה, אכזרית וקשה, שרושמה עז. הבן-המספר מבקש להתקרב אל דמותה של אמו, ובזמן שהוא מקלף את שכבות חייה, נחשף סיפור חיים רווי אכזבות של אישה שלומדת לא לבקש לעצמה דבר.
הדלות וצרות האופקים של משפחתה, מעמדה כאישה והמוסכמות החברתיות שהיא כבולה אליהן גוזרים עליה לדכא באִבּם כל שמחת חיים ורצון ספונטני. אומללוּת שאינה מבקשת דבר איננו אפוא רק סיפורה שלה, אלא גם סיפורה של חברה ותרבותה, החברה הענייה הקרתנית באוסטריה בשנים שלפני סיפוחה לגרמניה הנאצית, תחת השלטון הנאצי, ואחרי נפילתו. עם זאת, מצד הבן כתיבת הסיפור היא בראש וראשונה ניסיון אישי מאוד להתקרב אל אומללותה של האם ולהעניק לה כוח ספרותי, ואולי אפילו סוג של ניצחון – לאישה האלמונית האחת הזאת שהחיים הביסו אותה.
פטר הנדקה, יליד 1942, הוא סופר, מחזאי ותסריטאי אוסטרי. בשנת 2019 הוענק לו פרס נובל לספרות.
לספר מצורפת אחרית דבר מאת אילנה המרמן, שתרגמה מחדש את הספר לעברית.
בעתיד הלא-רחוק, העולם סובל מצפיפות אוכלוסין חמורה המאיימת על המשך קיומו של המין האנושי. מדינות העולם, ובתוכן מדינת ישראל, מחוקקות בתגובה תקנות חירום מיוחדות. אחת מהן היא "חובת האחוז"– כדי לצמצם את ריבוי האוכלוסין, על החברה להקריב חמישה-עשר אחוזים מפרטיה.
נוגה כרם היא עובדת סוציאלית בתחילת שנות השלושים לחייה, שגרה בתל אביב ועובדת במוסד לשיקום נערים ונערות בעלי נטיות אובדניות. היא עדה לשינוי שחל סביבה בשל החוקים המהפכניים: הערכים והנורמות נהפכים על פיהם וגיבורי תרבות חדשים קמים. גם בחייה הפרטיים עליה להסתגל למציאות החברתית החדשה.
עד שחייה מקבלים בבת אחת תפנית חדה ובלתי צפויה.
יתגדל ויתקדש הוא דיסטופיה מקורית ומרתקת, הנחקקת בתודעתם של הקוראים ולא נותנת מנוח. ביד אמן מדויקת משרטטת המחברת עולם רוחש פחדים ומזימות, שאורב מעבר לפינה ומאיים על היקר לנו ביותר.
יתגדל ויתקדש, ספרה הראשון של איילת ברדנוב, ילידת 1990, הוא סימן אזהרה, צעקה לשינוי ורומן עז ומטלטל שאי-אפשר להתעלם ממנו.
בעתיד הלא-רחוק, העולם סובל מצפיפות אוכלוסין חמורה המאיימת על המשך קיומו של המין האנושי. מדינות העולם, ובתוכן מדינת ישראל, מחוקקות בתגובה תקנות חירום מיוחדות. אחת מהן היא "חובת האחוז"– כדי לצמצם את ריבוי האוכלוסין, על החברה להקריב חמישה-עשר אחוזים מפרטיה.
נוגה כרם היא עובדת סוציאלית בתחילת שנות השלושים לחייה, שגרה בתל אביב ועובדת במוסד לשיקום נערים ונערות בעלי נטיות אובדניות. היא עדה לשינוי שחל סביבה בשל החוקים המהפכניים: הערכים והנורמות נהפכים על פיהם וגיבורי תרבות חדשים קמים. גם בחייה הפרטיים עליה להסתגל למציאות החברתית החדשה.
עד שחייה מקבלים בבת אחת תפנית חדה ובלתי צפויה.
