אוסף צדפים
רק מזכירים לך שלא שופטים ספר לפי הכריכה שלו 😉
אוסף צדפים
מכר
מאות
עותקים
אוסף צדפים
מכר
מאות
עותקים

אוסף צדפים

4.6 כוכבים (60 דירוגים)
ספר דיגיטלי
46
ספר מודפס
70 מחיר מוטבע על הספר 98
ספר קולי
2729מקורי
תאריך לסיום המבצע 01/06/2025
האזנה לדוגמה מהספר

עוד על הספר

דניאל עוז

דניאל עוז (נולד ב-25 בינואר 1978) הוא משורר, עורך ספרותי ומוזיקאי ישראלי.

עוז החל לפרסם שירים בשלהי שנות התשעים. קובץ שיריו "חיי החול" ראה אור בהוצאת כתר בשנת 2010. אחריו הופיעו הפואמה "שיירי אהבה" (אבן חושן, 2013) וספר המשלים הקצרצרים "מדוע לא תראוני בדרכים" (כתר, 2015).

שיריו ומשליו הקצרים תורגמו למגוון שפות וראו אור בכתבי-עת חשובים בעולם, ביניהם "World Literature Today" האמריקאי "Poesia" האיטלקיו-"Fraza" הפולני[.

כחבר בקבוצת המשוררים גרילה תרבות השתתף בפעילויות חברתיות רבות של הקבוצה, ובין השנים 2012 ל-2014 שימש כעורך מדור השירה של אתר 'יקום תרבות'.

בשנת 2016 הקים ביחד עם ערן הדס את הוצאת הספרים העצמאית "ברחש".

בשנת 2022 הוציא לאור בהוצאת 'ידיעות ספרים' את הספר "אוסף צדפים". דניאל הצהיר במספר הזדמנויות בפייסבוק ובראיונות, שהספר "אוסף צדפים" לא פורסם בשביל רווח, ושכל הכנסותיו ייתרמו לעמותת "אור שלום" שפועלת להשיג משפחות אומנה עבור ילדים ונוער בסיכון.

מספריו:
חיי החול (כתר ספרים, 2010)
שיירי אהבה (אבן חושן, 2013)
מדוע לא תראוני בדרכים (כתר ספרים, 2015)
מלכודת זבובים (עם האמנית תמה גורן, הוצאת ברחש, 2016)
אוסף צדפים (ידיעות ספרים, 2022)
קרנונית (מקום לשירה, 2023) 

מקור: ויקיפדיה
https://tinyurl.com/329twvbw

תקציר

האזנה לדוגמה מהספר

בספרה של אחותי גליה, "דבר שמתחפש לאהבה", היא טוענת שאבינו המנוח היה פסיכופת שהכה והתעלל במשפחה כולה, ובה, בגליה, במיוחד. 
לא בכדי הספר מוחק אותנו – אמה, אחותה ואחיה. אנחנו לא מיוצגים ולא מוזכרים בשמותינו. אבל היינו שם בכל המובנים. בשל נסיבות חיינו גליה לא היתה איתו לבד. אנחנו לא קורבנות, לא שטופי-מוח ולא שקרנים. אנחנו זוכרים אותו. 

פרק ראשון

1.

הרבה פעמים שאלו אותי איך זה להיות הבן של עמוס עוז. להיות הבן של עמוס עוז זאת קללה, אבל להיות הבן של אבא שלי - זאת היתה ברכה.

כבן של עמוס עוז מלאו חיי במשברים מתוקשרים ונתבעתי שוב ושוב להדוף מתנחמדים, צרי עין, חנפנים, חטטנים, מעריצים טרחנים ומשמיצים. "הפגם המולד" שלי הפך אותי למטרה היקפית של כל מי שביקש לסגור חשבון איתו, ואפילו לא באמת איתו, אלא לרוב עם רעיון כזה או אחר שטעו לחשוב שהוא ייצג. לא נותרו לי מדורי ספרות לשלוח אליהם שיר. על רקע עמוס עוז באופן כזה או אחר, פה מבקר עוין אותי ופה עורך ושם שדרן. אף פעם לא ביקשתי הנחות, ולמעשה חרדתי מפניהן עד כדי כך שהשתדלתי להסתיר את השיוך המשפחתי שלי. אחרי שעמוס עוז מכר מספיק ספרים בעולם (ועוד לפני שבת הזוג שלי התגלתה כמדענית מבריקה), נהניתי ממותרות שלא היו לבני גילי; התנדנדתי בין עבודות מזדמנות, אבל היו לי דירה לבד ומכונית משומשת ורשת ביטחון כלכלית, פריווילגיות שאסור לקחת כמובנות מאליהן בדור שכוח הקנייה שלו הלך והצטמק. מהבחינה החומרית, החשובה מאוד, אני שייך לבני המזל. מצד שני, חייתי תמיד בחרדה שה"ייחוס" עלול להיתפס כיתרון בלתי־הוגן, ולחרדה הזאת היה חלק בכך שלא מיציתי את ההזדמנויות שנפרשו לפני. נטשתי כל מסגרת לימודים לפני תומם, גם את התואר השני. בזמן שאנשי תרבות בני דורי וצעירים ממני תפסו משרות הוראה, הרימו הפקות גדולות ואיישו תקנים בתקשורת ובהוצאות לאור, הצטמקתי בשוליים. פה תרגמתי חומר מקצועי, שם ערכתי, פה לימדתי פרטי. רציתי בעיקר ליצור - הלחנתי והקלטתי מוזיקה, עשיתי סרט קצר, הוצאתי כמה ספרי שירה, הצטרפתי להקמתה של הוצאת ספרים קטנה - אבל אף פעם לא היה לי הרעב של אלה הבטוחים שרק כישוריהם עומדים לצדם. מזווית העין תמיד ראיתי את ההצלחה של עמוס עוז, ואיזה קול בתוכי תמיד אמר שאין באמת סיכוי לברוח מצִלה. שאין לי היכולות שאחרים התברכו בהן. שאין לי זכות להידחף ולמלא יותר מדי מקום. מבחינת האב המפורסם, ברי לי שרבים היו שמחים להתחלף איתי - והאמת היא שהייתי חותם על העסקה הזאת בלי היסוס. היתה תקופה בנעורי שבה התכוננתי לאמץ שם עט, או אפילו להחליף את שם המשפחה בתעודת הזהות, רעיון שאבא שלי לא התנגד לו. לבסוף, מקריהן של תרצה אתר ושל מרים ברוך (חלפי) שכנעו אותי שאין בכך תועלת.

