קו התלם
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
קו התלם
מכר
אלפי
עותקים
קו התלם
מכר
אלפי
עותקים

קו התלם

4.8 כוכבים (91 דירוגים)
ספר דיגיטלי
2954מקורי
ספר מודפס
58.868.6מקורי מחיר מוטבע על הספר 98
ספר קולי
2954מקורי
תאריך לסיום המבצע 01/05/2025
האזנה לדוגמה מהספר

עוד על הספר

אמיר תיבון

אמיר תיבון הוא עיתונאי ותחקירן זוכה פרסים המסקר את התחום המדיני בעיתון "הארץ", ושימש בעבר שליח העיתון בארה"ב. הוא ואשתו מירי עברו בשנת 2014 לקיבוץ נחל עוז, שם בנו את ביתם, הפכו להורים וחוו את מתקפת הטרור של חמאס בשבעה באוקטובר.  

תקציר

האזנה לדוגמה מהספר

בשעה 7:10, אחת השכנות כתבה בקבוצת הווטסאפ: "יש פלישה של חמאס". שכן אחר שאל: "יש ירי בקיבוץ?" וקיבל מיד תשובה: "הם פה". שכנה נוספת שאלה: "איפה צה"ל?"
בתוך הממ"ד שררה אפלה מוחלטת. מירי ואני ישבנו בדממה וחשבנו מה לעשות. 
ואז, אי־שם בחדר החשוך, שמענו את הבנות שלנו מתחילות לנוע בין השמיכות. 
 
אמיר תיבון, אשתו ושתי בנותיהם הקטנות היו נצורים בממ"ד בקיבוץ נחל עוז בעוד ביתם מוקף במחבלים חמושים. הם הורו לילדות להיות בשקט והתכוננו לגרוע מכול.

85 קילומטרים צפונה משם, אלוף (מיל') נעם תיבון ורעייתו גלי, הוריו של אמיר, סיימו רחצת בוקר בים של תל אביב. "חדרו מחבלים ליישוב", הוא כתב להם קצת אחרי 7:15. "יורים עלינו".

נעם וגלי יצאו מיד לנחל עוז לנסות להציל את משפחתם. בדרך הם מצאו את עצמם מצילים אנשים אחרים, זרים גמורים, שנקלעו לתוך התופת.

בספרו קו התלם, חושף אמיר תיבון לראשונה את הסיפור המשפחתי המלא על אותו יום באוקטובר ומשלב בו את סיפורו של קרב הגבורה הבלתי נתפס שהתנהל בקיבוץ נחל עוז. בין האירועים הדרמטיים הללו הוא שוזר לתוך העלילה את תולדותיו של הקיבוץ הקרוב ביותר לגבול עם עזה ואת סיפורם של האנשים שבחרו לחיות בו, לגדל בו משפחות ולייחל לשלום כנגד כל הסיכויים.

זהו סיפור של הפקרה ושל גבורה, אך גם של תקווה, שלא תוכלו להניח לרגע מהיד.

פרק ראשון

1

"הם כאן"
7.10.2023, שעה 6:29
 

בהתחלה היתה רק שריקה.

צליל חזק, צורם, שהתקרב במהירות לכיוון חדר השינה שלנו, מבשר על נפילתה הקרובה של פצצת מרגמה.

השריקה לא העירה אותי. הרעש, כאילו לקוח מעולם אחר ועם זאת כל כך מוכר, השתלב באחד החלומות שלי.

מירי אשתי הבינה ראשונה את הסכנה.

"אמיר, קום, יש מרגמה", היא צעקה ושלחה מרפק לכיוון מרכז הגוף שלי כדי להבהיר את דחיפות העניין.

החלום נגמר, והאדרנלין השתלט עלי בן רגע. שנינו זינקנו מן המיטה, אני בתחתונים בלבד ומירי בכתונת לילה, ורצנו אל המסדרון היוצא מחדר השינה. חלפנו על פני דלת המקלחת מימין ודלת חדר העבודה משמאל; בקצה המסדרון, רגע לפני הפנייה שמאלה לכיוון הסלון, פנינו ימינה אל החדר הממוגן, חדר השינה של הילדות שלנו. דלת הברזל העבה שלו היתה פתוחה למחצה; נכנסנו פנימה וסגרנו אותה בטריקה מאחורינו.

אחת, שתיים, שלוש...

עמדנו זה לצד זה בתוך החדר החשוך, מתנשמים, ואז שמענו את הבום. הבית רעד; הרעש נשמע קרוב מאוד, קרוב מדי.

הגענו בדיוק בזמן.

אחרי הפיצוץ הראשון הגיע פיצוץ נוסף, ואחריו עוד אחד, ועוד אחד. זה לא היה שיגור בודד, אלא מטח מתמשך - גשם קטלני שניתך על השכונה שלנו. צעדתי חמישה צעדים מן הדלת אל חלון החדר, שהיה סגור. משמאל לחלון, מחובר לקיר, היה לוח פלדה עבה. הזזתי אותו ימינה כך שהוא כיסה את כל שטח החלון, חוסם לחלוטין את העולם שבחוץ ומשאיר אותנו בפנים - סגורים, אבל בטוחים.

"שמעת אזעקה?" שאלתי את מירי בלחש.

"לא", היא השיבה. "רק שמעתי את הפצצה עומדת ליפול, זה מה שהעיר אותי".

לאט־לאט הסדרנו נשימה.

תוך כדי הרגשנו שוב את הרצפה רועדת ושמענו עוד ועוד הדי פיצוצים. הצצתי בשעון היד הכחול שלי וראיתי שעברו חמש דקות מאז רצנו לחדר. ההפגזה סביבנו נמשכה במלוא הכוח.

בפעם הראשונה מאז יצאנו מן המיטה הסתכלתי בטלפון שלי, שלקחתי מארון חדר השינה בדרכנו לחדר המוגן. רציתי לראות מה קורה - בקהילה שלנו, באזור שאנחנו גרים בו, במדינה. היה לי ברור שמשהו יוצא דופן מתרחש שם בחוץ.

היינו מופתעים מן המתקפה הפתאומית, אבל לא לחוצים או מפוחדים - לפחות לא באותו רגע. בתור תושבים בקיבוץ נחל עוז, קהילה קטנה של קצת יותר מ-400 איש שנמצאת על הגבול בין ישראל לרצועת עזה, חווינו בעבר עשרות רבות של אירועים דומים: ירי פצצות מרגמה ורקטות על הקיבוץ, שמצריך הסתגרות לזמן ממושך בחדר המוגן.

נחל עוז, שהוקם בתחילת שנות ה-50 במרחק של פחות מקילומטר מגבול ישראל־עזה, הוא באופן רשמי הקהילה הישראלית הקרובה ביותר לעיר עזה. בין הנקודה המערבית ביותר בקיבוץ לבין קו הבתים המזרחי ביותר של שכונת שג'אעייה, מעבר לגבול, מפרידים כ-800 מטרים.

הקיבוץ שלנו מוקף בשדות ירוקים ובטבע יפהפה, אבל בשני העשורים האחרונים הוא נהפך לאחד המקומות המופגזים ביותר במדינת ישראל, אחרי שארגוני טרור הפועלים בעזה שיגרו לעברו אלפי רקטות ופצצות מרגמה. כאשר גרים בנחל עוז, ירי לעבר הקיבוץ הוא עניין שלומדים להתרגל אליו - חלק מן המציאות, כמו חילופי העונות ושינויי מזג האוויר. בניגוד לרוב מדינת ישראל, שזוכה לכיסוי כמעט מלא של מערכת יירוט הטילים כיפת ברזל, לנחל עוז אין את שכבת ההגנה הזאת: רוב שטח הקיבוץ ממוקם קרוב מדי לרצועת עזה, ולמערכת היירוט האוטומטית אין מספיק זמן לחשב את מסלולן של פצצות המרגמה המשוגרות אליו.

בכל בית בנחל עוז, כמו בקהילות אחרות לאורך גבול עזה, יש "מרחב ממוגן דירתי" - המוכר לנו הישראלים בכינוי המקוצר ממ"ד: החדר עם קירות הבטון העבים שאמור לספק הגנה למי שנמצאים בתוכו גם במקרה של פגיעה ישירה של רקטה או של פצצת מרגמה בבית. הממ"דים הראשונים הותקנו בנחל עוז בתחילת שנות האלפיים, כמה חודשים אחרי שארגון הטרור חמאס החל לשגר רקטות משטח עזה לעבר בתי הקיבוץ.