יתגדל ויתקדש הוא דיסטופיה מקורית ומרתקת, הנחקקת בתודעתם של הקוראים ולא נותנת מנוח. ביד אמן מדויקת משרטטת המחברת עולם רוחש פחדים ומזימות, שאורב מעבר לפינה ומאיים על היקר לנו ביותר.
יתגדל ויתקדש, ספרה הראשון של איילת ברדנוב, ילידת 1990, הוא סימן אזהרה, צעקה לשינוי ורומן עז ומטלטל שאי-אפשר להתעלם ממנו.
בחורף קר וקשה ארנולד, אביהם של קייט ועשיו ובעלה של קלייר, מתאבד. איך ילדה בת 6 אמורה להתמודד עם התאבדות של הורה? איך נער בן 13, בחור דכאוני שמאושפז לעיתים קרובות במוסדות פסיכיאטריים, מתמודד עם אובדן אביו האהוב? ואיך אמא אוהבת אמורה לחזור לשגרת חייה ולישון בחדר בו בעלה ירה בעצמו?
בחורף קר וקשה ארנולד, אביהם של קייט ועשיו ובעלה של קלייר, מתאבד. איך ילדה בת 6 אמורה להתמודד עם התאבדות של הורה? איך נער בן 13, בחור דכאוני שמאושפז לעיתים קרובות במוסדות פסיכיאטריים, מתמודד עם אובדן אביו האהוב? ואיך אמא אוהבת אמורה לחזור לשגרת חייה ולישון בחדר בו בעלה ירה בעצמו?
"כנראה המותחן המהודק והאכזרי ביותר של קונץ, הספר הזה מציג לנו גיבורה חכמה ומעניינת שיכולה להערים ואף לגבור בקרב יריות על הרעים מ'הבחורים הרעים'" Kirus review
"אני ממש צריך למות."
אלו המילים המצמררות שהותיר אחריו אדם שהיו לו כל הסיבות שבעולם לחיות – אבל התאבד. הלומת אבל, צער וזעם מחליטה אלמנתו, ג'יין הוֹק, לגלות מה באמת הוביל להתאבדותו של בעלה.
מתברר שאנשים מוכשרים ובעלי הישגים, מוערכים, שמחים ומאוזנים בנפשם, מתאבדים בזה אחר זה במספרים מפתיעים. וכשג'יין מתחילה לרדת לחקר העניין היא נהפכת לנמלטת הכי מבוקשת באמריקה. אויביה הם אנשים בעלי כוח והשפעה, והם מגינים על סוד כה חשוב וכה מבעית – עד כי הם לא יהססו להשמיד את כל מי וכל מה שעומד בדרכם.
אך כל העוצמה והנבזיות שלהם לא יספיקו כדי לחסל אישה שהיא ערמומית באותה מידה שהם חסרי לב, נחושה באותה מידה שהם אכזריים, ומונעת מזעם חסר-מעצורים במידה שהם כלל לא יכולים לתפוס – כי זה זעם שמקורו בלבה השבור.
דין קונץ הוא מחבר מותחנים מצליחים שרבים מהם הגיעו למקום הראשון ברשימות רבי-המכר של "הניו יורק טיימס". הפינה השקטה הוא הראשון בסדרת ג'יין הוֹק.
"כנראה המותחן המהודק והאכזרי ביותר של קונץ, הספר הזה מציג לנו גיבורה חכמה ומעניינת שיכולה להערים ואף לגבור בקרב יריות על הרעים מ'הבחורים הרעים'" Kirus review
"אני ממש צריך למות."
אלו המילים המצמררות שהותיר אחריו אדם שהיו לו כל הסיבות שבעולם לחיות – אבל התאבד. הלומת אבל, צער וזעם מחליטה אלמנתו, ג'יין הוֹק, לגלות מה באמת הוביל להתאבדותו של בעלה.
מתברר שאנשים מוכשרים ובעלי הישגים, מוערכים, שמחים ומאוזנים בנפשם, מתאבדים בזה אחר זה במספרים מפתיעים. וכשג'יין מתחילה לרדת לחקר העניין היא נהפכת לנמלטת הכי מבוקשת באמריקה. אויביה הם אנשים בעלי כוח והשפעה, והם מגינים על סוד כה חשוב וכה מבעית – עד כי הם לא יהססו להשמיד את כל מי וכל מה שעומד בדרכם.