את אבא שלי, לעומת זאת, לא הייתי מחליף בשום אבא אחר בעולם. כבנו של אבא שלי הייתי ילד להורים אוהבים, מעניקים ודאגנים, והיו לי שתי אחיות גדולות שהערצתי. לא הכול היה אידילי, אפילו לא הכול היה נורמלי, אבל זה רק מפני שהאידיליה ואפילו הנורמליות הן אגדות. כולם שוגים. לכולם יש פגמים ובכל קשר משפחתי יש גם מהמורות, מכשולים ואתגרים, אבל אצלנו ריבים התגלעו רק לעתים רחוקות ותמיד נגמרו בחיבוקים.

אבא שלנו לא היה מושלם. הוא חווה טראומה קשה בילדותו וכבר אחריה נאלץ לשאת על כתפיו נטל מוגזם של אחריות. הוא הבריק בנושאים מסוימים, ובאחרים לא העז להתבטא מחשש שנצחק עליו. הוא ידע להוביל, ולמשפחה הגרעינית הסידור הזה היה נוח. סמכנו עליו בנושאים הרי גורל, לרבות כשהצטרכנו תמיכה נפשית ומורלית. הוא גם עבד קשה מאוד, עם סדר יום נוקשה ואובססיה להסיר מטלות מהשולחן בהקדם האפשרי. הוא נשחק מזה, ובמרעו היה מתוח וקודר. קרה שההתעקשות הקומפולסיבית שלו על סדר ולוחות זמנים והציפייה שלו לקפדנות אצל אחרים העכירו את האווירה בבית. אבל לחיק המשפחה היה עבורו אפקט מרפא ומפיג מתחים. בזמן שבילה איתנו הוא היה תמיד עדין, חייכן ומבודח, ובעינו התכולה הופיע הניצוץ הממזרי הנצחי הזה, שאותו שמרנו לעצמנו בלי ידיעת הקברן וננצור לעד.

אבא שלנו היה כוח ממתן ברוב המצבים. כשצעקו או התלהטו לידו הוא דיבר בשקט, ולשקט שלו היה אפקט מהפנט שהשפיע על הסובבים אותו להנמיך את הטונים. כמו כולנו, קרה שאיבד את עשתונותיו - אבל זה היה נדיר באופן יוצא מן הכלל. בדרך כלל הוא היה זה שהדריך את סובביו הסוערים אל הפתרון הרציונלי, גם בעתות משבר.

הדחף לספר פיעם בו תמיד - אם פרט עסיסי מתוך הביוגרפיה שקרא עכשיו ואם בדיחה או אנקדוטה ששמענו אלף פעם, תמיד מצא לפחות משהו קטן שקיווה לרתק בו את קהלו. הוא שתה את אמנות הסיפור עם חלב אמו, שהיתה מספרת מחוננת. כנער יתום בקיבוץ, שלא הצליח להתחרות בכוחם הפיזי של בני כיתתו, הוא למד להיות פרפורמר כדי להתחבב. הוא נעשה למורה עוד בעלומיו, כמדריך בצופים. ההצגה הכל כך מהוקצעת שלו לא היתה דבר שידע לכבות. בכל זאת, לא היה בה זיק של זיוף או של שחץ. היתה לו סקרנות טבעית והוא אהב להקשיב. אף פעם לא התנשא ומיעט מאוד ללגלג. התגובות שלו הצביעו תמיד על דריכות הקשב שלו. הן היו ענייניות, כנות, רגשיות וחכמות, ולעתים קרובות מפתיעות.

בזמנו נידונה ברותחין שרת תרבות בישראל שהכריזה באיזה ריאיון, בגאווה גדולה, שלא קראה את צ'כוב. שאלתי את אבא שלי, המעריץ מספר אחת של צ'כוב, שהנחיל את אהבת צ'כוב לדורות של תלמידים, מה דעתו על כך. "אז מה אם לא קראה את צ'כוב?" השיב בפשטות לא צפויה, "לא מוכרחים לקרוא את צ'כוב". חייו נסובו סביב ספרים, אבל הוא לא הטיף. על ספריו דיבר רק בהרצאות. על ספרים אחרים שאהב דיבר באהבה אבל במשורה, המליץ אבל מעולם לא הפציר באחרים לקרוא ולא התווכח עם מקטרגים. הוא נהנה עד השמים מכל פידבק חיובי אבל לא רדף כבוד. מדי פעם, בשנותיו המאוחרות, מישהו שאל אותו בפרטיות על פרס נובל. הוא תמיד ענה שקיבל כבר מספיק פרסים ושמוטב אם יוענק לסופר עברי אחר, שלא אנקוב בשמו.