הממ"ד נועד לספק ביטחון במקרי חירום, אבל אצל משפחות רבות, כולל המשפחה שלנו, יש לו תפקיד קבוע גם בימי שגרה: חדר השינה של הילדים. הבחירה הזאת אינה מקרית ולא נובעת משיקולי מקום או נוחות, אלא מתוך הכרה במציאות חיינו: כאשר רקטה משוגרת מן הרצועה אל נחל עוז, יש שבע שניות בלבד לתפוס מחסה. ואם זה קורה באמצע הלילה, או כמו באותה שבת, בשעה 6:30 בבוקר, יש היגיון בכך שההורים ירוצו אל חדר הילדים, ולא הפוך.

הבנות שלנו, גליה וכרמל, המשיכו לישון כאשר נכנסנו לחדר ולא התעוררו מרעשי הפיצוצים. גליה, בת שלוש וחצי, עם שיער בלונדיני ועיניים כחולות, חיבקה את בובת השועל האהובה עליה ונראתה שלווה לחלוטין במיטתה. כרמל, בת שנה ותשעה חודשים, עם שיער חום ועיניים ירוקות, הרימה לרגע את הראש, הסתכלה עלינו, ואז מצאה את המוצץ המועדף עליה, כחול עם ציור לבן של דובי, וחזרה אל החלום שממנו הערנו אותה.

התגובה שלהן לא הפתיעה אותנו: הבנות שלנו גדלו מגיל אפס אל תוך המציאות הביטחונית של נחל עוז. הן התרגלו למצבים שבהם אנחנו, ההורים שלהן, רצים אל החדר שלהן באמצע הלילה או בשעת בוקר מוקדמת, סוגרים את הדלת ומכסים את החלון בלוח הפלדה העבה, כאשר ברקע נשמעים אזעקות ופיצוצים. אף פעם לא עשינו מזה עניין גדול, ולכן גם הן לא התרגשו בדרך כלל. זה פשוט היה חלק מן החיים שלנו, בתור תושבי אזור עוטף עזה.

בזמן שפצצות מרגמה המשיכו ליפול סביבנו, הרגשנו בטוחים לגמרי בתוך החדר החשוך והנעול, מוגנים מאחורי דלת הפלדה והחלון האטום. בזמני שגרה, חלון חדר השינה של הילדות היה פתוח בלילה כדי לאפשר כניסת אור ואוויר לתוך החדר. זה היה החלון האהוב עלי בבית - נשקף ממנו עץ הלימון ששתלנו בגינה, והלאה לכיוון דרום, השדות הרחבים והירוקים של הקיבוץ, שנמתחים עד קצה האופק. ברוב הבקרים הילדות היו מתעוררות עם ציוץ הציפורים על העץ ועם קולות הטרקטורים היוצאים לשדה.

עכשיו, לעומת זאת, הדבר היחיד שהצלחנו לשמוע דרך לוחית הברזל המרובעת היה שיגורים נוספים של רקטות, שעברו מעל ראשינו בדרך לשאר חלקי מדינת ישראל. הסתכלתי שוב בטלפון שלי וראיתי כותרות ראשוניות באתרי החדשות השונים על מתקפה משמעותית מכיוון רצועת עזה. היה ברור כי מאחורי המתקפה עומד ארגון הטרור חמאס, השולט בעזה משנת 2007. "התחילה מלחמה", אמרתי למירי.

בחדר החשוך - מקור האור היחיד בפנים היו מכשירי הטלפון שלנו - מירי ואני החלפנו בשתיקה מבט קצר, ובלי מילים שלפנו שתי מזוודות קטנות מאחד הארונות. קיווינו שגליה וכרמל ימשיכו לישון, אבל עבורנו, האפשרות למשוך עוד קצת את הלילה הסתיימה. התחלנו לארוז.

 

■■■

 

תשע שנים קודם לכן, באוגוסט 2014, הגעתי בפעם הראשונה לנחל עוז.

ישראל וחמאס נלחמו באותו קיץ מלחמה ארוכה וקשה, שנמשכה כחודשיים וזכתה בישראל לכינוי "מבצע צוק איתן". מירי ואני גרנו באותה תקופה בתל אביב, ולאורך המלחמה העבודה שלי כעיתונאי הביאה אותי לבקר כמה פעמים בקהילות הצמודות לגדר הגבול בעוטף עזה. היה לי ניסיון קצר בסיקור אזורי מלחמה: בשנת 2012 הסתננתי לסוריה ופגשתי שם את המורדים הלוחמים נגד משטר אסד, ובשנת 2014 דיווחתי על המלחמה שהתחוללה אז במזרח אוקראינה. בין לבין הגעתי לחבל הכורדי בגבול טורקיה־עיראק. אבל לבקר באזור מלחמה בתוך שטח מדינת ישראל ולראות חבל ארץ שלם שסופג אש בלתי פוסקת במרחק שעה נסיעה בלבד מתל אביב - זאת היתה חוויה מטלטלת.

אל נחל עוז הגעתי בשעות אחר הצהריים של יום חם במיוחד בתחילת אוגוסט, ומי שפגש אותי בפתח הקיבוץ היה איתי מעוז, שעבד באותה עת כמנהל גידולי השדה של הקהילה. איתי, בשנות ה-50 לחייו, עם קרחת גדולה וחיוך גדול עוד יותר, לקח אותי לסיור בין שבילי הקיבוץ, והרגשתי שאני מסתובב ביישוב רפאים. רוב התושבים, בדגש על משפחות עם ילדים, עזבו את נחל עוז בתחילת המלחמה; מי שנשארו מאחור היו בעיקר חברי הקיבוץ הוותיקים, אנשים בשנות ה-70 וה-80 לחייהם שסירבו להתפנות מבתיהם, ולצדם אנשים כמו איתי, שנשארו כדי לעבוד בחקלאות תחת אש. אחד החברים, איתן טוביה, הסתובב בשדות לאורך היום וחילק מאות מנות פלאפל לחיילים שחיכו לפקודה להיכנס לעזה. זה היה מחזה סוריאליסטי.

אחרי קפה במשרד הקטן של איתי יצאנו אל השדות. האדמות של נחל עוז מגיעות ממש עד לגדר הגבול עם עזה, וכבר מן הימים הראשונים של הקיבוץ, ב-1953, המשימה של חבריו היתה לעבד את האדמות הללו עד תום, או כפי שקובעת הסיסמה של היישוב - "עד התלם האחרון". אבל באותו יום שבו ביקרתי, השדות היפים, שבהם גדלים תפוחי אדמה, חיטה, אבטיחים, מלונים, גזר, כרוב וגידולים נוספים, היו הרוסים לחלוטין אחרי שבועות ארוכים של לחימה. צה"ל הפך אותם לחניון טנקים המוני, והכלים הכבדים דרסו בדרכם לעזה מערכות השקיה יקרות. השטח היה מלא בלכלוך - עטיפות ריקות של מאכלים וחטיפים, מגבונים, בדלי סיגריות.

"ייקח לנו הרבה זמן להשתקם אחרי האירוע הזה", אמר איתי. אבל בקולו לא היתה כל נימה של כעס. "לחיילים אין ממש ברירה", הוא אמר לי. "ככה זה במלחמה".

הפתיעה אותי עוד יותר העובדה שהוא לא הביע כעס כלפי האנשים בצד השני של הגבול, בעזה, אפילו בעיצומה של הלחימה. "אני כועס על חמאס, שיורים עלינו רקטות, אבל לא על כל הפלסטינים שגרים בעזה", הוא הסביר. "רובם סובלים בגלל המלחמה הזאת לא פחות מאיתנו". הוא סיפר לי כיצד מי שמתגורר בקיבוץ יודע להבדיל בין פיצוצים הנגרמים משיגורי רקטות מעזה לישראל, לבין פיצוצים כתוצאה מהפגזות של צה"ל בתוך עזה. "גם שם יש אנשים וילדים שמפחדים", סיכם.