אך כל העוצמה והנבזיות שלהם לא יספיקו כדי לחסל אישה שהיא ערמומית באותה מידה שהם חסרי לב, נחושה באותה מידה שהם אכזריים, ומונעת מזעם חסר-מעצורים במידה שהם כלל לא יכולים לתפוס – כי זה זעם שמקורו בלבה השבור.
דין קונץ הוא מחבר מותחנים מצליחים שרבים מהם הגיעו למקום הראשון ברשימות רבי-המכר של "הניו יורק טיימס". הפינה השקטה הוא הראשון בסדרת ג'יין הוֹק.
יונתן, סופר ישראלי הרדוף על ידי מות חברו הטוב ביותר, יוצא למסע יחד עם בנו הקטן. הם עולים אל הר שבו, על פי השמועה, מתגורר אדם בעל כישרון נדיר: ביכולתו להעלים לאנשים זיכרונות. אלא שעל ההר מתגלה ליונתן תעלומה שקשורה לעברו ולאהבות הגדולות בחייו.
וכך, במקום שהזיכרונות ייעלמו, העבר פולש גם להווה. יונתן בורא עבור בנו עולמות דמיון עשירים כמו אלה שיצר בילדותו, ויחד הם מתמסרים אליהם בתשוקה גדולה, אולי גדולה מדי. האם יונתן מחזיר דמויות מעברו ומביא אותן לחייו של בנו?
ייתכן שהתשובות נחבאות ביחסים מלאי התהפוכות של יונתן עם אביו ובמשולש של אהבה ובגידה שמלווה אותו מאז ילדותו.
החיפוש יוביל אותו למקומות שלא התכוון להגיע אליהם ויסכן את שלמות משפחתו, אבל גם עשוי לסמן תקווה לאיחוי הסדקים ולחירות.
ספריו של ניר ברעם היו רבי-מכר, תורגמו לשפות רבות וזכו לשבחים בארץ ובעולם. שלושה מהם אף היו ברשימה הקצרה של פרס ספיר.
ספרו החדש, העולם הוא שמועה, צולל אל התשוקות, הפחדים והאהבות שתמיד מלווים אותנו, ומגולל סיפור מטלטל ומרטיט לב על אבות ובנים, על שבריריות המשפחה, על התשוקה העזה להיות קרובים ליקירינו ועל המאבק להיות, באמת, בזמן הזה.
בין ספריו הקודמים של ניר ברעם: אנשים טובים, צל עולם ויקיצה.
יונתן, סופר ישראלי הרדוף על ידי מות חברו הטוב ביותר, יוצא למסע יחד עם בנו הקטן. הם עולים אל הר שבו, על פי השמועה, מתגורר אדם בעל כישרון נדיר: ביכולתו להעלים לאנשים זיכרונות. אלא שעל ההר מתגלה ליונתן תעלומה שקשורה לעברו ולאהבות הגדולות בחייו.
וכך, במקום שהזיכרונות ייעלמו, העבר פולש גם להווה. יונתן בורא עבור בנו עולמות דמיון עשירים כמו אלה שיצר בילדותו, ויחד הם מתמסרים אליהם בתשוקה גדולה, אולי גדולה מדי. האם יונתן מחזיר דמויות מעברו ומביא אותן לחייו של בנו?
ייתכן שהתשובות נחבאות ביחסים מלאי התהפוכות של יונתן עם אביו ובמשולש של אהבה ובגידה שמלווה אותו מאז ילדותו.
החיפוש יוביל אותו למקומות שלא התכוון להגיע אליהם ויסכן את שלמות משפחתו, אבל גם עשוי לסמן תקווה לאיחוי הסדקים ולחירות.
ספריו של ניר ברעם היו רבי-מכר, תורגמו לשפות רבות וזכו לשבחים בארץ ובעולם. שלושה מהם אף היו ברשימה הקצרה של פרס ספיר.
