ביקורת העורך

ביקורת ספר מזווית אחרת
ציון10
נשף האמפוזות
אולגה טוקרצ'וק

תקציר

סיפור אימה בבית מרפא...

בספטמבר 1913 מגיע מייצ'יסלב ווֹיניץ', סטודנט צעיר מלבוב, אל הכפר המקסים גרברסדורף שבשלזיה. בגרברסדורף שוכן בית מרפא הידוע בטיפול במחלות "חזה ולוע", ומייצ'יסלב וויניץ' הצעיר מקווה ששיטות הטיפול החדשניות שהמקום מציע יצליחו לרפא אותו. בפנסיון לגברים שבו הוא שוהה בין טיפולים, פוגש וויניץ' מטופלים נוספים מאזורים אחרים באירופה. הם נוהגים לשתות יחדיו אלכוהול מקומי, לשוחח ללא לאות על ענייני השעה ולדון בשאלות ברומו של עולם: האם איום מלחמה מרחף מעל אירופה? האם שדים קיימים? האם מתוך קריאת טקסט ניתן לדעת מי כתב אותו – גבר או אישה? 

אך שאלות נוספות מעסיקות את דיירי הפנסיון. וויניץ' נחשף לאירועים מחרידים המתרחשים בהרים סביב הכפר ומערערים את שלוות המקומיים. דיירי הפנסיון חשים שמישהו צופה בהם ומנסה לפלוש לעולמם. אף שוויניץ' עסוק בהסתרת סודות משלו, המסתורין והאימה סוחפים ומרתקים אותו. הוא מנסה לגלות מה עומד מאחורי האירועים הטרגיים ומהם הכוחות המסתוריים המניעים אותם. אלא שהקורבן הבא כבר נבחר.

מאה שנים לאחר הר הקסמים, אולגה טוקרצ'וק מבקרת במחוזותיו של תומאס מאן, מניחה גם היא את הגיבור שלה בבית מרפא, ומספרת סיפור משלה שעומד בפני עצמו. בעלילה מרתקת המשלבת אימה, קומדיה, אגדות עם, ומשל על גבריות פצועה ורעילה, טוקרצ'וק חושפת בנשף האֶמפּוּזוֹת אמיתות על העולם שחמקו מאיתנו, או כאלה שהעדפנו שלא להישיר אליהן מבט. 

נשף האמפוזות, הרומן הראשון שכתבה טוקרצ'וק לאחר הזכייה בפרס נובל לספרות, הוא ספרה הרביעי המתורגם לעברית. קדמו לו ספרי יעקב, על עצמות המתים ונדודים. ארבעתם תורגמו על ידי מרים בורנשטיין, המיטיבה להעביר לקהל הישראלי את קסמה של טוקרצ'וק, שקנתה לה מעריצים רבים ברחבי העולם.

המכשפות משלזיה / רן בן-נון
גם כשהיא כותבת סיפור אימה, אולגה טוקרצ'וק היא עדיין אחת מענקי הדור
המכשפות משלזיה / רן בן-נון
גם כשהיא כותבת סיפור אימה, אולגה טוקרצ'וק היא עדיין אחת מענקי הדור
  • תקציר מנהלים
  • תקציר מנהלים

  • מייצ'יסלב וויניץ', 24, סטודנט להנדסה מלבוב, פולין, אפור פנים ומשתעל, רזה ובהיר, חולה שחפת, מגיע בתחילת סתיו 1913 לפנסיון לגברים חולי בית החזה בגרברסדורף, שלזיה. רק אמצע ספטמבר וכבר קר. וויניץ' מרגיש את המוות הקרב; הכל מסביב מאיים עליו, הוא לא רואה את היופי שבנוף הנשגב מסביב. זהו "נשף המפוזות" מעורר החלחלה של אלת הספרות הפולנית אולגה טוקרצ'וק, ובעצם הספר הראשון שכתבה לאחר זכייתה בפרס נובל – מה שמיד מעלה את השאלה אם ניתן לזכות בו פעמיים. האמפוזות הן מעין מכשפות מוצצות דם מהמיתולוגיה היוונית ואכן הנשף הזה מתברך בדמות מספרת בגוף ראשון רבות, כמו צבר של רוחות רפאים שנעלמות אל תוך סדקי הרצפה. מבט מלמטה, נשי, המתחיל מעקבי הנעליים, שהוא בעצם ראיית הכל. אצל טוקרצ'וק, הקריפיות מקבלת ממדים חדשים של אימה פילוסופית, קיומית, עמוקה בהשראת "הר הקסמים" השמיימי של תומאס מאן.
  • כמו מה זה
  • כמו מה זה