ברמה האישית, הזדהיתי לגמרי עם דבריו של איתי - אבל אני הייתי מבקר חיצוני שהגיע לקיבוץ וחווה את המצב הביטחוני הקשה למשך כמה שעות בלבד. הוא, לעומת זאת, אמר את הדברים אחרי יותר מחודש בחזית, ביישוב מופגז. היכולת שלו להפגין אמפתיה ואנושיות כלפי האנשים בצד השני מילאה אותי בהערכה כלפיו. ידעתי שנחל עוז, כמו קיבוצים רבים לאורך הגבול עם עזה, הוא קיבוץ עם נטייה פוליטית ברורה לשמאל, ולמרות זאת, הטון השקט והרגוע שבו דיבר איתי על המחיר שהמלחמה גובה בשני הצדדים השאיר עלי רושם אדיר.

כאשר חזרתי לתל אביב באותו ערב, לא יכולתי להפסיק לדבר על הביקור בנחל עוז - על השדות היפים שעוטפים את הקיבוץ, על הגינות המטופחות והנטושות שבין השבילים ועל האנשים שפגשתי שם, כמו איתי, שנלחמים לשמור על הבית ולא שוכחים לשמור גם על אנושיות. סיפרתי למירי - עוד לא היינו נשואים אז, אבל כבר גרנו יחד - כיצד המקום נכנס ללבי וכמה אני מקווה לשוב לבקר בו בזמנים רגועים יותר. בימים הבאים דיברתי על נחל עוז גם בכמה ראיונות והופעות בכלי תקשורת שונים. הדגשתי שמדינת ישראל חייבת לסייע לקיבוץ להשתקם מנזקי המלחמה. אבל בהמשך נושאים אחרים עלו לכותרות, ושכחתי את נחל עוז. עד ליום שישי, 22 באוגוסט.

זה היה אמור להיות יום רגוע: כמה ימים קודם לכן הכריזו ישראל וחמאס על הפסקת אש זמנית, ומשפחות התחילו לחזור ליישובי עוטף עזה, כולל נחל עוז, אחרי יותר מחודשיים של שהות קשה ומורטת עצבים מחוץ לבית, בלי מסגרות חינוך קבועות לילדים, בלי יכולת לנהל אורח חיים משפחתי או אפילו לבשל ארוחת ערב. ביישובי העוטף פשטה הנחה שגויה, שגורמים בכירים בממשלה ובצה"ל חיזקו אותה, ולפיה הפסקת האש הזמנית צפויה להוביל להפסקת אש קבועה, והמלחמה נמצאת לקראת סיום.

אלא שהפסקת האש הזאת קרסה, הלחימה התחדשה, ובאותו יום שישי, מטח של רקטות ופצצות מרגמה פגע בנחל עוז. משפחת טרגרמן - ההורים גילה ודורון והילדים דניאל, יובל ואורי - שהו בביתם בחלק המערבי של הקיבוץ כאשר רסיס של אחת מפצצות המרגמה חדר אל תוך הבית והרג את דניאל בן הארבע. המשפחה כולה ניסתה להגיע לממ"ד ברגע שנשמעה האזעקה, אבל דניאל התעכב לשבריר שנייה לסייע לאחותו הקטנה - ונהרג.

המוות של דניאל הקטן הכניס את המדינה כולה לאבל. דניאל היה ההרוג הצעיר ביותר של המלחמה בצד הישראלי. הילד היפהפה, שתמונתו פורסמה בעמודי השער של כל העיתונים, היה גם אחד הקורבנות האחרונים של מבצע צוק איתן: ארבעה ימים אחרי מותו הוכרזה הפסקת אש והמלחמה הסתיימה, הפעם באמת.

עם זאת, עבור קהילת נחל עוז הכאב והאבל רק החריפו בשוך הקרבות. הקיבוץ עמד בפני משבר חסר תקדים. מתוך כ-100 משפחות שהתגוררו בו ערב המלחמה, יותר מ-15 הודיעו על כוונתן לעזוב, בעיקר משפחות עם ילדים קטנים. ותיקי הקיבוץ, שהגיעו לנחל עוז כצעירים אידיאליסטים בשנות ה-50 וראו לאורך העשורים את הקהילה צומחת בשעה שהם עצמם נהפכו לסבים וסבתות, פחדו כעת כי פרויקט חייהם עומד להתפרק. "תמיד היו פה ילדים", הסבירה אחת מהן בריאיון. "באנו לבנות פה קיבוץ, לא בית אבות".

נחל עוז, כמו קיבוצים רבים בישראל, הוקם בתור קהילה סוציאליסטית לחלוטין, שבה כולם היו שותפים לנטל העבודה, הרוויחו את אותה משכורת והתחלקו במשאבים הציבוריים. בסוף שנות ה-90 הקיבוץ עבר תהליך הפרטה והחליף את המבנה השיתופי הקשוח בשיטה גמישה יותר, ובמסגרתה כל משפחה זכתה להחזיק רכוש פרטי וחברי הקיבוץ יכלו לבחור לעצמם מסלול קריירה עצמאי. תהליך ההפרטה גרם בזמנו לעזיבה ניכרת, בעיקר של משפחות שהתנגדו לשינוי באופיו של נחל עוז. השילוב בין העזיבות הללו לבין המכה שנחתה על הקיבוץ עם מותו של דניאל טרגרמן העמיד בסימן שאלה את הישרדותה של הקהילה לטווח הארוך.

תוך כדי המשבר הזה קיבלתי יום אחד טלפון מניר מאיר, איש התנועה הקיבוצית וחבר ילדות של הורי. "שמעתי אותך מדבר על נחל עוז בתקופת המלחמה", הוא אמר לי. "תדע שהם צריכים כרגע אנשים צעירים שיעברו לגור שם". בלי להגיד זאת מפורשות, הוא בעצם ניסה לשאול אותי מה דעתי על הרעיון להחליף כתובת. "זה מאוד יחזק את המקום אם אנשים כמוך יעברו לשם עכשיו".

ניר היה קשור לנחל עוז ברמה האישית: אביו, אריה מאיר, הגיע לקיבוץ בתחילת מלחמת ששת הימים עם מאות לוחמים שהתקבצו בשדותיו לקראת פלישת צה"ל לרצועת עזה. פגז מצרי פגע בו ופצע אותו אנושות. כמה ימים לאחר מכן הוא מת מפצעיו בבית החולים. יכולתי להבין למה חשוב לניר לעזור לקיבוץ הקטן להתרומם על הרגליים אחרי הטראומה הקשה של מבצע צוק איתן. אבל עם כל הכבוד לעבר המרתק של נחל עוז, לא היה לי ברור כלל שאני עצמי צריך להיות שותף למשימת השיקום של המקום.

לכאורה, זה היה רעיון לא מעשי. העבודה שלי כעיתונאי התרכזה בתל אביב ובירושלים; מירי עבדה כעובדת סוציאלית בעיריית הרצליה. אמנם עוד לפני המלחמה היו לנו שיחות על לעזוב בשלב כלשהו את תל אביב ולעבור לקיבוץ או למושב - מקום קטן ורגוע שבו נוכל להיות חלק מקהילה ולגדל את ילדינו העתידיים בסביבה ירוקה ושקטה - אבל אזור עוטף עזה לא היה בתוכניות שלנו. לעבור עכשיו מגוש דן לקיבוץ בקצה הארץ, מרחק זריקת אבן מרצועת עזה, נשמע לי כמו רעיון מטורף. אבל בימים הבאים, ה"לא" הנחרץ שלי התחלף ב"אולי" סקרני, וזה היה השלב שבו החלטתי לשתף את מירי ברעיון.

*המשך הפרק בספר המלא*

אמיר תיבון

אמיר תיבון הוא עיתונאי ותחקירן זוכה פרסים המסקר את התחום המדיני בעיתון "הארץ", ושימש בעבר שליח העיתון בארה"ב. הוא ואשתו מירי עברו בשנת 2014 לקיבוץ נחל עוז, שם בנו את ביתם, הפכו להורים וחוו את מתקפת הטרור של חמאס בשבעה באוקטובר.  

מה חשבו הקוראים?