ספרו החדש, העולם הוא שמועה, צולל אל התשוקות, הפחדים והאהבות שתמיד מלווים אותנו, ומגולל סיפור מטלטל ומרטיט לב על אבות ובנים, על שבריריות המשפחה, על התשוקה העזה להיות קרובים ליקירינו ועל המאבק להיות, באמת, בזמן הזה.
בין ספריו הקודמים של ניר ברעם: אנשים טובים, צל עולם ויקיצה.
"הכאב של דיכאון קשה הוא משהו אשר אלה שלא סבלו ממנו לא מסוגלים בשום אופן להעלות בדמיונם, ובמקרים רבים הוא הורג מפני שאי-אפשר יותר לשאת את המצוקה".
ויליאם סטיירון, חשֵׁכה נראֵית
חשיכה נראית הוא מסמך מרתק, מכאיב, מעורר מחשבה – וגם אופטימי. זהו תיעוד אישי, כן וחושפני, של הדיכאון הקליני שהיכה בסופר ויליאם סטיירון והביא אותו עד אל סף התאבדות. זהו ניסיון אמיץ להביא את הנוכחות הנוראה של הדיכאון אל תודעתם של כל מי שלא חווּ אותו בעצמם, גם אנשי המקצוע למיניהם. וכמובן, סטיירון מושיט כאן יד אל כל אלה שמתמודדים עם דיכאון. ולא מדובר רק בעצם החשיפה, אלא גם ביכולת הספרותית של סטיירון לתאר את מה שעבר עליו בדרך שנוגעת בכל אחד, בכל אחת. חשיכה נראית הוא מסמך ספרותי שאי-אפשר להישאר אדישים אליו.
באופן שהפתיע גם את סטיירון עצמו, ההשפעה של הספר היתה – והיא עדיין – חזקה, וגם מעשית. במבט לאחור, זהו ספר פורץ־דרך מבחינת הנכוֹנוּת לדבר בפתיחות על הדיכאון. במלאת רבע מאה להופעת המהדורה העברית הראשונה ב-1996, ולאור התגובות הנלהבות שזכתה להן, רואה אור עכשיו מהדורה חדשה, עם אחרית דבר חדשה מאת המתרגם יהודה מלצר, ובה, בין השאר, דיון בסיפורי המלחמה של סטיירון ובתופעה הקשה שמוּכּרת היום לרבים כל-כך בישראל – הלם קרב.
"הקושי לתאר דיכאון הוא בדיוק הסיבה לכך שהספר חשֵׁכה נראֵית של סטיירון הוא יצירת-מופת. זה לא רומאן. זה ספר על הדיכאון שלו עצמו, והוא פשוט יוצא מן הכלל – אולי הטוב שבכולם." לואיס ווֹלפֶּרְט, מחבר 'עצב ממאיר: אנטומיה של דיכאון'
"זהו ספר שיכול לגרום לאנשים שהאבדון נראה להם כמוצא אחרון לא להתאבד, ואני חושב שאין מחמאה גדולה מזו." יורם קניוק
ויליאם סטיירון (1925–2006) הוא מן הסופרים האמריקאים הבולטים במחצית השנייה של המאה ה-20. בין ספריו: וידויו של נאט טֶרְנֶר (1967), על מרד העבדים בווירג'יניה ב-1831, ספר שזכה בפרס פּוּליצר; רב-המכר בחירתה של סוֹפי (1979) העוסק בשואה, שעוּבּד גם לסרט מצליח בכיכובה של מריל סטריפּ; ושני קבצים של סיפורי מלחמה אישיים. הממוּאַר חשֵׁכה נראֵית (1990) נחשב היום לספרו החשוב ביותר. מאז הופעתו הפך הספר לקלאסיקה בסוגו ותורגם לשפות רבות.
"הכאב של דיכאון קשה הוא משהו אשר אלה שלא סבלו ממנו לא מסוגלים בשום אופן להעלות בדמיונם, ובמקרים רבים הוא הורג מפני שאי-אפשר יותר לשאת את המצוקה".