לא היו לאבא שלי פרות קדושות, אבל היה קל לראות את סדרי העדיפויות שלו. פעם הוא שכב בבית חולים אחרי ניתוח קשה במעי. היה לו צינור הזנה באף, מה שנקרא זונדה. ישבתי שעה ארוכה ליד מיטתו וארחתי לו לחברה, אבל הוא חסך במילים, כי כל מילה שאמר כאבה לו. הוא דאג להתנצל על כך, אבל מלבד ההתנצלות, רק פעמיים פצה את פיו: פעם אחת כדי לשאול את אמא שלי מה שלום פרדי, החתול, ופעם אחת כדי לבקש מקרוב שבא אליו לביקור חולים שלא יכנה את האחות "הערבייה" מאחורי גבה.

בנעורי בערד, אחותו הקטנה של אחד החברים שלי - לכל היותר בת שתים־עשרה - ברחה מהבית ולא ידעה לאן לפנות. לא היה שום קשר בינה ובין אבא שלי, היא רק ידעה היכן אנחנו גרים. זה לא היה קרוב. היא גמעה את המרחק לבדה, בוכייה. אני עוד הייתי בבית הספר. היא צלצלה בדלת ואבא שלי פתח לה. כשחזרתי מבית הספר, מי יודע כמה זמן מאוחר יותר, מצאתי אותם יחד בחדר העבודה שלו. הוא עצר הכול, את כל משטר העבודה הקדחתני שלו, וישב להקשיב לה בסבלנות האינסופית שלו, שמע את כל מה שסיפרה, ניחם, עודד והצחיק. בבואי עוד יכולתי לראות את הדמעות היבשות על פניה, אבל כבר היה לה חיוך גדול.

על אהבת האדם והחתול שלו גברה רק האהבה הבלתי־מתפשרת למשפחה. הרבה מזמנו וממרצו הקריב למען כולנו. לא חסך עלינו. השוויץ בכל ילדיו בפני כל מי שהיה מוכן לשמוע, עד להביך. יש כאלה שחושבים שהוא היה "נכון" מדי, "צודק" מדי על דרך החזות והפרסונה. הציבור הרחב, וגם חלק מהחברים שלו, הכירו איש נחרץ, שביטא מחשבות מעובדות היטב. המשפחה הכירה דמות עגולה יותר. לכולנו היו ויכוחים איתו, מהאישי ועד הפילוסופי. בנושאים כמו פוליטיקה היה קשה מאוד להביס את הידע ויכולת החיזוי שלו, אבל בנושאים אחרים הרבינו להוכיח אותו והוא אף פעם לא התבייש להודות בטעויות. אני חושב שהוא ביקש סליחה יותר מכל האחרים במשפחה. הרבה יותר ממני.

אני לא מבין מספיק בסיפורת כדי לומר איך הוא היה כסופר, אבל הוא האמין שהאדם חשוב מעבודתו ולכן פרגן בלי חשבון ועל פי רוב לא נעלב מביקורות. יש כאלה שמעריכים את היצירה שלו אבל בטוחים שהוא היה אדם רע, ולכן הם חושבים לנכון להגן על קדושת יצירתו מפניו. חשוב לי שידעו שהייתי שורף את כל עותקי ספריו בתמורה לעוד חצי שעה איתו.

כשאבא שלי מת, נוספה לכל הזיכרונות הקיימים שלי תווית "אבא שלי עוד היה בחיים". מאז מתווספים זיכרונות חדשים ללא תווית. שיעור הזיכרונות בעלי התווית נמצא כל הזמן בירידה מתונה, כמו סוללה, אבל כמעט כל זיכרון חשוב עדיין נושא את הסימון הזה. בכל פעם שאני נזכר במשהו שבכלל לא קשור אל אבא שלי בשום צורה, בכל זאת אני רואה על הזיכרון את התווית הזאת.

 

 

דניאל עוז

דניאל עוז (נולד ב-25 בינואר 1978) הוא משורר, עורך ספרותי ומוזיקאי ישראלי.

עוז החל לפרסם שירים בשלהי שנות התשעים. קובץ שיריו "חיי החול" ראה אור בהוצאת כתר בשנת 2010. אחריו הופיעו הפואמה "שיירי אהבה" (אבן חושן, 2013) וספר המשלים הקצרצרים "מדוע לא תראוני בדרכים" (כתר, 2015).

שיריו ומשליו הקצרים תורגמו למגוון שפות וראו אור בכתבי-עת חשובים בעולם, ביניהם "World Literature Today" האמריקאי "Poesia" האיטלקיו-"Fraza" הפולני[.

כחבר בקבוצת המשוררים גרילה תרבות השתתף בפעילויות חברתיות רבות של הקבוצה, ובין השנים 2012 ל-2014 שימש כעורך מדור השירה של אתר 'יקום תרבות'.

בשנת 2016 הקים ביחד עם ערן הדס את הוצאת הספרים העצמאית "ברחש".

בשנת 2022 הוציא לאור בהוצאת 'ידיעות ספרים' את הספר "אוסף צדפים". דניאל הצהיר במספר הזדמנויות בפייסבוק ובראיונות, שהספר "אוסף צדפים" לא פורסם בשביל רווח, ושכל הכנסותיו ייתרמו לעמותת "אור שלום" שפועלת להשיג משפחות אומנה עבור ילדים ונוער בסיכון.

מספריו:
חיי החול (כתר ספרים, 2010)
שיירי אהבה (אבן חושן, 2013)
מדוע לא תראוני בדרכים (כתר ספרים, 2015)
מלכודת זבובים (עם האמנית תמה גורן, הוצאת ברחש, 2016)
אוסף צדפים (ידיעות ספרים, 2022)
קרנונית (מקום לשירה, 2023) 

מקור: ויקיפדיה
https://tinyurl.com/329twvbw

סקירות וביקורות

דניאל עוז חיבר כתב הגנה חד ונטול מסיכות במאבק היצרי על הנצחת אביו עמרי הרצוג הארץ 23/02/2022 לקריאת הסקירה המלאה >

עוד על הספר

מה חשבו הקוראים?