*אחרי הרכישה תוכלו גם אתם לכתוב ביקורת
91 דירוגים
72 דירוגים
17 דירוגים
1 דירוגים
1 דירוגים
0 דירוגים
7/10/2024

כשההיסטוריה פוגשת את החוויה האישית והגבורה של האזרחים והלוחמים בשטח, בזמן שהצבא והמדינה לא תפקדו. לראות את כל נורות האזהרה ולדעת שהתעלמו מהן כדי לשמר שלטון. מרתק ומלמד. תודה.

5
11/10/2024

מרתק, חכם, בנוי לתלפיות, ובאופן מוזר נותן תקווה

2
9/10/2024

ספר מרגש, הוקרה הולמת לקהילת נחל עוז ולתושבים האמיצים של עוטף עזה. כתיבה רהוטה וסיפור מאלף שריתק אותי עד לסופו. קראתי את רובו במהלך ה-7 באוקטובר. כהיסטוריון אני מאוד מעריך את הבלטת הרקע ההיסטורי, והשילוב בין מאקרו ומיקרו היסטוריה. יישר כוח!!

2
9/10/2024

אחד הספרים הכי מרתקים שקראתי!

2
21/9/2024

מסמך מרגש וחשוב שנכתב על ידי עתונאי רגיש והחשוב מכל אדם אמיתי. ועוד, חשוב ציין עד כמה אסירי תוה צריכים אנו להיות ועד כמה בני מזל, כשבתוכנו ישנם אנשים כמו האב, אלןף נועם תיבון.

2
19/9/2024

ספר מצויין. קניתי וקראתי אותו באותו הזמן בו אני יחד עם קבוצה גדולה של מתנדבים כבר מה 8/10 מסייעים לקיבוצי העוטף, בהתחלה בחקלאות וכיום בעיקר בהובלות למשפחות מנחל עוז, כפר עזה, בארי, כיסופים, ניר עוז ואחרים. בדיוק נכנסתי השבוע לנחל עוז והסתכלתי על המקומות המתוארים בספר שבו התחוללו הקרבות השונים. מסכים עם כל מילה שבספר, המדינה פשוט הפקירה את תושבי העוטף ואנחנו עושים כמיטב יכלתנו לסייע ולהקל במקצת במה שהם מבקשים. הכל בהתנדבות מלאה. התגמול שלנו הוא לראות חיוך על פני הא/נשים האלה.

2
25/1/2025

אותנטי ומעביר היטב את אירועי השביעי באוקטובר, לצד קונטקסט היסטורי מקומי שלא הכרתי

1
19/10/2024

ספר חשוב כל כך. את מאורעות אותו יום אפל ב7 באוקטובר, כל ישראלי יזכור לעד וטוב שיש ספרים כאלו שיעזרו במלאכת ההנצחה. הספר משלב בין ההיסטוריה של נחל עוז, דרך נקודות ציון חשובות בחיי מדינת ישראל ועד למאורעות אשר ניחתו על אמיר, משפחתו, מכריו, ישובי העוטף והגיבורים שקפצו מכל רחבי הארץ לתת כתף ב7 באוקטובר 23.

1
19/10/2024

ספר מצוין שמביא את סיפור המשפחה, הקיבוץ, הקהילה, הלוחמים וכמובן את האסון שקרה במדינה לידיעת הציבור בצורה מדויקת וברגישות נפלאה לקורא. תודה אמיר, בכיתי לכל אורך הספר אבל מאוד נהניתי לקרוא ולהחכים דרכו.

1
13/10/2024

תודה! מרגש מצמרר וחשוב. ולמען עתיד טוב יותר.

1
13/10/2024

אהבתי מאוד את הספר. הוא היסטורי וביוגרפי ביחד. נותן תמונה ברורה של נחל עוז בעבר ובשבעה באוקטובר. כתוב מעניין ובעברית טובה מצדי מגיעים לו 5 כוכבים

1
13/10/2024

מרתק, מרגש ועם מידה רבה של אנושיות אוניברסאלית בלי להתפשר על ציונות אמיתית. כתוב וערוך ברמה מקצועית גבוהה, למרות כל הקשיים ולוחות הזמנים הקצרים.

1
13/10/2024

מעולה. ספר שנקרא בנשימה אחת.

1
12/10/2024

מצוין! ספר חשוב מאוד. כתוב בצורה קולחת ומרתקת.

1
5/10/2024

השילוב של סיפור המלחמה של עכשיו עם ההיסטוריה על עזה נעשה בצורה מושלמת. תודה אמיר

1
28/9/2024

שילוב נדיר של סיפור אישי מרגש עם סיפור הסטורי מרתק. כתיבה סוחפת, לא הנחתי מידי מרגע שהתחלתי לקרוא.

1
27/9/2024

כתוב מצויין. מאזן בין העצב והקושי לסיפור ההיסטורי דל הסכסוך. תודה

1
26/9/2024

מרגש

1
22/9/2024

ספר מרגש

1
21/9/2024

הספר הכי טוב שנכתב עד כה על ה 7 באוקטובר.

1
21/9/2024

לא יאומן כי יסופר

1
11/9/2024

ספר מרתק, הטוב ביותר שנכתב על השביעי באוקטובר

1
31/8/2024

עדות ומסמך היסטורי חשוב. קריאה קולחת ולא יכולתי להניח את הספר מראשיתו עד סופו, מומלץ מאוד

1
7/3/2025

ספר חובה לקריאה ולשמירת עותק פיזי בכל בית, לדורי דורות! כשמו כן הוא, סיפור של גבורה והפקרה, ובמשפטו המסיים - גם של מעשה התקווה. מלאכת מחשבת של כתיבה.

7/3/2025

ספר מרתק, כתוב היטב, שמעביר ולו בקצה קצהו של הקרחון את מה שהיה ב7 לאוקטובר, תוך סקירת ההיסטוריה מנקודת מבטו של הקיבוץ

14/1/2025

ספר מרגש, אינפורמטיבי, ומטלטל. סיפור מדהים ומסופר יפה.

6/1/2025

כתוב נפלא. מסקרן מרגש כואב ומעצים. אמיר תיבון מגיש בכתיבה כנה ואישית את הסיפור הכאב של נחל עוז.

27/11/2024

ספר מרתק כתוב בכשרון. כבוד לכותבו והערצה לאלה שעליהם נכתב

17/11/2024

שתי תמות יש לספר הזה: האחת - תולדות קיבוץ נחל עוז, האחזות הנח"ל הראשונה, שהוקמה בשנת 1951, והתאזרחה בשנת 1953. בשבעה באוקטובר, 2023, בשעות הערב, אמור היה הקיבוץ יחד עם מאות אורחים ומזומנים לחגוג שבעים שנים להיווסדו. "נחל עוז, שהוקם בתחילת שנות ה־50 במרחק של פחות מקילומטר מגבול ישראל עזה, הוא באופן רשמי הקהילה הישראלית הקרובה ביותר לעיר עזה. בין הנקודה המערבית ביותר בקיבוץ לבין קו הבתים המזרחי ביותר של שכונת שג'אעייה, מעבר לגבול, מפרידים כ־800 מטרים." התמה השנייה, העיקרית בספר, שהיא גם סיבת כתיבתו היא ארועי השבעה באוקטובר, 2023, היום בו נהפכו חייהם של תושבי הקיבוץ, יחד עם רבים מתושבי עוטף עזה, וכן, כל מי שהיה באזור, כל מי שהיו לו חברים או קרובים באזור, ובכלל – כל תושבי מדינת ישראל. סיפורו של היום הזה – השבעה באוקטובר, מתחלק בין חוויותיהם של בני משפחת תיבון, שהקיצו, כמו כולנו, בשעת בוקר מוקדמת לקולן של אזעקות "צבע אדום" בלתי פוסקות ושריקות פגזי המרגמה. לאלה הצטרפו מעט מאוחר יותר קולות ירי, רעם נפץ הרימונים, ושלל קולות מלחמה. עוד מאותו היום, מוסיף תיבון את סיפור הקרב הלא-יאמן שהתחולל במשך כל היום ברחבי הקיבוץ, עת עוד ועוד לוחמי חמאס, ובשלב מאוחר יותר בוזזים ועוד פולשים אל חצר הקיבוץ, אל בתיהם של חברות וחברים, הורגים, חוטפים, משדרים בפייסבוק מתוך בתים שנפלשו, ומול המאות נלחמו מיעוט שבמיעוט – סגן הרבש"ץ ומפקד כיתת הכוננות, יחד עם לוחמים ספורים, פחות מעשרה, מסתערבי מג"ב, שנשארו ללון בקיבוץ. "כל הזמן שאלנו איפה הצבא, ואף אחד לא ידע. התחלתי לחשוב שחיזבאללה תקף במקביל בצפון, ואולי גם האיראנים הפציצו את תל אביב, ובגלל זה אף אחד לא מגיע אלינו", סיפר. "חשבתי שכולם שכחו את הקיבוץ הקטן הזה. והבנתי שאנחנו פשוט הולכים להילחם כאן עד שתיגמר לנו התחמושת. ואז כולנו נמות". מעין ממואר של יום אחד ומה שהוליך אליו. ומה היה אחר כך? כך שואלים בסופו של ספר. ובכן, "אחר כך" עוד לא הגיע. אנחנו עדיין בשלבים שונים של השבעה באוקטובר, 2023, כפי שמוזכר גם באפילוג של הספר (הספר יצא לאור בתום קצת פחות משנה מארועי אותה השבת). הלחימה עדיין נמשכת, תושבי נחל עוז עדיין לא חזרו (ברובם) לבתיהם, חטופים עדיין נמצאים בעזה. ואין איש יודע מתי ואיך זה ייגמר. ואין איש יודע מה ההגיון בכל זה. לביקורת המלאה: https://irisganor.com/9975/