ויליאם סטיירון, חשֵׁכה נראֵית
חשיכה נראית הוא מסמך מרתק, מכאיב, מעורר מחשבה – וגם אופטימי. זהו תיעוד אישי, כן וחושפני, של הדיכאון הקליני שהיכה בסופר ויליאם סטיירון והביא אותו עד אל סף התאבדות. זהו ניסיון אמיץ להביא את הנוכחות הנוראה של הדיכאון אל תודעתם של כל מי שלא חווּ אותו בעצמם, גם אנשי המקצוע למיניהם. וכמובן, סטיירון מושיט כאן יד אל כל אלה שמתמודדים עם דיכאון. ולא מדובר רק בעצם החשיפה, אלא גם ביכולת הספרותית של סטיירון לתאר את מה שעבר עליו בדרך שנוגעת בכל אחד, בכל אחת. חשיכה נראית הוא מסמך ספרותי שאי-אפשר להישאר אדישים אליו.
באופן שהפתיע גם את סטיירון עצמו, ההשפעה של הספר היתה – והיא עדיין – חזקה, וגם מעשית. במבט לאחור, זהו ספר פורץ־דרך מבחינת הנכוֹנוּת לדבר בפתיחות על הדיכאון. במלאת רבע מאה להופעת המהדורה העברית הראשונה ב-1996, ולאור התגובות הנלהבות שזכתה להן, רואה אור עכשיו מהדורה חדשה, עם אחרית דבר חדשה מאת המתרגם יהודה מלצר, ובה, בין השאר, דיון בסיפורי המלחמה של סטיירון ובתופעה הקשה שמוּכּרת היום לרבים כל-כך בישראל – הלם קרב.
"הקושי לתאר דיכאון הוא בדיוק הסיבה לכך שהספר חשֵׁכה נראֵית של סטיירון הוא יצירת-מופת. זה לא רומאן. זה ספר על הדיכאון שלו עצמו, והוא פשוט יוצא מן הכלל – אולי הטוב שבכולם." לואיס ווֹלפֶּרְט, מחבר 'עצב ממאיר: אנטומיה של דיכאון'
"זהו ספר שיכול לגרום לאנשים שהאבדון נראה להם כמוצא אחרון לא להתאבד, ואני חושב שאין מחמאה גדולה מזו." יורם קניוק
ויליאם סטיירון (1925–2006) הוא מן הסופרים האמריקאים הבולטים במחצית השנייה של המאה ה-20. בין ספריו: וידויו של נאט טֶרְנֶר (1967), על מרד העבדים בווירג'יניה ב-1831, ספר שזכה בפרס פּוּליצר; רב-המכר בחירתה של סוֹפי (1979) העוסק בשואה, שעוּבּד גם לסרט מצליח בכיכובה של מריל סטריפּ; ושני קבצים של סיפורי מלחמה אישיים. הממוּאַר חשֵׁכה נראֵית (1990) נחשב היום לספרו החשוב ביותר. מאז הופעתו הפך הספר לקלאסיקה בסוגו ותורגם לשפות רבות.
בחור צעיר עומד לצלול מגשר ברוקלין אל המים, אך יד שמניח על כתפו גבר זקן מונעת זאת ממנו. לכל אחד מהם יש סיבות משלו להשליך את עצמו מהגשר, אבל הם עוצרים כדי לדבר. לנוכח האפשרות הברורה של המוות, מעל המים השחורים, מקבלות השיחות ביניהם נופך אחר.
הספר שלפניכם, על שני חלקיו — הנובלה פגישה בקצה הגשר והמסה על המוות ועל משמעות החיים לנוכח המוות, הוא הזמנה להתבוננות, מזווית אמנותית ומזווית מדעית-פילוסופית, על החיים ועל סופם. להכרה במוות יש השפעה שאין שנייה לה על האדם, על תפיסת עולמו, ועל הדרך שבה הוא מעבד את המתרחש סביבו ובתוכו.
אם נדע לתת לאמת הזו לחלחל אל החיים, נוכל לצקת בהם את המשמעות הנכונה, המוצעת כאן. מתוך ידיעת הסוף צומחת ענווה, ומתגלים ההשלמה ואורח החיים הראוי.