*אחרי הרכישה תוכלו גם אתם לכתוב ביקורת
60 דירוגים
48 דירוגים
7 דירוגים
1 דירוגים
0 דירוגים
4 דירוגים
18/3/2024

ספר נפלא שכתב בן אדם נפלא,בן אדם רגיש, טוב לב וגם מאוד חכם. בא לי לתת לו חיבוק גדול לו וגם לאימו ואחותו, כולכם אנשים נדירים שזכיתם להיות ילדיו של עמוס עוז, נילי יקרה יש לך שני ילדים מקסימים וגם נכדים,זכית למרות הכל שלושתכם זכיתם. שולחת לכם את אהבתי מכל ליבי. ❤

1
19/6/2022

ספר מרתק וכואב. נסיון לעשות צדק עם עמוס עוז ובני המשפחה האחרים, לאחר פירסום ספרה של גליה עוז. לא אהבתי את ספרה של גליה, שהיה עמוס ציטוטים מספרי עזרה עצמית למינהם וגם לא נשביתי בטענותיה. סבלם של בני המשפחה, גרם לי לצער עמוק. הלוואי שידעו עכשיו שקט, כפי שמגיע להם - לנילי, לפניה ולדניאל.

1
14/7/2024

very interesting

3/5/2024

מהספר ניכרת אהבתו העמוקה של דניאל לאביו. איני יודעת היכן האמת, אבל הכאב שבכתיבה של הספר אמיתי וחודר.

9/10/2022

מרתק.. קראתי.. יותר נכון שמעתי בנשימה עצורה

21/5/2022

יפה

20/3/2022

חשוב מאד שנכתב. מאפשר קריאה ביקורתית ושמיעת צד נוסף בסיפור. כל אחד מדבר מכאבו האישי ואין אמת אחת ובכל זאת כואב על הקרע במשפחה.

5/3/2022

דניאל עוז כתב ספר רגיש , כאוב וחכם באופן מיוחד. אני חושב שהוא לא רק ספר המשיב לטענת אחותו גליה שאביה עמוס היה "אב מתעלל". זה ספר של איש כתיבה מוכשר ביותר המצליח לחבר בין אהבתו הגדולה לאביו וחוויות חיים מיטיבות במשפחתו, לבין ידע והבנה מעמיקה בנפש האדם . עבורי הייתה זו קריאה מרתקת , מרגשת עד דמעות ויצאתי מתוכה עם מחשבות , הרהורים ותובנות לחיים. הכתיבה של דניאל מבריקה!

3/3/2022

אני מאמינה לו! ספר מצוין וחשוב. לדעתי יש בסיס לתביעה נגד גליה על הדיבה והעוול שגרמה למשפחה ולשם אביה. לדעתי מה שניסתה להוציא על אביה זו היא כזו. שיהיה בהצלחה לדניאל.אתה כותב יפה רגיש כמו אביך.

3/3/2022

אני מאמין לכל מילה שלו!

28/2/2022

מסביר באופן ברור כנה ופשוט את הצד של דניאל. ההתמודדות עם כל המקצוענים בכנסים בתקשורת , שממהרים לקבוע עובדות ללא בסיס מספק. עצוב שיש כל כך הרבה רשלנות של פייק וציניות בעולם הזה ובעולם הרוח והאינטלקט בפרט. לכן חשוב לי לחזק את הספר הזה, שבא לתת קונטרה לתרבות השיפוט הנרטיבי המהיר הרשלני והציני. מן ציניות שמקפיאה ושוברת את כל מה ששווה משהו.

26/2/2022

כתוב היטב. היה חשוב שיכתב.

17/2/2022

כתוב נפלא ככ, גם אם שובר לב.

11/2/2022

טוב עשה דניאל עוז שכתב את הספר. ספר חשוב עבור אוהבי עמוס עוז. תודה רבה, דניאל עוז

10/2/2022

מעורר מחשבה.

9/2/2022

מומלץ בחום לקרוא. כתוב באופן רהוט וכאוב. שמחה שקראתי. נגע מאוד לליבי.

9/2/2022

רגיש, אצילי וחשוב

8/2/2022

ספר מצוין וחשוב

7/2/2022

איתך בכאבך, דניאל. תודה שכתבת.

6/2/2022

ספר מאד נוגע ללב. כשקראתי, כאב לי אך יחד עם כאב חשתי בכוח ובאהבה כמניעים לכתיבת הספר.

6/2/2022

צלול, כואב ואמיתי.

5/2/2022

רשמת בסוף הספר: הנה לפניכם שתי עדויות. קראתי את ספרה של גליה ומיד אחריו את שלך. הספר היחיד בו אני מוצאת עדות הוא שלך. מגובה במיליון דוגמאות למה שקרה בעיניך. אצל גליה 3 ארועי אלימות (פיסית) בלבד שחוזרים על עצמם לאורך כל הספר. שניים כלפיה ואחד כלפי האם. ומעבר לכך חזרה שוב ושוב על הפגיעה הנוראית המזעזעת וסאדיסטית בה ללא דוגמאות ורק פרשנויות ונקודות מבט אישיות שלה (בעיקר בנושא ה״שליחים מטעם אבא״). ואני לא הבנתי למה אין עוד דוגמאות לסאדיזם הנוראי הזה? זה מסתכם ב-3 מקרים? .ומה אני אם כך? ילדה נערה ואשה שחוותה את נחת זרועה ולשונה של אם נרקסיסטית לאורך שנים, שיכולה למלא ספר עדויות שלם ועמוס יחד עם אחיותיי? האם עליי מעתה לשנוא את אמי ולהתנכר לה? כי הרי מצבי גרוע משל גליה (על פי עושר המקרים ועוצמתם). מה אני ושכמותי, שהחלטנו לסלוח לקבל ולהבין כדי שנפרד מהזקנים שלנו בחמלה ובאהבה?? אנחנו מכחישים???לא! אנחנו זוכרים היטב ובכל זאת מוחלים. למעננו ולמען ילדנו. למרות עמדתי השיפוטית אני מתרשמת שיש פה עסק עם פאראנויה, לכאורה, ולכן הספר שלה רק מתחפש לאמת ולא לאהבה. צר לי עליה. ותודה על ספרך המאזן.