10/11/2024

ספר מעניין, המידע חשוב, כתיבה רהוטה.חשבתי במהלך קריאה שזה ספר שבוודאי יתורגם לשפות רבות ויתן רקע, מידע והבנה ליושבים בחו"ל על ההתמודדות של שני צידי המתרס .שמחתי לדעת שאכן כבר תורגם.

5/11/2024

זהו ספר היסטוריה. חשוב ברמות הכי גבוהות שיש. זהו סיפור זכרון, שמעלה דמעות של עצב, כאב, פחד, כעס, אכזבה ותקווה בלתי נגמרת. לעד. לתמיד

26/10/2024

אהבתי את המעברים מההיסטוריה להווה

26/10/2024

ספר מעולה

25/10/2024

ספר מרשים. השילוב בין הסיפור האישי וההיסטוריה יכול היה לצאת מאולץ אבל הוא זורם היטב. גם קריאת סיפור החילוץ, למרות שכבר פורסם, עדיין מותחת.

21/10/2024

ריגש עד דמעות תחמצת את האסון והצליח להעביר את תחושת השורדים ברגעים הכי קשים כמו גם להסביר את ההיסטוריה של המקום וסביבתו ואת התהליך רב השנים שהביא לאסון השבעה באוקטובר

19/10/2024

הספר כתוב באופן ענייני ובמקביל מרגש ובקטעים מסויימים אף מעלה דימעה. סקירה מקיפה של קהילת נחל עוז ומדינת ישראל לפני, במהלך ואחרי ה-7 באוקטובר. לו רק הינו אחרים וחכמים יותר....

18/10/2024

הספר ריגש אותי וממש מרתק אי אפשר להפסיק לקרוא

18/10/2024

קריאת חובה

17/10/2024

עדויות וסיפורים מפעימים, חלק חשוב מהזכרונות והלקחים שנצטרך לשאת איתנו. תודה אמיר

17/10/2024

ספר מרגש,

16/10/2024

ספר מדהים

2/10/2024

תיעוד מאוזן ומרגש על מאורעות היום הקשה שעבר על כולנו, בתוספת היסטורית הסיכסוך מנקודת המבט של ניר עוז. תודה על השיתוף , מקווה שיעזור לגעת באנשים מחול ולבער את הבורות שיש סביב הסיכסוך הזה אשר סופו לא נראה בעין.

11/9/2024

בספרו המצוין והמרתק לקריאה, "קו התלם" (הוצאת ידיעות ספרים, 2024), ביקש אמיר תיבון, עיתונאי ותחקירן זוכה פרסים המסקר את התחום המדיני בעיתון "הארץ", לתאר סיפורו של .קיבוץ נחל עוז מהקמתו ועד להתקפת מחבלי החמאס במסגרת המתקפה שביצעה החמאס בשבעה באוקטובר 2023. כשפרצה בבוקר התקפת החמאס ומחבלים חדרו לקיבוץ הסתגרו אמיר תיבון ומשפתחו בממ"ד. "אבא שלי, נעם, הקדיש את רוב חייו הבוגרים לשירות בצה"ל והשתחרר בשנת 2014 בדרגת אלוף. הוא פיקד לאורך השנים על כוחות בלבנון ובשטחים. אמא שלי, גלי, היא אשת חינוך שהחלה את הקריירה שלה כמורה להיסטוריה, ניהלה בתי ספר ובהמשך נהפכה להיסטוריונית החוקרת את השואה ופרסמה שני ספרים שהיו לרבי־מכר" (עמוד 43). בעוד המחבר ומשפחתו היו נצורים בממ"ד, ומחבלי החמאס חטפו אזרחים לעזה ורצחו אזרחים נוספים, דהרו אביו של המחבר ואמו, דרומה ברכבם במטרה לחלץ את בנם, כלתם ונכדותיהם. לאחר שהותיר את אשתו באחת הצמתים, לצד שוטרים, האלוף (מיל') תיבון הצליח להגיע לשערי הקיבוץ ושם חבר לכוח מיחידת מגלן שהיה נתון בלחימה בחוליית מחבלים. "הוא החליט לקחת לידיו את הנשק של חן בוכריס – סגן מפקד היחידה שנהרג – רובה M16 עם כוונת טריג'יקון, שהיתה מוכרת לו היטב מתקופת שירותו כצלף בסיירת מטכ"ל, עשרות שנים קודם לכן. הוא לקח גם את הקסדה של חן וחבש אותה לראשו" (עמוד 119). כוח מאולתר שכלל את תיבון אב, כמו גם קצין בשם רועי, "וקציני הצנחנים, והתגבורת של מגלן בהובלת עומר – נלחם במחבלים לפחות רבע שעה. הם נהנו בשלב הזה מיתרון מספרי על פני המחבלים במארב ולא השאירו להם ברירה אלא לנסות להסתער על הרנגלר. קודם לכן, כשאלון ויונתן נותרו לבדם, ניסיונות ההסתערות הללו הציבו סכנה מיידית לחייהם. אבל עכשיו המחבלים שניסו להסתער חטפו כולם כדורים בירי מדויק. רובם נהרגו. אחד מהם נפצע וניסה לברוח לתוך החורשה" (עמוד 119). כשאביו של המחבר הצליח להגיע לקיבוץ ולחבור לכוחות הצבא שביקשו לטהר אותו ממחבלים ההרס שראה סביבו "היה בלתי נתפס, אבל כל זה לא היה חשוב באותו רגע. שמונה שעות אחרי שיצא מהבית בתל אביב, שלוש שעות מאז הקרב בכביש הגישה לקיבוץ ויותר משעתיים לאחר שהגיע לקיבוץ והחל לסייע בסריקות, הוא עמד כעת מול הבית שלנו" (עמוד 135). הוא וחייל נוסף, סיפר המחבר, ניגשו לחלון. נעם תיבון היכה בו בכוח. "בתוך החדר החשוך שמענו מכה חזקה ופתאומית – ואחריה קול מוכר, שקרא לנו לפתוח את הדלת" (עמוד 135). בתו של המחבר, גליה, "היתה הראשונה שהגיבה לקול המוכר מן העבר השני. "סבא הגיע", היא אמרה. היה אפשר לשמוע את השמחה בקולה – אבל גם את התשישות, אחרי כמעט עשר שעות בחושך מוחלט. אבא שלי דפק שוב על החלון וצעק שנפתח את דלת הבית. "אני פותח", צעקתי בחזרה" (עמוד 151). המחבר סיפר כי לא ידע באמת מה מחכה לו מעבר לדלת. "הדלת נפתחה, ואור לבן, מסנוור, פרץ אל תוך החדר, לראשונה מאז הסתגרנו בפנים בשעות הבוקר" (עמוד 151). ואז, כתב וגרם לפרץ אופטימיות בקרבי כקורא, "לפתע ראיתי את פלוטו, הלברדור השחור שלנו, עומד בסלון ומקשקש בזנב בשמחה" (עמוד 151). הכלב סירב להיכנס לממ"ד בבוקר כשהחלה התקפת החמאס ונשאר בסלון. "במהלך היום לא שמענו אותו נובח אפילו פעם אחת בשעה שקולות ירי וצעקות בערבית נשמעו סמוך לבית שלנו. היינו בטוחים שהוא נהרג. אבל כעת הוא עמד מולי, חי, נרגש ואפילו לא פצוע" (עמוד 151). משם המשיך המחבר ופתח את דלת הבית. "בכניסה עמדה קבוצת לוחמים ומאחוריה אבא שלי" (עמוד 152). תיבון האב, כתב בנו, "נכנס לבית אחרון, הקסדה של חן בוכריס עדיין על ראשו. התחבקנו במשך עשר שניות, חיבוק של הקלה עצומה, אחרי יום שלם של נתק ודאגה" (עמוד 152). משפחתו של המחבר והוא חולצו, במבצע שלא יבייש סרטי פעולה דרמטיים תוצרת הוליווד. ומה בסוף. המחבר חזר בסוף הספר להספד המפורסם של הרמטכ"ל משה דיין בהלוויית רועי רוטברג, המא"ז של קיבוץ נחל עוז, שנרצח בשנת 1956 בידי מחבלים. דיין קבע אז, ואני מכיר את ההספד כמעט בעל פה, כי "דור התנחלות אנו, ובלי כובע הפלדה ולוע התותח לא נוכל לטעת עץ ולבנות בית. אל נרתע מלראות את המשטמה המלבה וממלאת חיי מאות אלפים ערבים היושבים סביבנו. אל נסב את עינינו פן תחלש ידנו. זו גזרת דורנו. זו ברירת חיינו – להיות נכונים וחמושים, חזקים ונוקשים, או כי תשמט החרב מאגרופנו ויכרתו חיינו". אבל מאז, קבע המחבר, "שערי עזה מוסיפים להכביד עלינו, כאילו הנאום המפורסם נכתב ממש אתמול. אבל כשאני יוצא מבית הקברות, אני מבין שמשהו בכל זאת השתנה. בשנים הבאות, אולי אפילו בעשורים הבאים, נצטרך לשאת את השערים הללו לא רק על הכתפיים שלנו, אלא גם על הנשמה" (עמוד 218). וזה משקל כבד מאוד.