מישקה בן־דוד, מחברם של רומנים, ספרי ריגול רבי מכר וספרי עיון פילוסופיים, מבקש בספרו זה לפזר את ערפל ההכחשה והפחד, ולאפשר לנו לגלות איך תורמת לחיינו דווקא הידיעה שמתישהו המסע שלנו יגיע אל סופו.
מהדורה חדשה הכוללת גם את המסה על המוות ועל משמעות החיים לנוכח המוות.
קוראים שרכשו את הנובלה כספר דיגיטלי יכולים למחוק מקומית את הספר באפליקציה, ולהוריד מחדש כדי ליהנות מהספר המלא.
בחור צעיר עומד לצלול מגשר ברוקלין אל המים, אך יד שמניח על כתפו גבר זקן מונעת זאת ממנו. לכל אחד מהם יש סיבות משלו להשליך את עצמו מהגשר, אבל הם עוצרים כדי לדבר. לנוכח האפשרות הברורה של המוות, מעל המים השחורים, מקבלות השיחות ביניהם נופך אחר.
הספר שלפניכם, על שני חלקיו — הנובלה פגישה בקצה הגשר והמסה על המוות ועל משמעות החיים לנוכח המוות, הוא הזמנה להתבוננות, מזווית אמנותית ומזווית מדעית-פילוסופית, על החיים ועל סופם. להכרה במוות יש השפעה שאין שנייה לה על האדם, על תפיסת עולמו, ועל הדרך שבה הוא מעבד את המתרחש סביבו ובתוכו.
אם נדע לתת לאמת הזו לחלחל אל החיים, נוכל לצקת בהם את המשמעות הנכונה, המוצעת כאן. מתוך ידיעת הסוף צומחת ענווה, ומתגלים ההשלמה ואורח החיים הראוי.
מישקה בן־דוד, מחברם של רומנים, ספרי ריגול רבי מכר וספרי עיון פילוסופיים, מבקש בספרו זה לפזר את ערפל ההכחשה והפחד, ולאפשר לנו לגלות איך תורמת לחיינו דווקא הידיעה שמתישהו המסע שלנו יגיע אל סופו.
מהדורה חדשה הכוללת גם את המסה על המוות ועל משמעות החיים לנוכח המוות.
קוראים שרכשו את הנובלה כספר דיגיטלי יכולים למחוק מקומית את הספר באפליקציה, ולהוריד מחדש כדי ליהנות מהספר המלא.
המחזה היחיד שהשלים גדול משוררי פורטוגל במחצית הראשונה של המאה ה-20, מובא כאן בפעם הראשונה לקורא העברי, בתרגומה המופתי של ד"ר אודליה חיטרון.
פרננדו פסואה כתב את "יורד הים" ב-1913, שנה לפני לידתם של ההטרונימים אלברטו קאיירו, ריקרדו רייש ואלוורו דה קמפוש, והוא נקרא כמעין מניפסט, או מכתב התאבדות, שמסביר את בחירתו להקדיש את חייו לחלום ולבדיון.
המחזה היחיד שהשלים גדול משוררי פורטוגל במחצית הראשונה של המאה ה-20, מובא כאן בפעם הראשונה לקורא העברי, בתרגומה המופתי של ד"ר אודליה חיטרון.
פרננדו פסואה כתב את "יורד הים" ב-1913, שנה לפני לידתם של ההטרונימים אלברטו קאיירו, ריקרדו רייש ואלוורו דה קמפוש, והוא נקרא כמעין מניפסט, או מכתב התאבדות, שמסביר את בחירתו להקדיש את חייו לחלום ולבדיון.
"האח שלך רצה למות, איילה, זה עד כדי כך פשוט, וזאת לא אשמתו של המִגדל! והוא חיפש דרך, ועשה את מה שצריך לעשות כדי להצליח בזה, ולא השאיר פתח להצלה כי הוא רצה למות. ואם הוא לא היה מצליח בפעם הזאת, הוא היה מצליח בפעם אחרת, ואם הוא לא היה מצליח במִגדל הזה, הוא היה מצליח במִגדל אחר או בדרך אחרת — הוא היה מנסה עד שהיה מצליח – ואז את מי היית מאשימה? אי־אפשר להאשים את כולם ולחשוב שכולם אחראים לנו. זאת לא אשמת המִגדל, וזאת לא אשמת השומר, וזאת לא אשמת אף אחד — רק אנחנו. רק אנחנו שלא הצלחנו לעזור לו. רק אנחנו."