5/2/2022

קראתי את דבר שמתחפש לאהבה ולכן הרגשתי שזו חובתי לקרוא גם את ספרו של דניאל. אני כל כך שמחה שקראתי, דברים סוף סוף מתיישבים.

5/2/2022

ראשית, אני לגמרי מאמין לך ולטענותיך דניאל..ולו מהסיבה שאתה מסוגל לתפוס מציאות מורכבת ולגלות חמלה כלפי חולשות אנוש..בעוד עדותה של גליה מציירת מציאות שטוחה ומשטיחה של מלחמת הקורבן הצודק במדכא הרע מיסודו....לתחושתי עשית טוב עבור האירוע כולו בכך שפרסמת את עדותך ועמדתך בפירוט שכזה.. שנית, הספר היה מרתק עבורי, וממש לא בהיבט הרכילותי, אלא כסיפור רחב יותר שנוגע לסוגיות עמוקות באופן כללי- יחסים משפחתיים, זיכרון, התמודדות עם פגיעה ביחסים וקונפליקט.. וגם בסוגיות עמוקות שנוגעות לתקופה הנוכחית..אחד הדברים המרכזיים שהתחדדו לי עבור עצמי מתוך הקריאה.. זה משהו על חוסר הבגרות של החברה שלנו בהתיחסותה לפגיעה הטראומטית- אל הפוגע ואל הנפגע.. רוח התקופה מבקשת להכיר בפגיעות טראומטיות שבעבר לא הכירו בהם, ולעשות להן מקום,לתקן עוולות של שנים..ומתוך המקום הלוחמני הזה היא מחלקת את העולם באופן שטוח ומעוות למדכאים חזקים רעים מיסודם ומדוכאים מוחלשים הטובים מיסודם. קיטש מוסרי גליה ידעה שהברנז'ה תחבק את הנרטיב שלה, ושמי מטיל ספק לא יעז להשמיע קול..זו רוח התקופה ואלו הנורמות היום, ויש להן הרבה כוח.. לתחושתי היא עצמה נפלה קורבן לתודעה המשטיחה הזו, וכמו שכתבת, לתיאוריות הפסיכולוגיות שמבטאות אותה..פגעה בעצמה ובמשפחת הגרעינית והמורחבת...ובמקום לרפא ולקרב העמיקה את קרע והכאב..מזדהה עם הצער והכאב שזה מעורר בכם.. מכיוון שעמוס עוז היה גם מנציגיו הבולטים של השמאל הישראלי,אני גם מרשה לעצמי לכתוב שלהבנתי יש פה שיעור שהשמאל יכול ללמוד- שיש גבול להכרה בפגיעה בצד החלש, הפלסטיני..והגבול עובר במקום שבו מתחילים לעוות את העובדות ההיסטוריות בשם ה'נרטיב'.. ובנוסף, על העיוות שבהצדקה האוטומטית של הצד החלש, 'המדוכא'..על חוסר היכולת לבקר אותו ולתבוע ממנו לקחת אחריות על טעויותיו ועל הפגיעה הקשה שהוא מייצר.. ועל האופן שבו התנהלות שכזו מתדלקת את הקורבניות והפגיעה ומרחיקה את ההשלמה והריפוי במקום לקרב אותם.. זו דעתי

5/2/2022

ביטוי אותנטי לכאב ולאהבת הורים. התמודדות יוצאת דופן וכנה עם התסכול הקשה מאי ההצלחה לשכנע את אחותו כפי שאביו לא הצליח לשכנע. אותי הוא שכנע בתיקון הזה ויצר ספק. גם באמת של אחותו וגם במקצוענותם של ה"מקצוענים" גם כמטפלים וגם כפרשנים.

5/2/2022

ספר עדות וחשוב לקרוא בנו של עמוס עוז מביא ביקורת על ספרה של אחותו גליה ומציג את אביו באור חיובי ממה שהיא הציגה אותו .

5/2/2022

ספר חובה למי שקרא וגם למי שלא קרא את ספרה של גליה עוז. תודה, דניאל עוז, על הספר. הדברים היו חייבים להיכתב. חיים משפחתיים הם כה מורכבים כשכל אחת מהנפשות יוצרות את הנרטיב שלה. צר לי על גליה אבל גם צר לי מאוד עליכם, על חווית הכאב העמוק שאתם חווים, על התהום שאליה נפלתם, על זיכרונות משפחתיים נעימים שנמחו. תודה דניאל.

4/2/2022

עצוב ונוגע ללב

4/2/2022

אוי ויי

3/2/2022

כואב לקרוא את הספר שבו משפחתו של עמוס עוז צריכה להוכיח לנו שגליה עוז משקרת.ואני מאמינה לדניאל

3/2/2022

כנה, פתוח, חודר ושובר לב

3/2/2022

התחלתי את הספר עם כאב לב וסיימתי אותו גם עם כאב לב וגם עם כאב בטן. כתב הגנה מטלטל. מעורר תהיות על המהירות בה החברה ממהרת לשפוט, לקפוץ למסקנות ולתלות בכיכר העיר. נורת אזהרה לממהרים לאבחן ולקטלג את עצמם ואחרים לפי כל מיני שאלונים למינהם וספרי פסיכולוגיה אינסטנט.