  • הסוררות/ אמיליה הארט
  • קל/כבד?
  • קל/כבד?

  • מאתגר למדי, לפחות מהבחינה ההגותית.
  • למה כן?
  • למה כן?

  • ויניץ' המסכן מורכב מסבך של תחלואים גופניים ונפשיים, פרנואיד מזעזע שבטוח שתמיד עוקבים אחריו ולפעמים גם צודק, אבל רק לקראת סוף הסיפור מבינים למה. החיים צריכים להיות בעלי טעם, אמר לו רופא המשפחה ששלח אותו למקום שכולו ריפוי בכוחות הטבע, תזונה נכונה, אוויר טוב ופעילות גופנית מתונה; כמעט כמו רפואה מונעת מודרנית, בתוספת (תודה לאלוהי הרפואה הישנה) מידות נאות של אלכוהול משובח. כשהיא מתבססת על כתביהם של ענקי ספרות ושועי עולם ישן, טוקרצ'וק בונה מעין חלל סגור גברי שוביניסטי מיזוגני, נוקשה ומאובן, שעד מהרה מתגלה בו גופת אישה, רעייתו של בעל הבית, אופיץ, שהתאבדותה לכאורה משחררת מהלשונות שורה של התבטאויות ניאנדרטליות אוויליות פסבדו מדעיות על מוחה הקטן והלא מובן של האישה. אבל אז מתברר שזו רק האחרונה בשרשרת של מיתות משונות ועולה חשד להתעללות. גברת אופיץ נקברת בדיוק ביום השוויון הסתווי, האקווינוקס, ויש לכך משמעות מיוחדת - מכאן מתחיל לשלוט הלילה - שרק הרוחות המספרות יודעות, כמו איזו מקהלה יוונית עתיקה. שלא כמו הזכרים החיים הנפוחים מחשיבות עצמית - הן מחוברות לטבע באמת, באות מהאדמה, האוויר והמים. מפלס האימה עולה עוד קצת ומתגבש בגותיקה מהדהדת לתחושה שמשהו נורא ואיום אורב ביערות שמסביב; כשוויניץ' שומע קולות משונים מעליית הגג כמו בסיפור אימה קלאסי. מפרומר, החולה המדומה, תיאוסוף וספיריטואליסט, אנו למדים שהפנסיון נבנה על אתר שבו התקיים בעבר ציד מכשפות והעלאתן למוקד.
  • למה גם כן?
  • למה גם כן?