כל העומֶרים שהיו לה הוא רומן עדין, יפהפה, שובר לב ומלא תבונה ורוך, שגיבוריו, חיים ורותה, יושבים שבעה על בנם ששם קץ לחייו לאחר שנים ארוכות של מחלת נפש.
במהלך השבעה הנערכת בביתם שבקיבוץ הם מוצאים תמונות, מכתבים ומחברות מעברו של עומר, מתבוננים במה שנותר ומנסים לפענח את ילדותו, שתמיד האמינו שהיתה בהירה ומאושרת, את תקופת הנעורים שהיתה מלאה בהבטחה לעתיד, ואת ההתבגרות המיוסרת בקיבוץ ובתוך המשפחה.
מפגשים עם מנחמים מתקופות שונות בחייהם כמו גם עם חפצים שחלקם בחייו של עומר מקנה להם עכשיו ערך חדש, מחייבים את ההורים האבלים לבחון מחדש את סיפורם ואת סיפור חייו של בנם, וחשבונות שיש להם עם חברי הקיבוץ וגם זה עם זה צצים ונפתחים על סף התהום שנפערה בחייהם. לצד השבר שבים ומהבהבים גם שברירי זיכרון מוארים ובהירים, הומור עדין של משפחה, שמחות חולין ואינטימיות פשוטה.
זהו רומן על יחיד וקבוצה, על אהבה ועל שבר, על שיגעון ושפיות, ועל הסבך שנוצר בנקודות המפגש של כל אלה.
"האח שלך רצה למות, איילה, זה עד כדי כך פשוט, וזאת לא אשמתו של המִגדל! והוא חיפש דרך, ועשה את מה שצריך לעשות כדי להצליח בזה, ולא השאיר פתח להצלה כי הוא רצה למות. ואם הוא לא היה מצליח בפעם הזאת, הוא היה מצליח בפעם אחרת, ואם הוא לא היה מצליח במִגדל הזה, הוא היה מצליח במִגדל אחר או בדרך אחרת — הוא היה מנסה עד שהיה מצליח – ואז את מי היית מאשימה? אי־אפשר להאשים את כולם ולחשוב שכולם אחראים לנו. זאת לא אשמת המִגדל, וזאת לא אשמת השומר, וזאת לא אשמת אף אחד — רק אנחנו. רק אנחנו שלא הצלחנו לעזור לו. רק אנחנו."
כל העומֶרים שהיו לה הוא רומן עדין, יפהפה, שובר לב ומלא תבונה ורוך, שגיבוריו, חיים ורותה, יושבים שבעה על בנם ששם קץ לחייו לאחר שנים ארוכות של מחלת נפש.
במהלך השבעה הנערכת בביתם שבקיבוץ הם מוצאים תמונות, מכתבים ומחברות מעברו של עומר, מתבוננים במה שנותר ומנסים לפענח את ילדותו, שתמיד האמינו שהיתה בהירה ומאושרת, את תקופת הנעורים שהיתה מלאה בהבטחה לעתיד, ואת ההתבגרות המיוסרת בקיבוץ ובתוך המשפחה.
מפגשים עם מנחמים מתקופות שונות בחייהם כמו גם עם חפצים שחלקם בחייו של עומר מקנה להם עכשיו ערך חדש, מחייבים את ההורים האבלים לבחון מחדש את סיפורם ואת סיפור חייו של בנם, וחשבונות שיש להם עם חברי הקיבוץ וגם זה עם זה צצים ונפתחים על סף התהום שנפערה בחייהם. לצד השבר שבים ומהבהבים גם שברירי זיכרון מוארים ובהירים, הומור עדין של משפחה, שמחות חולין ואינטימיות פשוטה.
