סדרת הספרים “פרשנות ותרבות: סדרה חדשה“
האדם הוא יש מפרש. בני אדם, יחידים וחברות, מנהלים את חייהם תוך פירוש מתמיד של מעשיהם, ערכיהם, עולמם ומכלול פעילותם. מעשה הפרשנות אינו רק נחלתם של חוקרי תרבות, אלא הוא בראש ובראשונה נחלתו של האדם הפועל בעולם והמנסה באופן מתמיד לתת פשר למרחבים השונים שבהם הוא פעיל. הפעילות הפרשנית היא אחד ממאפייניו הבולטים של הקיום האנושי. האדם הוא יש מפרש: כיצור חושב הוא אינו מסתפק בעשייה; אדרבה עשייתו מלווה בהסבר או בהבנה של מעשיו. אמנות הפרשנות משוקעת בדרך כלל בפעילות הפרקטית עצמה, היא אינה מתבלטת, ואינה מוארת באורה של התודעה וההכרה השיטתית.
ואולם לעתים קרובות נעשית הפרשנות למושא עצמאי; או אז מוסטת תשומת הלב ממרחב הפעילות המעשית אל המרחב התאורטי. מעבר זה מסמן את ראשיתה של העבודה השיטתית המושקעת בפענוח, בניתוח ובתיאור של מרחבי הפעילות האנושיים, שבהם מגולמת באופן מובלע פרשנות. העבודה השיטתית הזאת היא עבודתו של התאורטיקן, ההרמנויטיקן, והיא מציינת את הפיכת הפרשנות המובלעת בפרקטיקה למומנט עצמאי.
סדרת הספרים “פרשנות ותרבות: סדרה חדשה“ — אחותה הצעירה של סדרת הספרים הקודמת “פרשנות ותרבות“ — עוסקת במומנטים פרשניים. הספרים הכלולים בה עוסקים במרחב הפרשנות על מכלול היבטיו: פרשנות של טקסטים ספרותיים, פילוסופיים, דתיים ואחרים, פרשנות של תרבויות וחברות, פרשנות של מוסדות חברתיים ושל מיתוסים, אתוסים, פרקטיקות וריטואלים. סדרת הספרים כולה מתייחדת באופייה הבין־תחומי, המתגבר על פרדיגמות הלקוחות מתחומי ידע תחומיים, ובניסיון להציע קריאה חדשנית ומאתגרת, המעוררת מחדש את השיח גם ביחס למה שנתפס כמובן ומוכר זה מכבר.
* * *
תת הסדרה: ספרות עברית: עבר הווה, עוסקת ביצירות ספרותיות שהתפרסמו בעבר ויצירות חדשות בנות העת הזאת. הנחת היסוד של תת סדרה זו היא שלספרות יש חשיבות מרכזית בחיינו התודעתיים: היא קול הצומח מהחיים עצמם; מתארת אותם, נאבקת בהם, שופטת אותם ומעל לכל מספרת את סיפורם של בני אדם בתשוקתם למשמעות בחייהם. הספרות היא עדות לעולמו הפנימי של האדם. האדם אינו רק יצור החי בעולם; האדם הוא יצור המתייצב מול חייו ומספר את סיפורו, או משורר את שירו. הספרות היא עדות לכישלונות ואכזבות, לתקוות ולמאוויים, והיא מבטאת את הצורך העמוק של האדם בדיאלוג עם זולתו.
במסגרת סדרה זו יראו אור ספרים המבטאים קול בעל ערך וחשיבות לעת הזאת. חלק מספרים אלה שהתפרסמו בעבר לא היו בהישג יד. אחרים הם ספרות מהעת הזאת שיש בה קול ייחודי, שמעבר להישג האמנותי.
אבי שגיא
עורכי הסדרה
שִׁיר אַרְס פּוֹאֵטִי
רָזָה אַתְּ שִׁירָתִי
הַלְוַאי שֶׁהָיִיתִי רָזָה כָּמוֹךְ
שְׁדוּפָה, קְצַרְצָרָה,
רַק מִרְוַח־נְשִׁימָה
כְּשֶׁאֲנִי כּוֹתֶבֶת
כְּשֶׁאֲנִי כּוֹתֶבֶת
עַל שֻׁלְחַן הָאֹכֶל בַּמִּטְבָּח
לְיַד הַקֻּמְקוּם
לְיַד הַמִּלְחִיָּה וְהַפִּלְפְּלִיָּה —
הַכֹּל בָּרוּר:
מָה אֲנִי עוֹשָׂה כָּאן,
לָמָּה בָּאתִי לְכָאן.
אֲוִיר נָקִי
צָלוּל
וְזַךְ.
בָּנֹה בָּנִיתִי בֵּיתִי לָךְ
"בָּנֹה בָנִיתִי בֵּית זְבֻל לָךְ מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ עוֹלָמִים"
(מלכים א, ח, יג)
בָּנֹה בָּנִיתִי אֶת בֵּיתִי לָךְ
בַּיִת שֶׁבּוֹ אֲוִיר וְאוֹר וּצְמָחִים,
כּוֹנָנִית וּמִטָּה זוּגִית.
בָּנֹה בָּנִיתִי בֵּיתִי לָךְ
עִם טֵלֵוִיזְיָה, וִידֵאוֹ, סְטֵרֵאוֹ,
טוֹסְטֶר־אוֹבֶן בַּמִּטְבָּח,
אַמְבַּטְיָה בּוֹהֶקֶת,
מִרְפֶּסֶת שֶׁתּוּכְלִי לָנוּחַ בָּהּ,
טֵלֵפוֹן, פַקְס וּמַחְשֵׁב.
בָּנֹה בָּנִיתִי בֵּיתִי לָךְ
שֶׁבּוֹ תִּחְיִי אֶת חַיַּיִךְ
וְלֹא יִהְיֶה לָךְ זֶה בֵּית עוֹלָם;
תִּכְתְּבִי שִׁירִים,
תִּקְרְאִי סְפָרִים,
תִּרְאִי סְרָטִים
וּבוֹ הָאַהֲבָה תִּהְיֶה לָךְ לִקְרֵם פָּנִים.