2
6/10/2024

את הפסקה האחרונה על הילדות.דים קראתי בעיניים דומעות מעצב והתרגשות. הסקירה ההיסטורית של העוטף בפוליטיקה הישראלית, ברורה וחשובה. סיפורי הגבורה מרתקים. נהנתי . לא חיפשתי ספרות יפה בכתיבה. זה מסמך עיתונאי מרתק. תודה

1
23/11/2024

ספר מדהים

13/11/2024

ספר חשוב, כתוב מצויין

9/11/2024

חשוב לקרוא, ולא להאמין. הכל ידוע מראש, אבל מפתיע. מציאות חיינו

27/10/2024

מעניין וכתוב יפה. לעיתים צרמה לי נקודת מבט שנוטה לשמאל, ועדיין המשכתי לקרוא בעניין רב.

25/10/2024

מרגש מחכים. גם הסיפורים המוכרים נשמעו פתאום אחרת. ובאופן מפתיע מנחם בתקופה הקשה הזו. תודה

24/10/2024

חשוב מאד להבנה של איך הגענו לנקודה זו בזמן

19/10/2024

ספר מרגש שנותן הבנה מצויינת לאירועי ה7 באוקטובר מנקודת ראות גם אישית וגם היסטורית. מומלץ

קו התלם אמיר תיבון

1

"הם כאן"
7.10.2023, שעה 6:29
 

בהתחלה היתה רק שריקה.

צליל חזק, צורם, שהתקרב במהירות לכיוון חדר השינה שלנו, מבשר על נפילתה הקרובה של פצצת מרגמה.

השריקה לא העירה אותי. הרעש, כאילו לקוח מעולם אחר ועם זאת כל כך מוכר, השתלב באחד החלומות שלי.

מירי אשתי הבינה ראשונה את הסכנה.

"אמיר, קום, יש מרגמה", היא צעקה ושלחה מרפק לכיוון מרכז הגוף שלי כדי להבהיר את דחיפות העניין.

החלום נגמר, והאדרנלין השתלט עלי בן רגע. שנינו זינקנו מן המיטה, אני בתחתונים בלבד ומירי בכתונת לילה, ורצנו אל המסדרון היוצא מחדר השינה. חלפנו על פני דלת המקלחת מימין ודלת חדר העבודה משמאל; בקצה המסדרון, רגע לפני הפנייה שמאלה לכיוון הסלון, פנינו ימינה אל החדר הממוגן, חדר השינה של הילדות שלנו. דלת הברזל העבה שלו היתה פתוחה למחצה; נכנסנו פנימה וסגרנו אותה בטריקה מאחורינו.

אחת, שתיים, שלוש...

עמדנו זה לצד זה בתוך החדר החשוך, מתנשמים, ואז שמענו את הבום. הבית רעד; הרעש נשמע קרוב מאוד, קרוב מדי.

הגענו בדיוק בזמן.

אחרי הפיצוץ הראשון הגיע פיצוץ נוסף, ואחריו עוד אחד, ועוד אחד. זה לא היה שיגור בודד, אלא מטח מתמשך - גשם קטלני שניתך על השכונה שלנו. צעדתי חמישה צעדים מן הדלת אל חלון החדר, שהיה סגור. משמאל לחלון, מחובר לקיר, היה לוח פלדה עבה. הזזתי אותו ימינה כך שהוא כיסה את כל שטח החלון, חוסם לחלוטין את העולם שבחוץ ומשאיר אותנו בפנים - סגורים, אבל בטוחים.

"שמעת אזעקה?" שאלתי את מירי בלחש.

"לא", היא השיבה. "רק שמעתי את הפצצה עומדת ליפול, זה מה שהעיר אותי".

לאט־לאט הסדרנו נשימה.

תוך כדי הרגשנו שוב את הרצפה רועדת ושמענו עוד ועוד הדי פיצוצים. הצצתי בשעון היד הכחול שלי וראיתי שעברו חמש דקות מאז רצנו לחדר. ההפגזה סביבנו נמשכה במלוא הכוח.

בפעם הראשונה מאז יצאנו מן המיטה הסתכלתי בטלפון שלי, שלקחתי מארון חדר השינה בדרכנו לחדר המוגן. רציתי לראות מה קורה - בקהילה שלנו, באזור שאנחנו גרים בו, במדינה. היה לי ברור שמשהו יוצא דופן מתרחש שם בחוץ.

היינו מופתעים מן המתקפה הפתאומית, אבל לא לחוצים או מפוחדים - לפחות לא באותו רגע. בתור תושבים בקיבוץ נחל עוז, קהילה קטנה של קצת יותר מ-400 איש שנמצאת על הגבול בין ישראל לרצועת עזה, חווינו בעבר עשרות רבות של אירועים דומים: ירי פצצות מרגמה ורקטות על הקיבוץ, שמצריך הסתגרות לזמן ממושך בחדר המוגן.

נחל עוז, שהוקם בתחילת שנות ה-50 במרחק של פחות מקילומטר מגבול ישראל־עזה, הוא באופן רשמי הקהילה הישראלית הקרובה ביותר לעיר עזה. בין הנקודה המערבית ביותר בקיבוץ לבין קו הבתים המזרחי ביותר של שכונת שג'אעייה, מעבר לגבול, מפרידים כ-800 מטרים.

הקיבוץ שלנו מוקף בשדות ירוקים ובטבע יפהפה, אבל בשני העשורים האחרונים הוא נהפך לאחד המקומות המופגזים ביותר במדינת ישראל, אחרי שארגוני טרור הפועלים בעזה שיגרו לעברו אלפי רקטות ופצצות מרגמה. כאשר גרים בנחל עוז, ירי לעבר הקיבוץ הוא עניין שלומדים להתרגל אליו - חלק מן המציאות, כמו חילופי העונות ושינויי מזג האוויר. בניגוד לרוב מדינת ישראל, שזוכה לכיסוי כמעט מלא של מערכת יירוט הטילים כיפת ברזל, לנחל עוז אין את שכבת ההגנה הזאת: רוב שטח הקיבוץ ממוקם קרוב מדי לרצועת עזה, ולמערכת היירוט האוטומטית אין מספיק זמן לחשב את מסלולן של פצצות המרגמה המשוגרות אליו.