3/2/2022

קראתי בשקיקה ובאבחה אחת. ספרון ומסמך נדיר, משכיל, ושנון ועם זאת הוגן ואמפתי שקל היה לי להזדהות איתו. מעבר לסיפור האישי, הספר מציף לדעתי בעקיפין ובצורה נוקבת ורהוטה שאלות יסוד בעידן שבו קל לבצע שיימינג, להכתים ולהרוס חיי אנשים לעיתים בתמיכה פסאודו מדעית. מותיר מעל הכל כאב לב על איש וסופר רגיש ומחונן שאיבד אמא בנסיבות טראומטיות בילדותו ועבר יסורים פיזים ונפשים במשך שנים עד מותו.

2/2/2022

להבדיל מהספר המניפולטיבי של גליה שכולו זועק עיוות ודמוניזציה אובססיבית, ספרו של דניאל עוז אינטילגנטי, כן, מאוזן, בוגר וכתוב באופן צלול, רהוט ובכשרון כתיבה בולט. קריאה נוגעת ללב. בעוד גליה מטיחה בקורא צרור האשמות ועלילות ממוחה הקודח ופרשנויות הזויות לאירועים טריוויאלים ברובם ונשענת על טקסטים סוג ב' של ספרות פסיכולוגיה עממית, דניאל מדבר את עצמו וחוויתו בלבד ומתאר עובדות ופרטים בעיקר, ומכבד את הקורא שישמע ויחליט לבד. ספרה של גליה בחטא נולד וטוב היה לו נגנז, אך לפחות העוול הוליד את הספר הזה, העולה עליו עשרות מונים.

2/2/2022

כתוב היטב ונוגע ללב.

2/2/2022

רגיש, עצוב, דבר דבור על אופניו. הרבה יותר משכנע מספרה של אחותו.

2/2/2022

ספר אוהב, הגון ושופך אור.

2/2/2022

מאז היום בו קראתי את הספר המרושע והמניפולטיבי של גליה עוז חיכיתי לספר הזה, על מנת לקבל את הצד השני של הסיפור. הספר כתוב מצוין, לא הנחתי אותו לרגע מידי, ואי אפשר שלא להבחין בכאב שגרם לכתיבתו, ובהגינות בה הוא נכתב.

1/2/2022

ספר חכם וקורע לב.

13/10/2023

כתוב אינטליגנטי יותר כתב הגנה מסיפור

8/2/2022

קראתי את הספר של גליה ועכשיו את הספר של דניאל. אין מה להגיד, דניאל הוא דמות יותר עגולה, חושב , הוגה, מרגיש, תוהה, כנה. הספר של גליה מגמתי בצורה מחשידה, מעולם לא היה שום דבר יפה, חיובי, אמיתי, במשפחה שלך, כלום? אף משפחה לא כזאת שטחית כמו שגליה מציגה אותה

4/2/2022

קולח, אינטלקטואלי, נוגע, מרגש, עצוב.

4/2/2022

מרתק, מכמיר לב ועמוק. ניגשתי לקריאה בשקיקה בגלל העניין הרכילותי, יש להודות, אבל הופתעתי לקרוא מסמך עשיר, מעמיק, כן ואינטגרטיבי. הספר מציג בכנות ובאומץ יחסים במשפחה (שאצלי הדהדו לנימי הנימים של הנפש), והעניין הרכילותי: דעך. הסופר משכיל לשלב רגש עם שכל, כותב רהוט (כמה לא מפתיע, כרומוזומים וכו׳), ובסוף: בכיתי…

3/2/2022

כואב. משכנע.

28/5/2022

הספר מעמיד את הקורא כשופט או בורר בין גליה עוז לבין דניאל, פניה ונילי עוז. זה תפקיד שאי אפשר למלא. הדברים שדניאל עוז מציג מעוררים אמון, אבל חבל שלא התמקד בסיפור חוויות ואנקדוטות מחייו עם אביו ועם משפחתו. העימות המתמיד עם ספרה של גליה מעורר פחות הזדהות.

5/2/2022

משעמם וטרחני.

2
4/2/2022

די עם מלמות עוז בעוז. שילחמו בבית ולא יטרידו. ספר מיותר. קיויתי שהאנשים במשפחה הזאת, חכמים ונבונים, ידעו חמלה מהי. אהבה מהי וילמדו גם לחבק. גם אם משהו בועט. מה אתה רוצה דניאל. להגן על אבא? אולי גם גליה זקוקה לכתב הגנה. מצמרר ממ

2
1/2/2022

במקום "אוסף צדפים" היה ניתן לקרוא לספר "אוסף פוסטים" שכן הרב המוחץ של הדברים פורסמו ברשתות החברתיות של דניאל ופניה עוז לאורך השנה האחרונה, רק הקללות והגידופים ירדו בעריכה.

2
9/7/2024

הספר הכי מיותר שקראתי מחיי. בזבוז כסף וזמן יקר. ספר שכתוב כמו פוסט פייסבוק אחד ארוך, מלל אדיוטי ובתכלס לא תרם לי לכלום. אם כבר, רק הוכיח לי את המשפט "הפוסל במומו פוסל" ספר דראק , צר לי לומר.

סקירות וביקורות

דניאל עוז חיבר כתב הגנה חד ונטול מסיכות במאבק היצרי על הנצחת אביו עמרי הרצוג הארץ 23/02/2022 לקריאת הסקירה המלאה >
אוסף צדפים דניאל עוז

1.

הרבה פעמים שאלו אותי איך זה להיות הבן של עמוס עוז. להיות הבן של עמוס עוז זאת קללה, אבל להיות הבן של אבא שלי - זאת היתה ברכה.