  • טוקרצ'וק היא אלופת האירוניה הדקה, הקריצה הקבועה בזווית העין. הדמויות שלה עלובות עד מגוחכות, מיצגים של גבריות רופסת או נפוחה, ומטופשת באותה מידה. האינטליגנט היחיד הוא כמובן טולי ההומוסקסואל, פציפיסט הגוסס בפנסיון לאיטו ויוצר עם וויניץ' קשר מיוחד. מלבדו נמצאים שם לוקאס הימני והשמרן, שלא לומר נאצי, ואוגוסט השמאלני, שלא מפסיקים להתווכח ומסכימים לרוב רק בנושא אחד – האישה, המוצגת או כטיפשה או כשטנית ומרושעת. גופה כלל לא נמצא בבעלותה, הוא מכונת ילודה השייך לכלל. המאושפזים האלה מציגים אמונה כמעט דתית בהתפתחות הטכנולוגית, שתרפא את העולם ותחסל את כל צרותיו. השיחות הפילוסופיות עוסקות בפוליטיקה, קומוניזם, תורת ההכרה, אמנות קלאסית ומודרנית ותורת הגזע - הכנה לאפלה הגדולה שתעטוף את היבשת כולה בעוד שנים ספורות. טוקרצ'וק היא אינטלקטואלית מזהירה ומסחררת, אבל גם היא יודעת שהשכל יכול רק להביא אותך עד מקום מסוים, שמעבר לו צריך עוד משהו, למציאות יש רובד נוסף, נסתר. ויניץ' לומד אט אט את אמנות המדיטציה, שעדיין אין לה שם; ההרהור העמוק שאינו נאחז בדברים אלא רק מתבונן בהם ומשחרר. הוא מגלה שבית הקברות המקומי מלא גברים צעירים, שכולם מתו בנובמבר ועל מצבתם נכתב רק "אוי ויי". גיבור הנשף הוא צעיר טהור ותמים, טאבולה ראסה שהחיים עתידים להותיר בו את רישומם, או המוות. תיאורי הטבע של טוקרצ'וק יפהפיים, אדירים, כתובים בשפה עשירה מתפוצצת מעסיס ותשוקה אל עוצמת הבריאה; נוכחות נשית, קמאית, עזה, שהיצורים הזכריים המגוחכים שעליה נראים מולה כה חסרי משמעות. לנוף הנשגב הזה יש מחיר, הוא תובע קורבנות אדם, אחד בכל שנה בסתיו, תחילת נובמבר, בליל כל הקדושים. זה לא מפתיע, על רקע מצבם הגופני של השוהים במקום. אחרי הכל, זהו מקום של מוות.
  • למה לא?
  • למה לא?

  • טוב זה לא באמת סיור אימה. אם אתם בעניין של הורור קלאסי, אולי תצאו קצת מאוכזבים.
  • דמות לקחת
  • דמות לקחת

  • הדוקטור זמפרווייס, שמאבחן בחושיו החדים שוויניץ' הוא אכן משהו מאוד מיוחד. כמו איזו קריקטורה ייקית ישנה שיצאה לגמרי משליטה.
  • משפט לקחת
  • משפט לקחת

  • "כל אחד מאיתנו יושב בפישוק רגליים על קו הגבול שבין עולמו הפנימי לעולם החיצוני, ומנסה לשמור על שיווי משקל במצב המסוכן הזה. זאת תנוחה לא נוחה בעליל, ורק מעטים מצליחים לשמור על שיווי משקל".
  • איפה קוראים?
  • איפה קוראים?

  • כמה יפה היא שלזיה, כה קודרת, גותית, מסתורית וירוקה. הבו לנו פנסיון נוגה בהרים עכשיו.
  • נחזור לעוד?
  • נחזור לעוד?

  • כל כך. טוקרצ'וק היא בפירוש אחת מענקיות הדור וכל ספר שלה הוא אירוע מכונן ומשנה חיים.
  • השורה האחרונה
  • השורה האחרונה

  • ההומור של טוקרצ'וק דקיק ומרושע להפליא. זו לא אימה של "בו" ו"אמאל'ה", אלא משהו הרבה יותר עמוק ומחלחל. האלכוהול, אולי אפילו מעורב בסמי הזיה, מאפשר לוויניץ' לראות את שולי המציאות, את מה שנסתר מן העין, כשלעתים תודעתו גולשת אל העולם שמעבר. יש פה גם רומן חניכה וסיפור התבגרות. האם וויניץ' עדין ורגיש מדי עבור העולם הזה, יצור מעודן, יפהפה ואקזוטי שכמותו. האם הוא הקורבן הבא. ואולי הוא בכלל מעין קדוש נוצרי מודרני, ישות עילאית, מלאך האלוהים המתהלך בין בני התמותה, יצור הנע בחופשיות בין העולמות. פתרון החידה יותר פרוזאי ופחות נשגב, אבל וויניץ' לומד, שכדי להבין את המציאות באמת, לעומקה המרובד, צריך לראותה לא בעיניך הרגילות, אלא בעיני הרוח.