בכל בית בנחל עוז, כמו בקהילות אחרות לאורך גבול עזה, יש "מרחב ממוגן דירתי" - המוכר לנו הישראלים בכינוי המקוצר ממ"ד: החדר עם קירות הבטון העבים שאמור לספק הגנה למי שנמצאים בתוכו גם במקרה של פגיעה ישירה של רקטה או של פצצת מרגמה בבית. הממ"דים הראשונים הותקנו בנחל עוז בתחילת שנות האלפיים, כמה חודשים אחרי שארגון הטרור חמאס החל לשגר רקטות משטח עזה לעבר בתי הקיבוץ.

הממ"ד נועד לספק ביטחון במקרי חירום, אבל אצל משפחות רבות, כולל המשפחה שלנו, יש לו תפקיד קבוע גם בימי שגרה: חדר השינה של הילדים. הבחירה הזאת אינה מקרית ולא נובעת משיקולי מקום או נוחות, אלא מתוך הכרה במציאות חיינו: כאשר רקטה משוגרת מן הרצועה אל נחל עוז, יש שבע שניות בלבד לתפוס מחסה. ואם זה קורה באמצע הלילה, או כמו באותה שבת, בשעה 6:30 בבוקר, יש היגיון בכך שההורים ירוצו אל חדר הילדים, ולא הפוך.

הבנות שלנו, גליה וכרמל, המשיכו לישון כאשר נכנסנו לחדר ולא התעוררו מרעשי הפיצוצים. גליה, בת שלוש וחצי, עם שיער בלונדיני ועיניים כחולות, חיבקה את בובת השועל האהובה עליה ונראתה שלווה לחלוטין במיטתה. כרמל, בת שנה ותשעה חודשים, עם שיער חום ועיניים ירוקות, הרימה לרגע את הראש, הסתכלה עלינו, ואז מצאה את המוצץ המועדף עליה, כחול עם ציור לבן של דובי, וחזרה אל החלום שממנו הערנו אותה.

התגובה שלהן לא הפתיעה אותנו: הבנות שלנו גדלו מגיל אפס אל תוך המציאות הביטחונית של נחל עוז. הן התרגלו למצבים שבהם אנחנו, ההורים שלהן, רצים אל החדר שלהן באמצע הלילה או בשעת בוקר מוקדמת, סוגרים את הדלת ומכסים את החלון בלוח הפלדה העבה, כאשר ברקע נשמעים אזעקות ופיצוצים. אף פעם לא עשינו מזה עניין גדול, ולכן גם הן לא התרגשו בדרך כלל. זה פשוט היה חלק מן החיים שלנו, בתור תושבי אזור עוטף עזה.

בזמן שפצצות מרגמה המשיכו ליפול סביבנו, הרגשנו בטוחים לגמרי בתוך החדר החשוך והנעול, מוגנים מאחורי דלת הפלדה והחלון האטום. בזמני שגרה, חלון חדר השינה של הילדות היה פתוח בלילה כדי לאפשר כניסת אור ואוויר לתוך החדר. זה היה החלון האהוב עלי בבית - נשקף ממנו עץ הלימון ששתלנו בגינה, והלאה לכיוון דרום, השדות הרחבים והירוקים של הקיבוץ, שנמתחים עד קצה האופק. ברוב הבקרים הילדות היו מתעוררות עם ציוץ הציפורים על העץ ועם קולות הטרקטורים היוצאים לשדה.

עכשיו, לעומת זאת, הדבר היחיד שהצלחנו לשמוע דרך לוחית הברזל המרובעת היה שיגורים נוספים של רקטות, שעברו מעל ראשינו בדרך לשאר חלקי מדינת ישראל. הסתכלתי שוב בטלפון שלי וראיתי כותרות ראשוניות באתרי החדשות השונים על מתקפה משמעותית מכיוון רצועת עזה. היה ברור כי מאחורי המתקפה עומד ארגון הטרור חמאס, השולט בעזה משנת 2007. "התחילה מלחמה", אמרתי למירי.

בחדר החשוך - מקור האור היחיד בפנים היו מכשירי הטלפון שלנו - מירי ואני החלפנו בשתיקה מבט קצר, ובלי מילים שלפנו שתי מזוודות קטנות מאחד הארונות. קיווינו שגליה וכרמל ימשיכו לישון, אבל עבורנו, האפשרות למשוך עוד קצת את הלילה הסתיימה. התחלנו לארוז.

 

■■■

 

תשע שנים קודם לכן, באוגוסט 2014, הגעתי בפעם הראשונה לנחל עוז.

ישראל וחמאס נלחמו באותו קיץ מלחמה ארוכה וקשה, שנמשכה כחודשיים וזכתה בישראל לכינוי "מבצע צוק איתן". מירי ואני גרנו באותה תקופה בתל אביב, ולאורך המלחמה העבודה שלי כעיתונאי הביאה אותי לבקר כמה פעמים בקהילות הצמודות לגדר הגבול בעוטף עזה. היה לי ניסיון קצר בסיקור אזורי מלחמה: בשנת 2012 הסתננתי לסוריה ופגשתי שם את המורדים הלוחמים נגד משטר אסד, ובשנת 2014 דיווחתי על המלחמה שהתחוללה אז במזרח אוקראינה. בין לבין הגעתי לחבל הכורדי בגבול טורקיה־עיראק. אבל לבקר באזור מלחמה בתוך שטח מדינת ישראל ולראות חבל ארץ שלם שסופג אש בלתי פוסקת במרחק שעה נסיעה בלבד מתל אביב - זאת היתה חוויה מטלטלת.

אל נחל עוז הגעתי בשעות אחר הצהריים של יום חם במיוחד בתחילת אוגוסט, ומי שפגש אותי בפתח הקיבוץ היה איתי מעוז, שעבד באותה עת כמנהל גידולי השדה של הקהילה. איתי, בשנות ה-50 לחייו, עם קרחת גדולה וחיוך גדול עוד יותר, לקח אותי לסיור בין שבילי הקיבוץ, והרגשתי שאני מסתובב ביישוב רפאים. רוב התושבים, בדגש על משפחות עם ילדים, עזבו את נחל עוז בתחילת המלחמה; מי שנשארו מאחור היו בעיקר חברי הקיבוץ הוותיקים, אנשים בשנות ה-70 וה-80 לחייהם שסירבו להתפנות מבתיהם, ולצדם אנשים כמו איתי, שנשארו כדי לעבוד בחקלאות תחת אש. אחד החברים, איתן טוביה, הסתובב בשדות לאורך היום וחילק מאות מנות פלאפל לחיילים שחיכו לפקודה להיכנס לעזה. זה היה מחזה סוריאליסטי.

אחרי קפה במשרד הקטן של איתי יצאנו אל השדות. האדמות של נחל עוז מגיעות ממש עד לגדר הגבול עם עזה, וכבר מן הימים הראשונים של הקיבוץ, ב-1953, המשימה של חבריו היתה לעבד את האדמות הללו עד תום, או כפי שקובעת הסיסמה של היישוב - "עד התלם האחרון". אבל באותו יום שבו ביקרתי, השדות היפים, שבהם גדלים תפוחי אדמה, חיטה, אבטיחים, מלונים, גזר, כרוב וגידולים נוספים, היו הרוסים לחלוטין אחרי שבועות ארוכים של לחימה. צה"ל הפך אותם לחניון טנקים המוני, והכלים הכבדים דרסו בדרכם לעזה מערכות השקיה יקרות. השטח היה מלא בלכלוך - עטיפות ריקות של מאכלים וחטיפים, מגבונים, בדלי סיגריות.

"ייקח לנו הרבה זמן להשתקם אחרי האירוע הזה", אמר איתי. אבל בקולו לא היתה כל נימה של כעס. "לחיילים אין ממש ברירה", הוא אמר לי. "ככה זה במלחמה".