כבן של עמוס עוז מלאו חיי במשברים מתוקשרים ונתבעתי שוב ושוב להדוף מתנחמדים, צרי עין, חנפנים, חטטנים, מעריצים טרחנים ומשמיצים. "הפגם המולד" שלי הפך אותי למטרה היקפית של כל מי שביקש לסגור חשבון איתו, ואפילו לא באמת איתו, אלא לרוב עם רעיון כזה או אחר שטעו לחשוב שהוא ייצג. לא נותרו לי מדורי ספרות לשלוח אליהם שיר. על רקע עמוס עוז באופן כזה או אחר, פה מבקר עוין אותי ופה עורך ושם שדרן. אף פעם לא ביקשתי הנחות, ולמעשה חרדתי מפניהן עד כדי כך שהשתדלתי להסתיר את השיוך המשפחתי שלי. אחרי שעמוס עוז מכר מספיק ספרים בעולם (ועוד לפני שבת הזוג שלי התגלתה כמדענית מבריקה), נהניתי ממותרות שלא היו לבני גילי; התנדנדתי בין עבודות מזדמנות, אבל היו לי דירה לבד ומכונית משומשת ורשת ביטחון כלכלית, פריווילגיות שאסור לקחת כמובנות מאליהן בדור שכוח הקנייה שלו הלך והצטמק. מהבחינה החומרית, החשובה מאוד, אני שייך לבני המזל. מצד שני, חייתי תמיד בחרדה שה"ייחוס" עלול להיתפס כיתרון בלתי־הוגן, ולחרדה הזאת היה חלק בכך שלא מיציתי את ההזדמנויות שנפרשו לפני. נטשתי כל מסגרת לימודים לפני תומם, גם את התואר השני. בזמן שאנשי תרבות בני דורי וצעירים ממני תפסו משרות הוראה, הרימו הפקות גדולות ואיישו תקנים בתקשורת ובהוצאות לאור, הצטמקתי בשוליים. פה תרגמתי חומר מקצועי, שם ערכתי, פה לימדתי פרטי. רציתי בעיקר ליצור - הלחנתי והקלטתי מוזיקה, עשיתי סרט קצר, הוצאתי כמה ספרי שירה, הצטרפתי להקמתה של הוצאת ספרים קטנה - אבל אף פעם לא היה לי הרעב של אלה הבטוחים שרק כישוריהם עומדים לצדם. מזווית העין תמיד ראיתי את ההצלחה של עמוס עוז, ואיזה קול בתוכי תמיד אמר שאין באמת סיכוי לברוח מצִלה. שאין לי היכולות שאחרים התברכו בהן. שאין לי זכות להידחף ולמלא יותר מדי מקום. מבחינת האב המפורסם, ברי לי שרבים היו שמחים להתחלף איתי - והאמת היא שהייתי חותם על העסקה הזאת בלי היסוס. היתה תקופה בנעורי שבה התכוננתי לאמץ שם עט, או אפילו להחליף את שם המשפחה בתעודת הזהות, רעיון שאבא שלי לא התנגד לו. לבסוף, מקריהן של תרצה אתר ושל מרים ברוך (חלפי) שכנעו אותי שאין בכך תועלת.

את אבא שלי, לעומת זאת, לא הייתי מחליף בשום אבא אחר בעולם. כבנו של אבא שלי הייתי ילד להורים אוהבים, מעניקים ודאגנים, והיו לי שתי אחיות גדולות שהערצתי. לא הכול היה אידילי, אפילו לא הכול היה נורמלי, אבל זה רק מפני שהאידיליה ואפילו הנורמליות הן אגדות. כולם שוגים. לכולם יש פגמים ובכל קשר משפחתי יש גם מהמורות, מכשולים ואתגרים, אבל אצלנו ריבים התגלעו רק לעתים רחוקות ותמיד נגמרו בחיבוקים.

אבא שלנו לא היה מושלם. הוא חווה טראומה קשה בילדותו וכבר אחריה נאלץ לשאת על כתפיו נטל מוגזם של אחריות. הוא הבריק בנושאים מסוימים, ובאחרים לא העז להתבטא מחשש שנצחק עליו. הוא ידע להוביל, ולמשפחה הגרעינית הסידור הזה היה נוח. סמכנו עליו בנושאים הרי גורל, לרבות כשהצטרכנו תמיכה נפשית ומורלית. הוא גם עבד קשה מאוד, עם סדר יום נוקשה ואובססיה להסיר מטלות מהשולחן בהקדם האפשרי. הוא נשחק מזה, ובמרעו היה מתוח וקודר. קרה שההתעקשות הקומפולסיבית שלו על סדר ולוחות זמנים והציפייה שלו לקפדנות אצל אחרים העכירו את האווירה בבית. אבל לחיק המשפחה היה עבורו אפקט מרפא ומפיג מתחים. בזמן שבילה איתנו הוא היה תמיד עדין, חייכן ומבודח, ובעינו התכולה הופיע הניצוץ הממזרי הנצחי הזה, שאותו שמרנו לעצמנו בלי ידיעת הקברן וננצור לעד.

אבא שלנו היה כוח ממתן ברוב המצבים. כשצעקו או התלהטו לידו הוא דיבר בשקט, ולשקט שלו היה אפקט מהפנט שהשפיע על הסובבים אותו להנמיך את הטונים. כמו כולנו, קרה שאיבד את עשתונותיו - אבל זה היה נדיר באופן יוצא מן הכלל. בדרך כלל הוא היה זה שהדריך את סובביו הסוערים אל הפתרון הרציונלי, גם בעתות משבר.