זהו רומן על יחיד וקבוצה, על אהבה ועל שבר, על שיגעון ושפיות, ועל הסבך שנוצר בנקודות המפגש של כל אלה.
באסופת הסיפורים "חמש דקות איתך" מתבוננת האם ממעוף הציפור על חידת מותו של בנה דורון.
דורון מאוהב עד כלות באיילה חברתו מהתיכון. חברו הטוב של דורון נמצא בתווך ביניהם וסיפור האהבה התמים הופך למשולש אהבה טרגי. ממעל משקיפה ונוס, אלת האהבה והמוות המיתולוגית המתווכת ומסכסכת ביניהם.
האם יוצאת למסע מפתיע בעקבות דורון, בו יוצרת הסופרת מרקם עלילתי מרתק ולא שגרתי, הסוחף את הקורא להזדהות עימה ולהיתלות בתקווה ובנחמה.
בשפה רהוטה וקולחת, כשעין אחת בוכה ועין אחת צוחקת. מבקשת הסופרת-האם מבנה רק "חמש דקות איתך".
כותבת המשוררת והסופרת ציפי שחרור שערכה את הספר:
סיפורי "חמש דקות איתך" נעים בין מציאות לדמיון, בין אובדן נוקב ונוכח, לבין מסע אל עולמות עליונים, שם שוכנת נשמת הבן, שהאם שואפת לפוגשו ולהחיותו.
מסעי האם בין עולם המציאות לעולם הדמיון הולכים ומתגבשים לחידה כאשר האם מנסה בכל כוחה להשיב אליה את בנה, גם אם כנשמה נטולת גוף: "לו יכולתי להלחין מנגינה שתיסע לאחור בזמן עד לרגע שדורון התהווה ברחמי, הייתי מזמזמת אותה מעלות השחר ועד ליל ומערסלת אותה, כפי שערסלתי את דורון בזרועותיי, בשנה הראשונה לחייו. אבל המילים שאני כותבת אודות דורון מפילות אותי אל מחוץ לזמן."
באסופת הסיפורים "חמש דקות איתך" מתבוננת האם ממעוף הציפור על חידת מותו של בנה דורון.
דורון מאוהב עד כלות באיילה חברתו מהתיכון. חברו הטוב של דורון נמצא בתווך ביניהם וסיפור האהבה התמים הופך למשולש אהבה טרגי. ממעל משקיפה ונוס, אלת האהבה והמוות המיתולוגית המתווכת ומסכסכת ביניהם.
האם יוצאת למסע מפתיע בעקבות דורון, בו יוצרת הסופרת מרקם עלילתי מרתק ולא שגרתי, הסוחף את הקורא להזדהות עימה ולהיתלות בתקווה ובנחמה.
בשפה רהוטה וקולחת, כשעין אחת בוכה ועין אחת צוחקת. מבקשת הסופרת-האם מבנה רק "חמש דקות איתך".
כותבת המשוררת והסופרת ציפי שחרור שערכה את הספר:
סיפורי "חמש דקות איתך" נעים בין מציאות לדמיון, בין אובדן נוקב ונוכח, לבין מסע אל עולמות עליונים, שם שוכנת נשמת הבן, שהאם שואפת לפוגשו ולהחיותו.
מסעי האם בין עולם המציאות לעולם הדמיון הולכים ומתגבשים לחידה כאשר האם מנסה בכל כוחה להשיב אליה את בנה, גם אם כנשמה נטולת גוף: "לו יכולתי להלחין מנגינה שתיסע לאחור בזמן עד לרגע שדורון התהווה ברחמי, הייתי מזמזמת אותה מעלות השחר ועד ליל ומערסלת אותה, כפי שערסלתי את דורון בזרועותיי, בשנה הראשונה לחייו. אבל המילים שאני כותבת אודות דורון מפילות אותי אל מחוץ לזמן."
- לשמור רשימת מועדפים משלך
- לקבל המלצות קריאה אישיות
- לדעת על ספרים חדשים ומבצעים
- לשמור רשימת מועדפים משלך
- לקבל המלצות קריאה אישיות
- לדעת על ספרים חדשים ומבצעים