הפתיעה אותי עוד יותר העובדה שהוא לא הביע כעס כלפי האנשים בצד השני של הגבול, בעזה, אפילו בעיצומה של הלחימה. "אני כועס על חמאס, שיורים עלינו רקטות, אבל לא על כל הפלסטינים שגרים בעזה", הוא הסביר. "רובם סובלים בגלל המלחמה הזאת לא פחות מאיתנו". הוא סיפר לי כיצד מי שמתגורר בקיבוץ יודע להבדיל בין פיצוצים הנגרמים משיגורי רקטות מעזה לישראל, לבין פיצוצים כתוצאה מהפגזות של צה"ל בתוך עזה. "גם שם יש אנשים וילדים שמפחדים", סיכם.

ברמה האישית, הזדהיתי לגמרי עם דבריו של איתי - אבל אני הייתי מבקר חיצוני שהגיע לקיבוץ וחווה את המצב הביטחוני הקשה למשך כמה שעות בלבד. הוא, לעומת זאת, אמר את הדברים אחרי יותר מחודש בחזית, ביישוב מופגז. היכולת שלו להפגין אמפתיה ואנושיות כלפי האנשים בצד השני מילאה אותי בהערכה כלפיו. ידעתי שנחל עוז, כמו קיבוצים רבים לאורך הגבול עם עזה, הוא קיבוץ עם נטייה פוליטית ברורה לשמאל, ולמרות זאת, הטון השקט והרגוע שבו דיבר איתי על המחיר שהמלחמה גובה בשני הצדדים השאיר עלי רושם אדיר.

כאשר חזרתי לתל אביב באותו ערב, לא יכולתי להפסיק לדבר על הביקור בנחל עוז - על השדות היפים שעוטפים את הקיבוץ, על הגינות המטופחות והנטושות שבין השבילים ועל האנשים שפגשתי שם, כמו איתי, שנלחמים לשמור על הבית ולא שוכחים לשמור גם על אנושיות. סיפרתי למירי - עוד לא היינו נשואים אז, אבל כבר גרנו יחד - כיצד המקום נכנס ללבי וכמה אני מקווה לשוב לבקר בו בזמנים רגועים יותר. בימים הבאים דיברתי על נחל עוז גם בכמה ראיונות והופעות בכלי תקשורת שונים. הדגשתי שמדינת ישראל חייבת לסייע לקיבוץ להשתקם מנזקי המלחמה. אבל בהמשך נושאים אחרים עלו לכותרות, ושכחתי את נחל עוז. עד ליום שישי, 22 באוגוסט.

זה היה אמור להיות יום רגוע: כמה ימים קודם לכן הכריזו ישראל וחמאס על הפסקת אש זמנית, ומשפחות התחילו לחזור ליישובי עוטף עזה, כולל נחל עוז, אחרי יותר מחודשיים של שהות קשה ומורטת עצבים מחוץ לבית, בלי מסגרות חינוך קבועות לילדים, בלי יכולת לנהל אורח חיים משפחתי או אפילו לבשל ארוחת ערב. ביישובי העוטף פשטה הנחה שגויה, שגורמים בכירים בממשלה ובצה"ל חיזקו אותה, ולפיה הפסקת האש הזמנית צפויה להוביל להפסקת אש קבועה, והמלחמה נמצאת לקראת סיום.

אלא שהפסקת האש הזאת קרסה, הלחימה התחדשה, ובאותו יום שישי, מטח של רקטות ופצצות מרגמה פגע בנחל עוז. משפחת טרגרמן - ההורים גילה ודורון והילדים דניאל, יובל ואורי - שהו בביתם בחלק המערבי של הקיבוץ כאשר רסיס של אחת מפצצות המרגמה חדר אל תוך הבית והרג את דניאל בן הארבע. המשפחה כולה ניסתה להגיע לממ"ד ברגע שנשמעה האזעקה, אבל דניאל התעכב לשבריר שנייה לסייע לאחותו הקטנה - ונהרג.

המוות של דניאל הקטן הכניס את המדינה כולה לאבל. דניאל היה ההרוג הצעיר ביותר של המלחמה בצד הישראלי. הילד היפהפה, שתמונתו פורסמה בעמודי השער של כל העיתונים, היה גם אחד הקורבנות האחרונים של מבצע צוק איתן: ארבעה ימים אחרי מותו הוכרזה הפסקת אש והמלחמה הסתיימה, הפעם באמת.

עם זאת, עבור קהילת נחל עוז הכאב והאבל רק החריפו בשוך הקרבות. הקיבוץ עמד בפני משבר חסר תקדים. מתוך כ-100 משפחות שהתגוררו בו ערב המלחמה, יותר מ-15 הודיעו על כוונתן לעזוב, בעיקר משפחות עם ילדים קטנים. ותיקי הקיבוץ, שהגיעו לנחל עוז כצעירים אידיאליסטים בשנות ה-50 וראו לאורך העשורים את הקהילה צומחת בשעה שהם עצמם נהפכו לסבים וסבתות, פחדו כעת כי פרויקט חייהם עומד להתפרק. "תמיד היו פה ילדים", הסבירה אחת מהן בריאיון. "באנו לבנות פה קיבוץ, לא בית אבות".

נחל עוז, כמו קיבוצים רבים בישראל, הוקם בתור קהילה סוציאליסטית לחלוטין, שבה כולם היו שותפים לנטל העבודה, הרוויחו את אותה משכורת והתחלקו במשאבים הציבוריים. בסוף שנות ה-90 הקיבוץ עבר תהליך הפרטה והחליף את המבנה השיתופי הקשוח בשיטה גמישה יותר, ובמסגרתה כל משפחה זכתה להחזיק רכוש פרטי וחברי הקיבוץ יכלו לבחור לעצמם מסלול קריירה עצמאי. תהליך ההפרטה גרם בזמנו לעזיבה ניכרת, בעיקר של משפחות שהתנגדו לשינוי באופיו של נחל עוז. השילוב בין העזיבות הללו לבין המכה שנחתה על הקיבוץ עם מותו של דניאל טרגרמן העמיד בסימן שאלה את הישרדותה של הקהילה לטווח הארוך.

תוך כדי המשבר הזה קיבלתי יום אחד טלפון מניר מאיר, איש התנועה הקיבוצית וחבר ילדות של הורי. "שמעתי אותך מדבר על נחל עוז בתקופת המלחמה", הוא אמר לי. "תדע שהם צריכים כרגע אנשים צעירים שיעברו לגור שם". בלי להגיד זאת מפורשות, הוא בעצם ניסה לשאול אותי מה דעתי על הרעיון להחליף כתובת. "זה מאוד יחזק את המקום אם אנשים כמוך יעברו לשם עכשיו".

ניר היה קשור לנחל עוז ברמה האישית: אביו, אריה מאיר, הגיע לקיבוץ בתחילת מלחמת ששת הימים עם מאות לוחמים שהתקבצו בשדותיו לקראת פלישת צה"ל לרצועת עזה. פגז מצרי פגע בו ופצע אותו אנושות. כמה ימים לאחר מכן הוא מת מפצעיו בבית החולים. יכולתי להבין למה חשוב לניר לעזור לקיבוץ הקטן להתרומם על הרגליים אחרי הטראומה הקשה של מבצע צוק איתן. אבל עם כל הכבוד לעבר המרתק של נחל עוז, לא היה לי ברור כלל שאני עצמי צריך להיות שותף למשימת השיקום של המקום.

לכאורה, זה היה רעיון לא מעשי. העבודה שלי כעיתונאי התרכזה בתל אביב ובירושלים; מירי עבדה כעובדת סוציאלית בעיריית הרצליה. אמנם עוד לפני המלחמה היו לנו שיחות על לעזוב בשלב כלשהו את תל אביב ולעבור לקיבוץ או למושב - מקום קטן ורגוע שבו נוכל להיות חלק מקהילה ולגדל את ילדינו העתידיים בסביבה ירוקה ושקטה - אבל אזור עוטף עזה לא היה בתוכניות שלנו. לעבור עכשיו מגוש דן לקיבוץ בקצה הארץ, מרחק זריקת אבן מרצועת עזה, נשמע לי כמו רעיון מטורף. אבל בימים הבאים, ה"לא" הנחרץ שלי התחלף ב"אולי" סקרני, וזה היה השלב שבו החלטתי לשתף את מירי ברעיון.

*המשך הפרק בספר המלא*