הדחף לספר פיעם בו תמיד - אם פרט עסיסי מתוך הביוגרפיה שקרא עכשיו ואם בדיחה או אנקדוטה ששמענו אלף פעם, תמיד מצא לפחות משהו קטן שקיווה לרתק בו את קהלו. הוא שתה את אמנות הסיפור עם חלב אמו, שהיתה מספרת מחוננת. כנער יתום בקיבוץ, שלא הצליח להתחרות בכוחם הפיזי של בני כיתתו, הוא למד להיות פרפורמר כדי להתחבב. הוא נעשה למורה עוד בעלומיו, כמדריך בצופים. ההצגה הכל כך מהוקצעת שלו לא היתה דבר שידע לכבות. בכל זאת, לא היה בה זיק של זיוף או של שחץ. היתה לו סקרנות טבעית והוא אהב להקשיב. אף פעם לא התנשא ומיעט מאוד ללגלג. התגובות שלו הצביעו תמיד על דריכות הקשב שלו. הן היו ענייניות, כנות, רגשיות וחכמות, ולעתים קרובות מפתיעות.

בזמנו נידונה ברותחין שרת תרבות בישראל שהכריזה באיזה ריאיון, בגאווה גדולה, שלא קראה את צ'כוב. שאלתי את אבא שלי, המעריץ מספר אחת של צ'כוב, שהנחיל את אהבת צ'כוב לדורות של תלמידים, מה דעתו על כך. "אז מה אם לא קראה את צ'כוב?" השיב בפשטות לא צפויה, "לא מוכרחים לקרוא את צ'כוב". חייו נסובו סביב ספרים, אבל הוא לא הטיף. על ספריו דיבר רק בהרצאות. על ספרים אחרים שאהב דיבר באהבה אבל במשורה, המליץ אבל מעולם לא הפציר באחרים לקרוא ולא התווכח עם מקטרגים. הוא נהנה עד השמים מכל פידבק חיובי אבל לא רדף כבוד. מדי פעם, בשנותיו המאוחרות, מישהו שאל אותו בפרטיות על פרס נובל. הוא תמיד ענה שקיבל כבר מספיק פרסים ושמוטב אם יוענק לסופר עברי אחר, שלא אנקוב בשמו.

לא היו לאבא שלי פרות קדושות, אבל היה קל לראות את סדרי העדיפויות שלו. פעם הוא שכב בבית חולים אחרי ניתוח קשה במעי. היה לו צינור הזנה באף, מה שנקרא זונדה. ישבתי שעה ארוכה ליד מיטתו וארחתי לו לחברה, אבל הוא חסך במילים, כי כל מילה שאמר כאבה לו. הוא דאג להתנצל על כך, אבל מלבד ההתנצלות, רק פעמיים פצה את פיו: פעם אחת כדי לשאול את אמא שלי מה שלום פרדי, החתול, ופעם אחת כדי לבקש מקרוב שבא אליו לביקור חולים שלא יכנה את האחות "הערבייה" מאחורי גבה.

בנעורי בערד, אחותו הקטנה של אחד החברים שלי - לכל היותר בת שתים־עשרה - ברחה מהבית ולא ידעה לאן לפנות. לא היה שום קשר בינה ובין אבא שלי, היא רק ידעה היכן אנחנו גרים. זה לא היה קרוב. היא גמעה את המרחק לבדה, בוכייה. אני עוד הייתי בבית הספר. היא צלצלה בדלת ואבא שלי פתח לה. כשחזרתי מבית הספר, מי יודע כמה זמן מאוחר יותר, מצאתי אותם יחד בחדר העבודה שלו. הוא עצר הכול, את כל משטר העבודה הקדחתני שלו, וישב להקשיב לה בסבלנות האינסופית שלו, שמע את כל מה שסיפרה, ניחם, עודד והצחיק. בבואי עוד יכולתי לראות את הדמעות היבשות על פניה, אבל כבר היה לה חיוך גדול.

על אהבת האדם והחתול שלו גברה רק האהבה הבלתי־מתפשרת למשפחה. הרבה מזמנו וממרצו הקריב למען כולנו. לא חסך עלינו. השוויץ בכל ילדיו בפני כל מי שהיה מוכן לשמוע, עד להביך. יש כאלה שחושבים שהוא היה "נכון" מדי, "צודק" מדי על דרך החזות והפרסונה. הציבור הרחב, וגם חלק מהחברים שלו, הכירו איש נחרץ, שביטא מחשבות מעובדות היטב. המשפחה הכירה דמות עגולה יותר. לכולנו היו ויכוחים איתו, מהאישי ועד הפילוסופי. בנושאים כמו פוליטיקה היה קשה מאוד להביס את הידע ויכולת החיזוי שלו, אבל בנושאים אחרים הרבינו להוכיח אותו והוא אף פעם לא התבייש להודות בטעויות. אני חושב שהוא ביקש סליחה יותר מכל האחרים במשפחה. הרבה יותר ממני.

אני לא מבין מספיק בסיפורת כדי לומר איך הוא היה כסופר, אבל הוא האמין שהאדם חשוב מעבודתו ולכן פרגן בלי חשבון ועל פי רוב לא נעלב מביקורות. יש כאלה שמעריכים את היצירה שלו אבל בטוחים שהוא היה אדם רע, ולכן הם חושבים לנכון להגן על קדושת יצירתו מפניו. חשוב לי שידעו שהייתי שורף את כל עותקי ספריו בתמורה לעוד חצי שעה איתו.

כשאבא שלי מת, נוספה לכל הזיכרונות הקיימים שלי תווית "אבא שלי עוד היה בחיים". מאז מתווספים זיכרונות חדשים ללא תווית. שיעור הזיכרונות בעלי התווית נמצא כל הזמן בירידה מתונה, כמו סוללה, אבל כמעט כל זיכרון חשוב עדיין נושא את הסימון הזה. בכל פעם שאני נזכר במשהו שבכלל לא קשור אל אבא שלי בשום צורה, בכל זאת אני רואה על הזיכרון את התווית הזאת.